春节经典诗词名句（十首女诗人春节诗词）

一般男诗人笔下的“春节”，要么高兴，要么忧愁，总之，感情非常分明，是一就是一，是二就是二。但女诗人就不一样了，《红楼梦》里，宝玉第一次见到黛玉的感觉，那是“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目”，“似喜非喜”用来形容女诗人对“春节”的感觉，那是最恰当不过，也可以说是悲喜交加！

1. 《元日·曈日破寒天》，张玉娘

宋代诗人张玉娘，是和李清照、朱淑真齐名的女诗人。这位女诗人特别豪气，她会写《从军行》，其中有“长驱空朔漠，驰捷报明王”的豪情，就算是辛弃疾和陆游，也就是这么豪爽罢了。就算是这样豪气逼人的女诗人，她的“春节”诗词，也是比较委婉，虽然也比较明丽。这首《元日·曈日破寒天》写到：

曈日破寒天，红光生紫烟。

诗情归草梦，春色染桃牍。

眉月添明镜，梅妆静翠细。

堂开诸弟集，相对笑迎年。

堂开诸弟集，相对笑迎年

“曈日破寒天，红光生紫烟”，光明且温暖的日光，射破了寒冷的天空；日出红光，甚至是生成了紫色烟霞。“诗情归草梦，春色染桃牍”，看到了小草如梦幻般生长出来，就引发了我无穷的诗意；而春色来临，已经感染了新写的桃符。

“眉月添明镜，梅妆静翠细”，在明镜里，我画眉如弯月；又戴起了翠细，化成了梅花妆。古代有春节画梅花妆的传统，唐宋最为盛行。

“堂开诸弟集，相对笑迎年”，开门就看到弟弟们都聚集在了一起，大家相视一笑，相互迎新年祝福。

这首诗，虽然充满了喜庆，但也非常内敛，没有男诗人那种遇事喜庆的放得开。

2. 《念奴娇·癸亥元日作寄碧梧姊》，孙云鹤

而清代女诗人孙云鹤的春节，完全沉浸在对姐姐的怀念中，节日的种种活动，都充满了对亲人的思念，毕竟，多少年来的春节，都是和姐姐一起度过的。这首《念奴娇·癸亥元日作寄碧梧姊》，完全没有新春佳节的快乐，只有对姐姐深深的思念：

柏香椒酒，忆多少新岁，乡园风物。

小字宜春从别后，应是尘封素壁。

冻茗含温，灰炉抱暖，深夜微闻雪。

拥寒情味，只今知与谁说。

还想爆竹催梅，画檐低映处，

疏花先发。

送腊迎春箫鼓间，上寿高堂华发。

客里流光，尊前心绪，往事云明灭。

照人无奈，纸窗惟有灯爇。

还想爆竹催梅，画檐低映处，疏花先发

“柏香椒酒，忆多少新岁，乡园风物”，“柏香椒酒”，指椒柏酒，农历正月初一用以祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺之意。每当我举起椒柏酒向父母长辈祝福时，就会想起，多少次的新年，我们一起经历过的“乡园风物”。

“冻茗含温，灰炉抱暖，深夜微闻雪”，虽然茶渐渐变凉，但还尚含温，我们都抱着灰炉取暖，在除夕深夜里微微听到下雪的声音。“拥寒情味，只今知与谁说”，那种坐拥寒冷的滋味，如今还能向谁诉说呢？

“还想爆竹催梅，画檐低映处，疏花先发”，又想起我们一起放爆竹催梅花开放，结果在画檐低映处，一支疏梅花先发。“送腊迎春箫鼓间，上寿高堂华发”，在“送腊迎春”的箫声和鼓声间，我们一起给白发鬓鬓的父母祝寿。

“客里流光，尊前心绪，往事云明灭”，如今我在旅途，时光飞逝，在酒杯前的心绪，回忆起往事，就像浮云一样明灭。“照人无奈，纸窗惟有灯爇”，只有纸窗下的灯火，照着离人无奈的心情。

