浮生一梦秋草寒，人情冷暖难自关（秋草情思5首古诗词）

草是自然界的卑傲者，它却有自己的景色。

秋风悄悄从陌上划过，空中溢漫着秋草与野花的清香。

听说，秋是草中最美的季节，白居易曾说:“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”，秋天的小草即使枯萎了，甚至被火焚烧，来年也照样生机勃勃。

“西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。”白居易笔下的皇宫，物是人非，处处萧条，秋草丛生，宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。

“回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道。”冯延巳笔下的秋草，将离人思念的环境渲染至极深。

“回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速。”当凉风乍起，秋草能给人以迟暮之感，凄凄苍苍。

“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。”秋草寄托命运之悲，黛玉曾在疾病缠身的暮秋慨叹。

“北风吹沙秋草黄，汉家故陵当路傍”吕本中的秋草还能象征着物是人非。

在这诗的海洋里，秋草连绵不绝，它们不仅承载着无尽的愁恨，还展现了千变万化的风情。在风霜的吹拂下，它们摇曳生姿，感受着岁月的沧桑与生命的韵律。

弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。

凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。

河西幕中多故人，故人别来三五春。

花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。

一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

——唐•岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

岑参笔下的秋草，摇曳在凉州古城，不仅毫无萧瑟之感，还尽显盛唐气象。

公元754年秋，岑参即将奔赴安西北庭节度使封常清的幕府，途经凉州，在河西节度使哥舒翰幕中遇见几位阔别多年的老朋友。

一群老友记重逢，必须要推杯换盏，一醉方休。

皎洁的月光，参差错落的灯火，此起彼伏的琵琶声，这个夜间聚会是多么惬意啊

几杯酒水下肚，人人都在相互聊起自己的近况，动人的琵琶曲勾起人们无限感慨。

荆轲《易水歌》道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

秋风瑟瑟，夜色茫茫，老友们离乡赴边的壮志和久困不达的感慨在这聚会里一一得到宣泄。

“花门楼前见秋草”岑参看着眼前的秋草凋零，触景生情。

功名未就，时不我待，故举酒抒怀：“岂能贫贱相看老！”奋发向上的豪情都从“岂能”这反诘语气中喷涌而出，既慰勉故人，又鞭策自己，

“莫等闲，白了少年头，空悲切！”“一生大笑能几回”，丢掉烦闷，开怀畅饮，一醉方休。

“斗酒相逢须醉倒”这场聚会在欢笑声中结束，而慷慨悲歌的豪情却悠悠不尽。

岑参曾有诗言“功名只向马上取,真是英雄一丈夫。”除了相逢的喜悦、感慨，更多的是建功立业的迫切心情。

秋月朗朗关山上，山中行人马蹄响。

关山秋来雨雪多，行人见月唱边歌。

海边漠漠天气白，胡儿夜度黄龙碛。

军中探骑暮出城，伏兵暗处低旌戟。

溪水连地霜草平，野驼寻水碛中鸣。

陇头风急雁不下，沙场苦战多流星。

可怜万国关山道，年年战骨多秋草。

——唐•张籍《关山月》

秋月明亮、天高地远的边关夜晚并不宁静，山上传来阵阵马蹄声，戍边的将士们正在紧张行军。

内地还是秋高气爽的时候，这里已经是雪花飘扬，千里万里一片冰天雪地。

行人望着皎洁的月光，浮想联翩，望故乡路远山高，思念亲人，何日能团聚;遥想亲人此时也正思念自己，而自身能否生还尚未得知，于是戍边的将士们唱起塞外悲凉的歌曲。

唱的什么，无人知道，但是悲歌中一定充满着他们思念家乡、思念情人的感情。

边塞将士艰苦的战争生活，雄壮悲凉，含而不露，耐人寻味，感人至深。

黄龙，即龙城，故地在今辽宁朝阳。茫茫无边的沙漠，秋高月冷，多么荒凉。胡兵穿过龙城一带的沙漠，偷袭我军。

边塞的将士早有预防，派侦察的骑兵乘夜出城了解敌情。部队埋伏在隐蔽的地方，无声无息，将战旗，武器都放在地上，等待着胡兵的出现，这必然有一番惊心动魄的鏖战。

无边无际的沙海，望不到一片绿洲，更难找到一条溪水。纵有稀少的溪水都潜流在已经挂着寒霜的茫茫秋草之中。

耐渴的野驼难以忍受缺水的煎熬，找不到溪水，在沙漠中鸣叫。士兵们日常生活的艰难可以想象。

