庄子名言佳句大全，《庄子》10句经典语录

《庄子》，瑰丽诡谲，汪洋恣肆，意出尘外，

书中的智慧，即使穿越千年，依然熠熠生辉。

鲁迅先生曾赞曰：

其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。

品读其中10句经典语录，韵味悠长，受益终生。

* 纯属个人愚见，欢迎讨论，拒绝攻击。

1、至乐无乐，至誉无誉。

【出处】《庄子·外篇·至乐》：

吾观夫俗之所乐，举群趣者，誙誙然如将不得已，而皆曰乐者，吾未之乐也，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也。故曰：“至乐无乐，至誉无誉。”

【释义】

我看那世上俗人所追求的快乐，拼尽全力去追逐，看起来不达目的决不罢休。

人人都说这就是最快乐的事，但我不觉得这是快乐，也不觉得这是不快乐。

我认为无为才是真正的快乐，但它却会令世俗之人感到痛苦和烦恼。

所以说：

人生最高境界的快乐就是无所谓快乐，

人生最大的荣誉是不追求荣誉。

【感悟】

世人追随的快乐，是功名、权势、富贵、长寿，是对物欲和感官的满足。

想要拥有这些东西，必然要处心积虑，付出更多的心力，同时也失去更多。

“无为”并不是彻底的躺平，而是要学会顺其自然，

内心的舒适与满足，才是真正的快乐。

2、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

【出处】《庄子·外篇·知北游》 ：

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。已化而生，又化而死。生物哀之，人类悲之。解其天弢，堕其天袠。纷乎宛乎，魂魄将往，乃身从之。乃大归乎！

【释义】

人生于天地之间，就像阳光穿过缝隙，短短一瞬间罢了。

蓬勃而生，顺时而死，无不是自然而然。

因变化而生长于世间，也因变化而离开人世，活着的人们为之悲哀。

可是人的死亡，无非是摆脱自然地捆束，毁坏了自然的拘括。

纷扰曲折，魂魄必将消逝，肉身也随之消失，这就是最终的命运。

【感悟】

人生短暂，如蜉蝣一瞬。

相对于宇宙洪荒，我们渺小又不值一提。

但如果不明白生命真正的意义，再长寿也是枉然。

3、夏虫不可语冰

【出处】《庄子·外篇·秋水》：

井蛙不可以语于海者，拘于虚也；

夏虫不可以语于冰者，笃于时也；

曲士不可以语于道者，束于教也。

【释义】

不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受着狭小居处的局限；

不可与夏天生死的虫子谈论冰，因为它的眼界受到时令的局限；

不可与乡野的书生谈论大道理，因为他的眼界受到所受教育的局限。

【感悟】

人的认知是有边际的，不必汲汲营营于小道，

常与同好争高下，莫与傻瓜论短长。

4、相濡以沫，不如相忘于江湖。

【出处】《庄子·内篇·大宗师》：

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

【释义】

泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，靠着对方呼出的气活着，以唾沫相互湿润求得生存。与其这样，倒不如离开对方，各自畅游于江湖，相忘于江湖。

与其称誉尧而谴责桀，不如把善恶都忘掉，把一切都归于道。

【感悟】

鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。

不要过于执迷于生死，也不必过于执着于善恶，

在生命的大道之前，一切都不值一提。

5、道隐于小成，言隐于荣华。

【出处】《庄子·内篇·齐物论》：

夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。

【释义】

人的言论出于个人意志，不像风吹一样出于自然。

然而人说的话却没有特定的准则。

人们真的有说话吗？还是没有说话？

人们认为自己说话与鸟鸣不同，但有区别吗？或者毫无区别？

“道”是被什么遮蔽，才出现了真伪？

“言”是被什么遮蔽，才出现了是非？

道怎样往而不存？言怎样存而不可？

主要是因为：

大道容易被片面的理解所遮蔽，

真言容易被华丽的辞藻所掩盖。

【感悟】

偏见会妨碍对真相的追求，

不切实际的空想和花言巧语，也会蒙蔽真相。

6、绝迹易，无行地难。

【出处】《庄子·内篇·人间世》：

绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。闻以有翼飞者矣，未闻以无翼飞者也；

闻以有知知者矣，未闻以无知知者也。瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。

【释义】

一个人不走路容易，走了路不在地上留下痕迹却很难。

顺应世俗容易伪装，顺应自然便很难作假。

听说过凭借翅膀才能飞翔，但没听过没翅膀也能飞翔的；

听说过有智慧才能了解事物，但没听过没智慧也可以了解事物。

仰看宇宙空旷，俯瞰心境空明，

虚空中将生出智慧，是吉庆幸运之兆。

【感悟】

每个人都要为自己做过的事情负责，

无论伪装得多好，迟早也会被人发觉。

7、吾生也有涯，而知也无涯。

【出处】《庄子·内篇·养生主》：

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！

为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

【释义】

我的生命是有限的，而知识却是无穷无尽的。

用有限的人生追求无限的知识，就会精疲力竭。

这样还要去追求知识的人，真是疲倦至极啊！

做好事不要贪图虚名，做坏事不要触犯刑法，

遵从自然的中正之路，把它作为顺应事物的常法，

就可以护卫自身、保全天性、蓄养精神、颐养天年。

【感悟】

真理是无穷尽的，求知是人类的本性。

但人的精力是有限的，掌握知识的规律，才是真正的道。

8、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

【出处】《庄子·内篇·人间世》：

天下有大戒二：其一命也，其一义也。

子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。

【释义】

天下有两个足以为戒的大法：一是天命，二是道义。

子女敬爱双亲，这是自然天性，永远无法解除；

臣子忠于君王，这是职责道义，世上到处都有君王，所以无法逃避。

孝顺父母的人，无论什么境遇都使父母安适，这就是最大的孝心。

效忠君主的人，无论什么事都遵从君主意志，这是最大的忠心。

注重自我修养的人，悲哀与快乐都不会改变心境，

明知世事艰难、无可奈何，却安于处境、顺应自然，

依然尽力去做该做的事，这就是道德修养的最高境界。

【感悟】

人活于世，总有许多困难无法解决，但如果是大义所在，

必须摆脱情绪的左右，全力以赴地完成该做的事情。

9、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

【出处】《庄子·外篇·山木》：

夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。

夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。

【释义】

以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；

以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。

君子的交谊像清水一样淡，小人的交情像甜酒一样甜；

君子淡泊却内心亲近，小人甘甜却利断义绝。

大凡无缘无故而相合的，那么也会无缘无故地离散。

【感悟】

人类关系只有在未被庸俗化的时候，才能成为真实而神圣的东西。

真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。

10、天地与我并生，而万物与我为一。

【出处】《庄子·内篇·齐物论》：

夫天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。

天地与我并生，而万物与我为一。

【释义】

天下没有比秋天鸟兽新生的毫毛末梢更大的东西了，泰山都比它渺小；

没有比早逝的孩子更长寿的了，与他们相比彭祖都算是夭折。

天地与我共生，万物与我为一体，本质上没有任何区别。

天地与我皆为“道”所生，

万物与我皆由“一”演化而成。

【感悟】

万物平等，只是展现形式不同而已。

回归本源，我们才能更清晰地认知人、事、物的本质。