千里江山渔笛晚，百年风雨夜舟寒（5首唯美灯火诗词）

有人曾说，当灯火初上时，故事的篇章便悄然展开。

在将近一千年前的一个元宵节夜晚，辛弃疾在灯火辉煌的街头，与一位云鬓雾鬟的女子擦肩而过。然而，还未等他开口言语，那女子便消失在了闪烁的灯火之中。

他四处寻觅，翘首以盼，却始终未能找到她的踪影。就在他几乎要放弃的时候，无意间回首远眺，竟惊喜地发现那位女子正静静地伫立在灯火稀疏之处，静观这一夜的笙箫舞动和鱼龙曼舞。

这一寻一望之间，辛弃疾坚定了自己的理想力量：历经千百次的寻找，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

尽管汴州的繁华已渐行渐远，灯火已显得稀疏黯淡，但辛弃疾九死未悔，毅然决然地追逐万里，寻觅千百度。

这样的灯火，摇曳着孤独与坚韧，书写着悲愤与顽强，虽然看似稀疏零落，但却注定要铸就灯火映照下的华夏大地。

灯火，有时也被视为时光流转与人生漂泊的象征。就如同朱熹在送别友人之际所吟咏的“十年灯火与君同，谁道年来西复东”，亦如汪藻在天涯漂泊中的感慨“千里江山渔笛晚，十年灯火客毡寒。”

无论这灯火是明亮璀璨，还是黯淡阑珊，它都能成为人们内心寄托的载体。有人对过往无怨无悔，有人为错过的机会深感遗憾，有人在繁华盛景中欢享，有人在离别悲伤中沉思。

此刻的你我，或许也能通过这些灯火，编织出属于自己的故事，让我们在灯火的光影中，寻找并记录下属于自己的独特篇章，让那些灯火下的岁月和心中的江湖，成为我们生命中永不磨灭的记忆。

——01——

海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。

灯火万家城四畔，星河一道水中央。

风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。

能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。

——唐•白居易《江楼夕望招客》

白居易笔下的灯火，要从他任杭州刺史说起。

自从宰相武元衡遇刺身亡事件之后，白居易一位正直的官员受到谪贬自江州，自始，他心如死灰，结束江州流放之后，他无法忍受官场中的那些虚伪与丑陋，尽管他已一只脚踏入了宰相的门槛，但他却主动放弃了中书舍人的身份，选择远离尘嚣，赴杭州任职。

作为一省之长的白居易，忙完政务之余不忘寄情江南山水，如此风光也是百姓福祉。

长庆三年823夏，在一个黄昏日落时分，独登江楼欣赏杭州满城风光。

登上杭州城东楼，向东望去，海天相连茫茫一片，远处是海天一色、水阔山长，首先从地理形态上就给人以苍茫辽阔之感。

再当夜幕降临，万家灯火初上，一江渔火点燃，共同倒映在江心，宛若天上星河平铺水中央。

风吹古树瑟瑟作响这给夏夜里带来丝丝清凉，万家灯火之下交织着月光撒满大地犹如秋霜，好一幅初夏晚景图。

在这灯火辉煌的背景下，展现的是白居易治理下城市的繁荣景象，犹如他在元宵节诗篇中描绘的“灯火家家市，笙歌处处楼”。

然而，这样的繁华并不是开始就有的。在他来杭州之时，白居易面临了持久的干旱挑战，他顶着地方官的压力，一边疏浚河道，一边修复古井，同时还要治理西湖，修建堤坝以储存水源。

