早春樱桃花七首古诗词(樱桃千万枝,照耀如雪天)
樱桃花则是早春之花,早春就盛开。果实就是樱桃,车厘子是樱桃的英文名称。在唐朝樱桃花和樱花并存。樱花多半认为是中唐的园林专家从山林引入观赏的山樱花,在长安洛阳用作观赏花树,随后传入扶桑国。
二十四番花信风,始于宋朝之前的民间,用以记录晚冬到春天的花事,但是历代可能有所不同,宋朝多用二十四番花信风入诗,可以知道的有梅花桃花桐华木兰迎春牡丹等。
到了明朝才有二十四番花信风对应的二十四种的花卉。其中早春时节的花信六种,樱桃花是立春时节的第二种花信。
也就是在早春正月立春的时段,春寒尚种,樱桃花就开放了。
樱桃的原产地就是中国。
周朝天子仲春祭祀祖先,用的是春天的小鸡和此时刚刚成熟的樱桃果。在历史上,周朝时代的气温温暖湿润,黄河流域已经广泛种植现在已经很难看到的梅花,仲春时节,也有最早成熟的山林美果樱桃。那个时候的樱桃,叫做含桃,是因为樱桃小巧而甜美,是黄鹂鸟雀最好的春天的食品,往往看得见黄鹂鸟衔着小樱桃。
所以樱桃花开花就更早,在周朝应该是晚冬时节。
而周朝之后,气候变冷,樱桃花花期也就后移到早春,经过早春绚烂的花开,樱桃成为首夏第一果,以名贵,甜美,容易损耗著称,好的樱桃在唐朝是快马加鞭送入宫廷,作为珍贵的赏赐,由皇帝祭祀祖先后,赏赐给有品级的近臣享用。
“青盖覆金鞍,樱桃含红萼。”诗 西晋 · 张华
在晋朝,樱桃树广泛种植在城市周边的庄园郊区,早春踏青之时,贵族们郊外旅游,就是喜欢看此时盛开的樱桃花。西晋张华这首诗,写了游春快马成群结队郊游的场景。
此时樱桃花开,马匹上的鞍子上铺盖着青色的垫布。
古代立春迎春,天子穿青色的衣裳,打青色的旗帜,仪仗采用青色的色彩。
这首诗虽然不能确定是皇帝的迎春,但是这金马鞍,绿衬布,早春樱桃花开,也可以感受那种富丽加清新的早春气息。
此一历史阶段,还有一个典故,后赵武帝石虎宠爱一个美人叫做郑樱桃,本是伶人出身,貌美善歌舞,后被封为皇后,宠冠后宫。
她的名字倒是让人联想。是说她出生在樱桃的名产地呢还是说她有樱桃花和果一样的美貌呢?
至少用樱桃做名字,这个名字在当时,也算惊艳吧。
虽然皇帝的樱桃肯定是从最好的地方进贡,但是这种周朝就记录有的果树,早就在民间广泛种植。长安和洛阳到处都有樱桃树。一年早春,还未成名的38岁的李白,人到中年,此时尚滞留长安,过着落魄的市井生活。
“别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。
况有锦字书,开缄使人嗟。
至此肠断彼心绝,云鬟绿鬓罢揽结。
愁如回飙乱白雪,去年寄书报阳台。
今年寄书重相催,胡为东风为我吹行云。
使西来,待来竟不来,落花寂寂委青苔。” 李白《杂曲歌辞 久别离》
·此时李白的老婆孩子还在湖北安陆,妻子不断写信来催着他回家。功未成名未就的李白,一来囊中羞涩,二来在这里他还是看到一点希望,比如结识了玉真公主。这也是人生两难。
樱桃在唐朝是庭院树,寓意家园,长安也有,家园也有。此时绚烂的花开,也让李白动摇。继续留着?打道回家?
也算李白狠心,他就坚持下来了。结果等到了他的高光时刻,他受到贺知章的人认同,声名大振。随后经由贺知章引荐给唐玄宗。
而他的妻子也是在此时对他死了心吧。
爱上一个不回家的人,等老了樱桃春。我很难说是李白抛弃了发妻,更可能的是这个前朝丞相的外孙女因为心死,从李白的生活里淡去,像一树凋谢的早春的樱桃花。
“楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。”中唐 · 刘言史《山寺看樱桃花题僧壁 》
至少长江荆楚地带的樱桃花开得早,唐玄宗时期 刘言史在襄阳节度使幕府中做高级幕僚,早春游览这里的山水。
他看到了这里千枝开放的樱桃花。
这是刚刚冬天过去的早春,天气还寒,春风刚度。
他在简单的寺庙里打尖休息。这里荒凉,老和尚一心一意坐禅,仿佛已经很久了。
刘言史从山下步行上山,看到樱桃花开得令人惊艳,也让人寂寞。
但是那和尚是真的不知道花开人来吗?
对于这样荒僻的地方,人来了又如何?不过是和尚的过客。只有樱桃花,陪伴他这里清寒的岁月。俗话说,樱桃好吃树难栽,寺庙中的樱桃花不是他种的,难道野生的有这样壮观?
刘言史写的只是表面。多么寂静的山中岁月,多么浑然的山林老僧。
但或者他知道。花开人来,总是落在僧人镜子一样的心中。只是你是春风过客,我有什么能够和你说,大家看山是山,看花是花,行云流水,禅意要靠自己领会。
但我觉得这画面极美。樱桃花下坐忘时。
“开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。
凝艳拆时初照日,落英频处乍闻莺。
舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。” 唐 · 李绅《新楼诗二十首 其十四 北楼樱桃花》
唐朝的贵族和官员多种樱桃,因为早春开花,装点早春园林,迎春烂漫,且果实贵重,寓意极好,谁不愿意一生早贵?
