王维经典诗词鉴赏（20首王维的经典五言诗）

王维，字摩诘，号摩诘居士，王维不仅参禅悟理，学庄信道，还精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝年间，尤长五言，多咏山水田园，有“诗佛”之称。苏轼评价其曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

王维

1. 《鹿柴》

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

【赏析】

这首诗带有幽冷空寂的色彩。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人凭借画家对色彩、音乐家对声音的敏感，把握住了空山人语响和深林入返照那一刹那间所显示的特有的幽静境界。整首诗就是诗、画、乐的完美结合。

2. 《竹里馆》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

【赏析】

此诗描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，将诗人的高雅闲淡，超凡脱俗气质展现得淋漓尽致。“明月来相照”既暗示诗人坐得很久了，也表明只有天空中的明月才是知己。

全诗用字造语都平平无奇，但合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。

3. 《送别》

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？

【赏析】

这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。开头以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外，意尽而意未尽。

4. 《杂诗三首·其二》

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

【赏析】

安史之乱之后，诗人便在孟津隐居多年。久在异乡，忽然他乡遇故知，激起了是作者强烈的乡思，故作此诗表达自己强烈的思乡之情。

一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，都是一个个具体的形象或画面，因此，这株寒梅，成了故乡的一种象征，也自然成了我思乡之情的集中寄托。

来日绮窗前，寒梅著花未？

5. 《相思》

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

【赏析】

全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句不离红豆，把相思之情表达得入木三分。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙，此诗语浅情深，在当时就是流行名歌。

6. 《鸟鸣涧》

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【赏析】

此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗旨在写静，却以动景处理，在一定条件下，动之所以能够为人们所注意，正是以静为前提的，“鸟鸣山更幽”，包含着艺术辩证法。

此诗中，不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的迷人环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。

7. 《山中》

荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

【赏析】

这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调，反而引起行人对美好事物的珍重和流连。

“空翠湿人衣”是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种把“空”和“湿”的矛盾统一的心灵快感。

8. 《画》

远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

【赏析】

此诗描写自然景物，构成了一幅完整的山水花鸟图。山因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。；水本是“动境”，而无声则入静境，宁静致远，心神和山水便靠近了，表现水的潺潺可听，；只有在画中，花儿美而不谢；画中的鸟，永远是那么可爱动人。诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想。

有声无声相融成天籁之声，“天籁”“人籁”“地籁”共同构成一个无法言喻的唯美自然之声。

荆溪白石出，天寒红叶稀

9. 《辛夷坞》

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

“芙蓉花”，即指辛夷。

【赏析】

这首诗写于安史之乱之前。自公元736年张九龄罢知政事，李林甫上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维倾向于张九龄的开明政治，对现实不满却又无能为力，内心矛盾，产生归隐的思想却又恋于禄位。

本诗既描绘了辛夷花的美好形象，又写出了一种落寞的景况和环境。全诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，前后境况迥异，由灿烂地“发”到寂静地“落”，看似不着痕迹，却让人体会到一种对时代环境的寂寞感。正是“岁华尽摇落，芳意竟何成”！

10. 《送别》

下马饮君酒，问君何所之？

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

【赏析】

这首诗写送友人归隐。一开始就写饮酒饯别，点题。第二句设句，问君到哪里去。三、四句交待友人归隐的原因，同时从侧面表达诗人对现实愤懑不平的心情。

“但去莫复问，白云无尽时”，你只管去吧，我不再苦苦寻问了，那尘世的功名利禄总是有尽头的，只有山中的白云才没有穷尽之时，足以供你娱乐排遣了。这两句表现了作者很复杂的思想感情：既有对友人的安慰，又有对隐居的欣羡；既有对荣华富贵的否定，又带有一种无可奈何的情绪。这两句是题旨所在，不尽之意见于言外。

木末芙蓉花，山中发红萼

11. 《辋川闲居赠裴秀才迪》

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

【赏析】

这首诗主要是描写辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。

二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐：倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。

全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。

12. 《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

【赏析】

这首诗为山水名篇。描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。

全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

明月松间照，清泉石上流

13. 《归嵩山作》

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

【赏析】

此诗通过描写作者辞官归隐嵩山途中所见的景色，抒发了作者恬静淡泊的闲适心情。

整首诗写得很有层次。随着诗人的笔端，既可领略归山途中的景色移换，也可隐约触摸到作者感情的细微变化：由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。说明作者对辞官归隐既有闲适自得，积极向往的一面，也有愤激不平，无可奈何而求之的一面。

诗人随意写来，不加雕琢，写得真切生动，含蓄隽永。方回说：“不求工而未尝不工”。

14. 《终南山》

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

【赏析】

王维以其传神之笔将终南山的雄壮与缥缈描绘得淋漓尽致。首联，遥遥望去，终南山巍峨高连海接天；颔联诗人身在终南山中，前方一片白云弥漫，道路迷阻，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴；颈联着眼于终南山的各个分峰，写山之南北辽阔和千岩万壑的千姿百态；尾联抛开景物描写，转而写事，为了入山穷胜，想投宿山中人家。

全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

白云回望合，青霭入看无

15. 《使至塞上》

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

【赏析】

这是诗人奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首边塞诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。作者出使，恰在春天，途中见数行归雁北翔，诗人用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，王国维称之为“千古壮观”的名句。

一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象描绘中。

征蓬出汉塞，归雁入胡天

16. 《过香织寺》

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

【赏析】

诗人采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。

“安禅制毒龙”，在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以佛***服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。

17. 《送梓州李使君》

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

【赏析】

诗前半部分作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物，极富画面感，气势超拔，自然洒脱；后半部分，诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。

“文翁翻教授，不敢倚先贤。”“文翁”是汉景帝时蜀郡太守，他曾兴办学校，教育人才，使蜀郡“由是大化”。王维以此勉励李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩，无所作为。

这首赠别诗不写离愁别恨，却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。诗中所表现的情绪积极开朗，格调高远，是唐代送别佳篇。

万壑树参天，千山响杜鹃

18. 《酬张少府》

晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。

【赏析】

这是一首赠友诗。全诗着意自述“好静”之志趣。前四句全是写情，隐含着抱负不能实现之后的矛盾苦闷心情，由于到了晚年，只好“惟好静”了；颈联写隐逸生活的情趣；末联是即景悟情，以不管作答。

“君问穷通理，渔歌入浦深”，用一问一答的形式，照应了题目中的“酬”字：您要问有关穷通的道理吗？我可要唱着渔歌向河浦的深处驶去了，最后淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思。

19. 《汉江临眺》

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

【赏析】

此诗以淡雅的笔墨描绘了汉江周围壮丽的景色，表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情，也隐含了歌颂地方行政长官的功绩之意。

首联写众水交流，密不间发；颔联开阔空白，疏可走马；颈联由远而近，远近相映，笔墨酣畅；尾联直抒胸臆，有如画上题字。

诗人从大处着墨，于平凡中见新奇，将登高远眺、极目所见的山川景物写得极为壮阔飞动，奔放雄伟，全诗犹如一巨幅水墨山水，意境开阔，气魄宏大。

郡邑浮前浦，波澜动远空

20. 《终南别业》

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

【赏析】

这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人。他不问世事，视山间为乐土，不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。

“行到水穷处，坐看云起时”。人生境界也是如此，在生命过程中，不论爱情、事业、学问等，一直勇往直前，走着走着发现是走不下去的绝路，山穷水尽的悲哀、失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路可通；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身处绝境，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界！

行到水穷处，坐看云起时