正是这样的勤奋和努力，才换来了当时杭州城的繁荣与和谐，使乐天能够心安理得地在江楼度过这夏夜时光。

趁此繁华而清凉的夜晚，不禁向茅屋中的好友发出邀请，是否愿意一同到江楼享受消暑纳凉的乐趣。

——02——

东武望余杭，云海天涯两渺茫。

何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。

不用诉离觞，痛饮从来别有肠。

今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。

——宋•苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

宋熙宁七年，苏轼在杭州任期满。因弟弟苏辙在齐州，他决定请调密州，以求更近地与弟弟相聚。前路未知，他的心不安，唯亲情可慰藉。

残灯如豆，秋风如素。西湖深处的画舫歌声悠扬，杯酒之间竟不觉时光飞逝，他表面上看起来并没有想象中的闷闷不乐。

面对苍茫的夜色、平静的湖面，他流露出恋恋不舍的神情，双眼如星光般灿烂。

苏轼明白，那让人眷恋的时光，最终都要化尘入风。所有的离别都不必诉离殇，而应待功成名就后更好的重逢。

东武是密州，余杭是杭州，两地遥遥相望，不见其身影，只见云海渺渺，重峦叠嶂。不知何时才可一展壮志，功成名就，衣锦还乡，再与君大醉三万场。

苏轼心中的悲恸化作一股力量：上天要菲薄我，我偏要一笑而过。为什么劳累奔波会使人无可奈何，心有不甘？为什么在离别愈是逼近时，心中的思念就愈强烈？

这是因为他的心中还有热望，对未来还有期盼，他希望有朝一日可以衣锦还乡，与亲朋好友欢聚一堂。

他多想和亲朋好友坐在一起彻夜长谈，不醉不归。

他大笑着对杨元素说不要像世俗那样将满腔愁绪赋予杯中酒，你看那些宴饮之人有几个是因为离愁别绪的？

等酒足饭饱之后，我会提着残灯送你归家，只是未曾想经过那秋水寒潭般的河塘时，在依稀的灯火中默默为我流泪的人，居然是你杨元素啊！

“璧月琼枝空夜夜，菊花人貌自年年。不知来岁与谁看。”送君千里，终须一别，他深知和杨元素已经无法再共赏佳境了，只能用婉约的词句来诉说那物是人非的遗憾。

此去密州，不管前路如何，他都要做到问心无愧，造福一方百姓。苏轼推开窗户，看月华黯淡，鸡鸣梦残。

他知晓千里之外又起波澜，弄得人心惶惶。纵然有热血雄心，远在千里之外也于事无补，何况他本就寸步难行。但愿在下一个任职的地方，他能有施展拳脚的机会。

——03——

灯火钱塘三五夜。明月如霜，照见人如画。

帐底吹笙香吐麝。此般风味应无价。

寂寞山城人老也。击鼓吹箫，乍入农桑社。

火冷灯稀霜露下。昏昏雪意云垂野。

——宋·苏轼《蝶恋花·密州上元》

“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。”苏轼来到密州过的第一个元宵节，他开始怀念杭州。

那时的杭州，灯火分外热闹，街上车马如流、行人如织。他一边看着热闹，一边和几位朋友观看灯谜。

明月比白霜还要皎洁明亮，照在行人脸上仿佛是一幅画，笙管升平，空气中弥漫着香气，那骑着马的人也不会因此扬起灰尘。

眼前密州这座古老的城，灯火冷清，霜也微微地下了起来，他们在阴暗昏沉的乌云下击鼓吹箫，沿着街道一直走到农桑社去祭祀土地神。

天灾人祸已经让这座城市变得满目疮痍，相比繁华的杭州城，这里的人更加渴望风调雨顺、美满安康。他穿过寂静的街巷，望了一眼天空，这是快要下雪了吧？

两种不同的景象，两种不同的心情，苏轼心中怀着对杭州的思念，也怀着初来密州时的孤寂。元宵节这样重要的日子，使寂寞清冷的密州也变得萧索起来。冬日里的密州，不仅环境空旷，气候更是寒冷。

曾经沧海难为水，如今的苏轼再也不是那个在杭州过着快意生活的人。

他见过杭州的富足繁华，也见过密州的荒凉贫瘠；他体验过江南的诗情，也体验过密州的粗陋。

最让他感到痛心的是，在这片土地上民不聊生，而他只能徐徐图之，不能立刻让百姓过上好日子，这怎能不令他闷闷不乐？

看到百姓在土地面前诚心祈求来年丰收的样子，苏轼久久不动，他也希望来年是一个丰收年，所以写道“昏昏雪意云垂野”，虽然意象清冷，但足以看出他心中的期盼。

值得庆幸的是，所有的等待都是值得的，所有的付出也都是值得的。

——04——

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——唐•颜真卿《劝学诗》

儒家重视教育，所以中国传统文化就重视教育。没有人生下来就是圣人，但是人人都可以学成圣人，所以人人都需要学习。

从孔子、孟子开始，都是强调学习，改造人心，提升人生的修养。所以中国的劝学诗很多，这是一个很大的传统。

比如说最简单的，过去作为儿童启蒙课本的《三字经》，“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专”。

其实就指人生读书有一个正路，有正路的读书和仅仅出于功利性的读书是不一样的，所以不同的劝学诗在品质上有很大差异。

这首诗的品质在劝学诗里算是中等，像朱熹“一寸光阴不可轻”，这样的品质高一点。宋真宗赵恒的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”属于品质最低的。