梅花虽然是早春之花,但是梅花胜在清美,而樱桃花则轻盈如云,将花枝布满,真的如雪如云。
樱桃花占得最早的春光,开花时雪锥云妆,但是极其轻盈。
樱桃花是淡粉或者洁白色,有敏光性,越是太阳大,花瓣就舒展得越好,阴天则闭合花蕾。所以樱桃有向日花,日光果的美誉。
只是樱桃花边开边落,但是那也美好,形成香雪。像片片飞舞的雪花。
而黄鹂黄莺此时靠食用樱桃花的花瓣花蜜为食,樱桃花开时,是黄莺黄鹂的盛宴,它们衔着花朵穿飞,好一个莺花世界啊。
早春的花美,是樱桃花开时,你才会觉得那种花开如雪,莺歌婉转。
而李绅的樱桃花是种在楼边的,那推窗就能看到樱桃花雪,群莺缭乱,何其美哉。
“蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。
一为洛下客,十见池上花。
烂熳岂无意,为君占年华。
风光饶此树,歌舞胜诸家。
失尽白头伴,长成红粉娃。
停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。
(白头伴、红粉娃,皆有所属)”。唐 · 白居易 《樱桃花下有感而作(开成三年春季美周宾客南池者) 》
公元838年,白居易66岁。他已经是因病领着半俸退休的状态,居住在洛阳。此时同事太子宾客周某,又一次邀请他去家中的园林南池赏春。能够保有如此好的同事关系,真是难得。而且每年早春看樱桃花已经成为惯例。
一来白居易平易,在同事间有好口碑,二来周某也是爽朗诚挚之人。
我喜欢白居易那中年老道的笔。
春气蔼蔼的周家宅院,樱花繁盛,春日黄昏。我就喜欢他这样的清新又华丽。樱桃花开,斜阳花树啊。
我在洛阳十年,十年都在这里看花。这樱桃花开得烂漫怎么会没有寓意,这是为你留住春光和幸福啊。
最是你家的樱桃花最美,樱桃花下的歌舞也胜过了其他很多地方。
只是我自己失去了白发的知己元稹,却在这里找到了歌舞安慰。
我停下杯子,看了又看,欢喜忧伤都有啊。
白居易和元稹是一生的知己,只是同样喜欢樱桃花的元稹已经离世。每一次看樱桃花,白居易不免伤怀。那樱桃花下的歌舞,总有一处像元稹还在的时候,或者是哪位仿佛的歌女,又让他恍惚回到了从前和元稹的日子。
白居易就是喜欢这个歌女,也多半是因为她如樱桃花,让他追忆从前似水年华吧,他笑了。现在的他有能力养歌女,或者只是养一段回忆在身边。
“樱桃千万枝,照耀如雪天。
王孙宴其下,隔水疑神仙。
宿露发清香,初阳动暄妍。
妖姬满髻插,酒客折枝传。
同此赏芳月,几人有华筵。
杯行勿遽辞,好醉逸三年。”中唐 · 刘禹锡《和乐天宴李周美中丞宅池上赏樱桃花》
这样的春日宴,绿酒一杯歌一变,自然少不了和白居易同龄的刘禹锡。
白居易失去了元稹,当然更不愿意失去不多的朋友,刘禹锡也在这样的看花会中。
刘禹锡也是高官,且阅历比白居易还要丰富。他说这樱桃树好看,那一定是真的好看。
这至少是一树巨大的樱桃树,千万枝花枝撑起巨大的树冠,太阳明丽,仰头看起,樱桃花如雪天如穹窿。
在樱桃花下摆着桌子和酒宴,远远看去,好像神仙在云树下喝酒。这里点明了主人的身份,是王家或者皇家的子孙。在朝廷中做官,同时会有自己的庄园封地。
这也是同样高官的白居易刘禹锡为何没有这样的园林,但是每年都会受到他们的邀请的原因。
白居易刘禹锡拿的是俸禄,但李周等人,可能官位不大,但是有着其他的世袭庄园和产业。
这首诗最美当然是第一句,一树樱桃千万枝,花开照耀如雪天。
“花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。”唐 · 陆龟蒙《邺宫词二首 其二》
唐朝的樱桃花之赏可以盖过扶桑的樱花之赏。
在长安洛阳的郊区,也种植大量的樱桃树,因为早春可以接待有客,而早夏,樱桃上市,是一笔可观的经济收入,虽然皇家会有更优质的樱桃,但是市民的樱桃口福,则来自附近。
这是写的盛唐的早春,皇宫城门开启,宫内的女性也盛装骑马出来,出去看如云的樱桃花。
那浩浩荡荡的队伍,夹杂着各种官员的官帽,喧嚣热闹。
连樱桃花和蝴蝶也仿佛震惊了。
这是哪里这么多的人?
这首诗肯定是讽刺皇宫奢侈,男女杂踏,宫禁不严。但是也侧面反映了唐朝赏樱桃花的盛况。
连宫廷中的人都趋之若鹜,可以想见那京城附近的樱桃花是开得何等绚烂壮观。
那么扶桑的樱花是怎么来的呢?
扶桑在唐朝大量学习复制唐朝长安的一切,包括梅花和樱桃花。但是梅花和樱桃花在扶桑水土不服,只是贵族的小众花树。
其中白居易发现并培植用以装点园林的晚春山樱花,也一同到了扶桑,结果山樱花以其超强的适应能力,在扶桑的山地茂盛开花。
这种以观赏而盛的山樱花,经过扶桑的本土培植嫁接,产生了扶桑樱花,在晚春开花。但是无果,或者果实不能食用。
樱桃花和樱花最大的区别就是,樱桃早春正月就会开,是早春花信,早夏名果,而樱花要等到阳春三月,一季花开,飘落无子。