边塞的秋风猛烈，大雁难以飞下。然而，在这凄冷的月夜，地上响着刺骨的寒风，天空飘逝着流星，将士们在沙场上拼命厮杀。

全诗至此，经过层层渲染，已将边塞艰苦的战争生活描绘得淋漓尽致，于是，诗人点出“沙场苦战”的主旨，显得深刻有力，笔酣墨饱。

诗人感叹地写道：在无数的边塞，年年发生战争，有多少士卒丧失了生命。

他们的尸骨抛在塞外，年深日久累累白骨上现在已生长着一片又一片秋草。

逐渐衰落的中唐，早已不复盛唐繁华，战死的士卒，只能随着野草埋没在秋风里。

秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。

尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。

——唐•韦应物《闲居寄诸弟》

韦应物曾经做过唐明皇的御前带刀侍卫，一时无限风光，年少轻狂的他做了不少孟浪之事。

后来，经历了安史之乱，他幡然悔悟，发奋读书，终成大器。

那年，韦应物在滁州任刺史。正赶上白露时节，由于远离故乡，长期僻居滁州，不由得思念身在长安的亲人，

“露从今夜白，月是故乡明。”杜甫思念亲人，思念弟弟的时候，有诗如此。

此时秋草在白露的浸润下，多么像漂泊异乡的韦应物染满风霜，愈发渴望还乡。

可职责所在，韦应物无法抽身离去，只能将思念付诸在蕉叶题诗上，打发这百无聊赖的时光。

“芭蕉叶上独题诗”说到芭蕉叶题诗，背后有一个小故事：唐朝与韦应物同时代的草书大家怀素，酷爱书法，平日里勤学苦练，常常用芭蕉叶来练习书法，不避烈日酷暑，勤学不辍，终成大家

因而，在芭蕉叶上写字、抄经卷，在当时已形成一种风气。这里韦应物于百无聊赖中，也在芭蕉叶上题诗。“独”字的运用，更突现思弟心情之急，更见情深意长。

待到夜雨潇潇，这些思念成诗又将伴随他点滴到天明，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

全诗语言平白，感情真挚，如话家常，娓娓道来，朴实无华，只以“芭蕉题诗”一句画龙点睛，表达出一种生活化的细微感触和情怀。淡淡的笔调，道出了最深厚的兄弟手足之情。

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

——唐•刘长卿《长沙过贾谊宅》

唐肃宗乾元元年(758)秋，刘长卿因事贬南巴尉，途经长沙，访贾谊宅，写下这首吊古伤今的七律。

在刘长卿笔下，秋草不只萦绕着乡愁，还绵延着伤今怀古的天涯悲苦，深得古代文人共鸣。

汉代贾生谪居长沙整整三年，曾写下几篇抒情之赋，发抒自己抑郁情怀。

贾谊受奸臣排挤而被贬长沙三年，就像此刻的刘长卿因为得罪权贵两度遭贬，皆不甘也。既抒贾谊之苦，又寓自己之悲。

低回凄婉，怅然若失，刘长卿怀着同是天涯沦落人之悲，寻觅贾谊足迹，却只剩寒林日斜，秋草寂寂。

在秋意萧瑟、气氛冷落的宅院中，刘长卿既为贾谊遭遇的不公而愤慨，也为自己被贬谪到这荒远孤寂之地而感到不平。

这摇落秋草，更知贾谊悲。这寂寂江山，可不只因秋风萧瑟，更是王朝没落使然，多少充满着无可奈何。

刘长卿此刻独自面对湘水，心中无感，只怨恨君王的恩情淡薄，使得自己虽欲以身许国，却空自许诺，徒留悲伤与感叹。

此诗名为吊古，实乃伤今，妙处在于把贾谊吊屈原、诗人吊贾谊熔为一体，形成强烈的共振，从而造成仁人志士心心相通，万古同悲的浩荡气势，感人至深。

醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。

年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。

云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

—宋•晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

这寂寂秋草，到了小晏笔下，就成了红尘男女之间的茫茫相思，绵绵离恨。

本来古典诗词里就有芳草喻离恨的传统，就像千古词帝李煜：离恨恰如春草，更行更远还生。

酒醉之中，晏几道拍着自己身上的春衫，衣衫上还残留着旧日情人留下的香泽，其中凝聚着过去无限的欢乐情事，词人留念旧情，因此对这点点香泽也倍感珍惜。

然而情人早已与词人分别，他只能怨恨苍天：“老天爷是有意用这种离恨来使我这迂疏狂放之人感到痛苦的吧！”

在对往日欢歌笑乐的回忆中，流露出词人对落拓平生的无限感慨和微痛纤悲。

一年复一年，路上秋草年年生，远人久久不归：一日又一日，楼中朝暮独坐，词人时刻都为相思所苦。

这秋草与夕阳的肃瑟之景，暗合词人怅恨之情。

怅望远方，只望见白云缥缈，流水茫茫，征人的归路是那么长，他与情人还是相见无期。

离恨这般深重，相思之情已无法用语言来充分表达，那么就不必冉枉费心思和眼泪，给她写信来述说自己的衷肠了。

在痛楚的往事追忆中，这决绝而情深的概叹，意境深阔，实在是感人至深。