这首词，满满是除夕和新年的各种活动，就是没有新年的快乐，有的只有离愁别意。

3. 《鹧鸪天·元日约悔堂弟用白石词韵》，张玉珍

清代女诗人张玉珍的这首《鹧鸪天·元日约悔堂弟用白石词韵》，虽然是一首“春节”词，但其实是一首追忆似水流年的词。一首新春诗词，写得这么婉约，也只有女诗人才能做到：

嫩旭窥帘曙色新。钗梁初整晓妆人。

堂前柏酒绥眉诗，案上诗笺贺好春。

调玉轸，忆金门。几多芳景负闲身。

而今消得看花幅，吟瘦江梅自写真。

而今消得看花幅，吟瘦江梅自写真

“嫩旭窥帘曙色新。钗梁初整晓妆人”，新生的太阳照进帘子，晨色一片新鲜。我初步整理好钗梁，一早就开始了化妆打扮。

“堂前柏酒绥眉诗，案上诗笺贺好春”，“柏酒”，即柏叶酒。“绥眉诗”，即绥眉寿诗，祝寿的诗。在大堂前，我已经给父母准备好了祝寿的柏叶酒和祝寿诗；而案上，也写好了祝福新春的诗笺。

“调玉轸，忆金门。几多芳景负闲身”，“玉轸”，琴的玉柱。“金门”，指华丽的房子。我调起了玉琴，回忆起我们一起走过的奢华，多少好美的风景，都被辜负了。

“而今消得看花幅，吟瘦江梅自写真”，“幅”，通“福”。到如今，只能享受到看花的福气，对着江边瘦梅吟诵，那瘦弱的梅树，就像自己一样。

是啊！大年初一，又是新的一年，怎叫多愁善感的人儿不追忆那似水流年？

4. 《除夜·休叹流光去》，朱淑真

宋代女诗人朱淑真，一生情路坎坷，诗集名为“断肠集”，可见其婉转哀怨。但这首《除夜·休叹流光去》，却写得比较明丽，比较大气，虽然也比较婉约：

休叹流光去，看看春欲回。

椒盘卷红烛，柏酒溢金杯。

残腊馀更尽，新年晓角催。

争先何物早？唯有后园梅。

休叹流光去，看看春欲回

“休叹流光去，看看春欲回”，除夕夜，又是一年的最后一夜。但不要哀叹流光易逝，这不，看看春天又要回来了。

“椒盘卷红烛，柏酒溢金杯”，“椒盘”，盛有椒的盘子，古时正月初一日用盘进椒，饮酒则取椒置酒中。“柏酒”，即柏叶酒，古代习俗，谓春节饮之，一为祝福，二为驱病袪邪。红烛暖屋，椒酒在烛光映照下格外温馨，斟满柏叶酒的杯子流光溢彩。

“残腊馀更尽，新年晓角催”，渐渐的，残余的一点腊月更加消失殆尽了，新年报晓的号角声，声声催人起。

“争先何物早？唯有后园梅”，新春即将来临，谁是第一个争先到来的呢？那是后园里的梅花，它是“俏也不争春，只把春来报”。

这首诗，诗人心里充满了辞旧迎新的喜悦，但又是比较内敛的，不事张扬，就像后园的梅花一样，悄悄地把春报！

5. 《蝶恋花·壬戍除夕》，李佩金

清代诗人李佩金的春节活动，全部藏在了她对以往除夕的回忆里。那么，现在的春节，也就只剩下了无尽的忧愁。她在《蝶恋花·壬戍除夕》中写道：

红烛笼香檀篆细。

杂坐离欢，倍是愁滋味。

爆竹声中愁去未。明朝又恐从新起。

最忆当年今夕事。

柏酒春盘，灯下藏钩戏。

斜倚屏山无限意。不情不绪清清地。

爆竹声中愁去未。明朝又恐从新起

“红烛笼香檀篆细。杂坐离欢，倍是愁滋味”，又是一年除夕，室内是红烛高照，熏笼香气四溢，檀香燃着的烟缕细细。大家都杂坐在一起，我却没有一点欢乐，只有无数的愁滋味。

“爆竹声中愁去未。明朝又恐从新起”，在爆竹声中，旧的愁绪还没有离去；只怕明天，又有新的愁绪袭来。

“最忆当年今夕事。柏酒春盘，灯下藏钩戏”，“春盘”，古代风俗，立春日以韭黄、果品、饼饵等簇盘为食，或馈赠亲友。“藏钩戏”，是中国民间守岁时流行的一种娱乐活动，近似于射覆。最值得回忆的是当年的除夕，我们一起敬柏叶酒祝寿，一起吃春盘，一起玩灯下藏钩游戏。那时候，我们是多么开心。