颜真卿笔下的灯火，不仅指时间意义上闪耀到三更的灯火，更指代读书学习。

颜真卿的《劝学诗》勉励后人在学习的道路上要持之以恒，不分昼夜地勤奋苦读。他强调了珍惜时间的重要性，并告诉人们要把握每一个日复一日的机会。

他指出，每天要付出努力，夜深人静时仍需挑灯夜读，直到夜半三更。而在黎明前的五更鸡鸣时，又要早早地起床继续读书。

他不光是说，而是以身作则，用自己的经历告诉人们，青春年华是宝贵的，应该珍惜并用于努力学习。他告诫人们，如果年轻时不努力，等到年老时后悔虚度了时光，再想努力也为时已晚。

颜真卿就是靠着自己勤奋和执着使他在20多岁时就考中进士，取得了辉煌的成就。他的书法艺术也独树一帜，开创了颜体，与他的高尚人格相得益彰。

颜真卿不仅是一位杰出的书法家和学者，他还是一位忠诚的爱国者和英勇的战士。在安史之乱中，他坚守平原城，为国家的稳定立下了赫赫战功。

在他74岁高龄时，他勇敢地前往李希烈军中劝降，最终壮烈牺牲。

颜真卿用自己的一生践行了读书和学习的信仰，他的精神传承了颜氏家族的荣耀。从颜回、颜之推、颜延之到颜真卿，这种精神在家族中代代相传，永不熄灭。

——05——

山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。

暂停征棹，聊共引离尊。

多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。

斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。

销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。

谩赢得、青楼薄幸名存。

此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。

伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

——宋·秦观《满庭芳·山抹微云》

秦观是“苏门四学士”(黄庭坚、秦观、晃补之、张耒)中是苏轼最得意门生。他一生与苏轼同升降共命运。

秦多年被贬，五十一岁不幸去世于放还途中，苏轼闻讯而叹曰：“哀哉！世复有斯人乎？”

秦观三十一岁，尚未举进士，潦倒困厄使他真情对待同是不幸命运的歌妓，后来他结交了一位歌妓，可称知心，分别时，他痛彻肺腑，写下这首《满庭芳》相赠。

山头上笼罩着一抹淡淡的云彩，远处的枯草绵延到天边，城楼上传来的画角声在空中回荡着，又渐渐消失了。

词人暂时停下远行的船，与饯行的情人举杯同饮离别之酒。回想往日，有多少令人销魂的欢情往事，却已是渺茫如烟、只成追忆，就像眼前的茫茫暮霭一样缥缈迷离。

举目望去，夕阳余晖之中，几点寒鸦飞过，一湾流水环绕着冷落孤寂的村舍。这萧瑟凄凉的景象令人感伤万分，与离人心境非常一致，更增添了词人心中的孤寒之感。

词人解下香囊送给他的情人，这将要离别的时刻，实在令人黯然神伤。

词人叹息，这迫不得已的离别之后，大概会使他在风月场上白白留下个薄情寡义的名声，谁又会知道他心里深深的眷恋不舍呢？这一去不知何时才能相见，今后也只能徒然相思，衣袖上空留下斑斑泪痕。

回首看看离去的地方，那高高的城楼越来越远，已隐没在万家灯火的黄昏之中，这是多么让人伤怀！

词人把凄迷的晚秋暮景与愁肠百转的离愁别恨结合起来，情景交融，令人有凄凉沉郁之感，意境深邃，情韵和婉。

细读此词，似曾相识，原来与柳永《雨霖铃》极其相似：词的内容，都是写情人分别的痛苦—一个是“执手相看泪眼，竞无语凝咽”，一个是“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分”（交换纪念物）；

词的表现手法，都是情景交融 一个是“寒蝉凄切”“骤雨初歇”的“冷落清秋节”，一个是“山抹微云，天连衰草”，“烟霭纷纷”；

词的意境都是凄清孤独—— 个是“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，一个是“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”；

词的情调，都是伤感哀婉、肝肠寸断——一个是“念去去千里烟波”，“便纵有千种风情，更与何人说！”一个是“此去何时见也”，“伤情处，高城望断，灯火已黄昏。”

不能说秦观抄袭柳永，因为无一语模仿；不能说秦观仿造，因为二词曲同工，皆为名篇。

同样是曲终人散，白居易的“笙歌归院落，灯火下楼台”就少了相思缠绵，多了文人闲雅。

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