“斜倚屏山无限意。不情不绪清清地”，而现在，我只有一个人斜倚着屏山，纵然有无限的情意，也是冷冷清清的，没有什么情绪。

这首词，应该是在怀念某位亲人，有些哀伤，却感情真挚！

6. 《菩萨蛮·除夕同外戏作》，陶淑

相对而言，清代女诗人陶淑的这首《菩萨蛮·除夕同外戏作》，则显得喜庆多了，而且也充满了对邻里的感激之情：

六街爆竹三更柝。桃符写就新年乐。

听说喜神来。家家门大开。

明朝是岁始。想见都恭喜。

糕果送来多。无如邻佑何。

听说喜神来。家家门大开。明朝是岁始。想见都恭喜

“六街爆竹三更柝。桃符写就新年乐”，六街的爆竹声，夹杂着三更的打更声。刚刚写好新桃符，祝福大家新年快乐。

“听说喜神来。家家门大开”，“喜神”，长江流域一带非常重视祭祀吉神，正月初一早晨，人们祭拜祖先和其他重要神祗之后再祭祀喜神。祭祀喜神是隆重而严肃的。人们要穿戴整齐，事先已查过历书，按照历书上注明的这一年喜神降临的方向，打开自己的家门，提着灯笼，拿着香表等祭祀应用之物，恭恭敬敬地向喜神降临的方向走去，沿途还得大放鞭炮，这就是迎喜神的仪式。

“明朝是岁始。想见都恭喜”，明天就是一年的开始，所有人相见都会说声恭喜恭喜。“糕果送来多。无如邻佑何”，“邻佑”，即邻右，邻居的意思。大年初一，邻里之间要相互拜年，相互赠送糕点果实，诗人得到的糕点果实实在太多，让诗人不禁感叹，如果没有左邻右里，哪有这么多快乐！

7. 《除夕寄外·光阴同是异乡过》，包兰瑛

历史上，夫唱妇随，两人能在诗词上琴瑟和谐的，非赵明诚李清照夫妇莫属。清代女诗人包兰瑛，虽然名气上没有易安居士那么大，但是她跟丈夫在诗词上，也是夫唱妇随，琴瑟和谐的。这首《除夕寄外·光阴同是异乡过》，就是写他们夫妇二人分居两地过除夕的心情：

光阴同是异乡过，两地怀人意若何。

万里音书中道阻，一年情绪此宵多。

梅侵腊雪香犹敛，诗得春风韵更和。

守岁不妨吟到晓，锦笺椒颂共谁哦。

守岁不妨吟到晓，锦笺椒颂共谁哦

“光阴同是异乡过，两地怀人意若何”，此时此刻，相同的光阴，我们夫妇两人都是在异乡渡过，但又不在一起；两地各自思念对方，是一种什么样的感觉？

“万里音书中道阻，一年情绪此宵多”，我们相隔万里，音讯家书都中道阻隔，相互没有音信；这一年来累计的情绪，都在这个除夕夜释放出来。

“梅侵腊雪香犹敛，诗得春风韵更和”，外面还有残余的腊雪，但梅花已经开放了，虽然香气还是比较收敛；马上就要春风吹来了，它会和诗更加和谐。

“守岁不妨吟到晓，锦笺椒颂共谁哦”，“椒颂”，即椒花颂，典出《晋书》卷九十六《列女传·刘臻妻陈氏传》。晋人刘臻的妻子陈氏，聪慧能写文章，曾经在正月初一献《椒花颂》。后遂用为典实，指新年祝词。今天是除夕夜，我们都在守岁，不妨吟诵诗词到天明，只是，这么多锦笺上的诗词和新年的祝词，我又能和谁一起吟诵呢？

8. 《长亭怨慢·除夕》，庄盘珠

清代诗人庄盘珠的这首《长亭怨慢·除夕》，充满了对时光流逝的伤感，哪怕是除夕过去，迎来新年，也抵不住诗人对除夕匆匆过去的惋惜：

又过却、小除夕了。

爆竹桃符，那家春早。

细雪霏霏，黄昏未歇打窗闹。

一灯相照。看隔岁、灯花小。

翠黛未曾描，偏此夜、匆匆天晓。

谁料。冷清清屋角，尚有老梅含笑。

朝来夜去，甚新岁、恁般啰唣。

把时序、草草开除，

不愁教、乾坤不老。

但有底方儿，能闰穷冬都好。

一灯相照。看隔岁、灯花小

“又过却、小除夕了”，“小除夕”，指除夕的前一天。匆匆，小除夕又过去了。“爆竹桃符，那家春早”，又是爆竹，又是贴桃符闹春，哪家春来早。

“细雪霏霏，黄昏未歇打窗闹”，外面细雪霏霏，一直到黄昏，孩子们都没有停止在窗下打闹。“一灯相照。看隔岁、灯花小”，一盏油灯相照，我一直看到快要隔岁了，看到灯火渐渐变小。“翠黛未曾描，偏此夜、匆匆天晓”，梳妆未始，翠黛未描，偏偏除夕晚上就这样匆匆过去，天亮了。

“谁料。冷清清屋角，尚有老梅含笑”，诗人一夜思绪万千，但谁也没想到，冷冷清清的屋内一角，尚有一树老梅花开含笑。“朝来夜去，甚新岁、恁般啰唣”，除夕夜过去，新年早上来临，为什么新年的到来，是这样的吵闹？

“把时序、草草开除，不愁教、乾坤不老”，能不能草草把时光时序都开除掉，让那乾坤不老？“但有底方儿，能闰穷冬都好”，不管用什么方法，哪怕是闰一个寒冬也好。

9. 《忆秦娥·暮冬望家报不至》，蒋纫兰

清代女诗人蒋纫兰在除夕那天，思念家人，而盼望的家报迟迟不至，让诗人无比忧愁。她在《忆秦娥·暮冬望家报不至》中写到：

寒风冽。

纷纷不禁飘银雪。

飘银雪。

愁怀不异，去年时节。

一从别后人如月。

衡阳雁断音书绝。

音书绝。

惊闻又是，暮冬除夕。

惊闻又是，暮冬除夕

“寒风冽。纷纷不禁飘银雪”，户外寒风凛冽，又不禁飘起了纷纷白雪。“飘银雪。愁怀不异，去年时节”，白雪飘飘，今年除夕的愁怀，和去年除夕的一样，没有变化。

“一从别后人如月。衡阳雁断音书绝”，自从一别后，心上之人就像除夕的月亮，不见了踪迹。而音信家书呢？又像衡阳雁去一样，断了音讯。

“惊闻又是，暮冬除夕”，正在愁啊愁间，却惊闻今天又是暮冬年底的除夕，一年即将过去，真是愁上家愁！

女诗人为什么在春节会有这么多的愁绪呢？根本原因在于男人的核心是事业，而女人的核心是家庭。如果家庭不能团圆，就算是除夕新年，也无法让女人开心！

10. 《庚辰除夕次牧翁韵》，柳如是

身为“秦淮八艳”之一的柳如是，对除夕之夜的良辰美景没有太大的感触，心里想的确是另一个良辰。别人大年初一看到的是新年春风，她看到的确是鸳鸯成双。她在《庚辰除夕次牧翁韵》中写道：

合尊饯岁羡辰良，绮席罗帷罨曙光。

小院围炉如白昼，幽人隐几自焚香。

萦窗急雪催残漏，照室华灯促艳妆。

明日珠帘侵晓卷，鸳鸯罗列已成行。

合尊饯岁羡辰良，绮席罗帷罨曙光

“合尊饯岁羡辰良，绮席罗帷罨曙光”，除夕之夜，大家一起饮酒送别旧岁，但我却羡慕良辰；天亮了，华丽的席俱，四周的罗帷挡住了天亮得曙光。等等，除夕不是良辰吗？你还要羡慕什么良辰？诗人没有直接回答。

“小院围炉如白昼，幽人隐几自焚香”，我们在小院子里，围炉守岁，小院如同白昼一般；而一个不合群的人，隐藏在桌几中间，独自焚香。为什么会有幽人？为什么会独自焚香？诗人也没有直接回答。

“萦窗急雪催残漏，照室华灯促艳妆”，白色窗子外，下着急雪；漏残了，催人起床；华灯照亮了室内，催人浓妆艳抹，打扮停当。“明日珠帘侵晓卷，鸳鸯罗列已成行”，明天一早卷起珠帘，却见鸳鸯已经成双成对，罗列在人们面前。

一句，“明日珠帘侵晓卷，鸳鸯罗列已成行”，哪有人在大年初一一出门就看到鸳鸯，分明是诗人对情人的爱情宣言，有了这一句，前面的几个问题都有了答案。同时，诗人也相当于在赤裸裸在问，你什么时候娶我呢？