小春此去无多日，何处梅花一绽香（​立冬经典古诗五首）

陶寺天文观象台的发现，印证了原始社会末期，新石器时代，在古老的中原，已经出现了观测太阳来制定历法和时间。其中准确地勘定了冬至夏至春分秋分的时间段，将太阳的一个回归年，定为一年。而古观象台和圭表的出土，诠释了“中”，这个定义。“中”就是拿着圭表测量太阳光影，执中的人，就是领袖。而这种象征意义一直延续到晚清甚至伪满洲，因为溥仪认为帝王最重要的事情，就是签署颁布历法，这是皇帝的特权。

陶寺考古的发现，对应了历史记载的上古尧时代，距今4300年前。《尚书》上记载他，用日月星辰为坐标，给人们划分了时间，又命令掌管天文勘测的官员，奔赴东南西北不同的方向，确定了春夏秋冬中间的时段，确定了四季。将一年定为366天，不足的时间用闰月补足。

那么仲春仲夏仲秋仲冬的时间，对应的就是春分夏至秋分冬至。这是每个季节的中间时间。有了中间时间，自然可以推断出春夏秋冬的开始和结束时间。

只是没有更多的文字资料，显示，当时四季的开始叫什么。当然我们冬天的开始，现在叫“立冬”。

然后经历传说中的夏朝，大禹的儿子启建立了世袭的家族王朝，时间长达470年。以农耕为主的夏部落，不缺乏优秀的天文官员。只是没有历史资料流传下来，四季的开始，叫什么。

然后就是时间长达600年的商朝。贵族拥有了文字，用于占卜的流传了下来。册和典就淹没了。

然后进入周朝。周朝对商朝的文化体系是有传承的。于是我们得以看见文献上的“立冬”

《逸周书时训》上有， “立冬之日，水始冰。又五日，地始冻。又五日，雉入大水为蜃。”

《逸周书月令解》有“是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰：某日立冬，盛德在水。天子乃齐。立冬之日，天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊，还，乃赏死事，恤孤寡。”

那么可以知道，在周朝，帝王和历史官员，是非常重视节气，其中就包括了冬季开始的立冬。

在立冬的前三天，史官就提醒天子，天子很是郑重地站起来，然后在立冬那天，率领朝廷大臣去郊外迎接冬神和冬天到来，回来后，封赏为国战死的英魂，无需孤寡。足以见得古代帝王对于立冬这个时间的重视。

立冬就是传统冬季的开始，在古代是以太阳历中的节气划分冬天到来的。

冬天代表着万物丰收和收藏，天气走向严寒，人们要靠积蓄的收成度过漫漫寒冬，而土地因此得到休养，是一个感恩，重视健康，并且期待未来的时段。很多隆重的祭祀都将在冬天开展，因为那是人们对未来和丰收的祈福。

所以立冬这个节气起源古老，应该是夏朝之前就有了，而我们所看到的文字，则是流行了千年之后的周朝上层的典仪，已经是相当的完备和成熟。

而立冬得以家喻户晓，是汉朝颁布的节气历。因为普通人都可以靠节气历来指导自己的耕作和生活。

“惟立冬之初夜，天惨懔以降寒。

霜皑皑怪被庭，冰溏瀩于井干。

草槭槭以疏叶，木萧萧以零残。

松陨叶于翠条，竹摧柯于绿竿。”西晋 · 夏侯湛《寒苦谣 》

立冬，是冬季的开始，是二十四节气中的第十九个节气，斗柄指向西北方位，太阳黄经达225°。如果不深入了解这个时间的意义，其实此日和昨日的气温物候相隔不大，很多人也觉得类似秋天。但是当把这个日子作为冬季的开始，那么这个日子就有了特殊的引领提契的作用，因为后面跟着的是漫长萧瑟的寒冬。

于是这一日，就开始有了分明的冬的感受。

这首诗是这样写的：

这是立冬，也就是冬天来临的第一个夜晚。天气惨淡，开始大范围的寒潮降温。

霜比往日更浓更白，覆盖在庭院的草木之上，井边的栏杆，上面的水痕在晚上结冰。

草在风中摇晃，叶子越来越稀疏，树木萧萧落叶。

连那松树都开始落下松针，竹子被风折断啊。

这天气是越来越寒冷了。

立冬时段，会有寒潮降温，实际晚秋也是如此，所谓秋风狂扫落叶。

但是，当你知道，立冬是冬天的开始，这种寒冷则更令人忧伤，因为让人直觉，就是寒冬的漫长。

“霜降向人寒，轻冰渌水漫。

蟾将纤影出，雁带几行残。

田种收藏了，衣裘制造看。

野鸡投水日，化蜃不将难。”中唐 · 元稹《咏廿四气诗 立冬十月节 》

立冬往往对应农历十月，所以古代十月，又叫立冬节。表明立冬是十月重大的节点，节气，节日。

盛唐富庶，节气往往也会看成佳节，衣裳美食，淡化了季节带来的寒冷，反而有种属于初冬的景观清丽。

霜降节气之后，有霜的日子多起来，寒气也多了。

到了立冬，有的地方晚上会结冰，浮在清澈凌晨的水面。

天上的月亮是一痕弯月，却又那么的纤细皎洁，偶尔你抬头看月亮的时候，会看见不多的雁阵南飞，它们属于迟飞的大雁啊。

来看看田野吧，田野种植的谷物都已经收获收藏了，现在人们最重要的事情，就是制作冬天的衣裳，比着身体和尺码，家家户户都在做新衣，好一个温馨欢快。

听说，树林的鸟雀都飞往南方的海洋，在那里许多鸟儿都化作了纹路斑斓的贝壳，想着过年的时候，南方的商人会带回来美丽的贝壳，让我们等到属于冬天的礼物吧。

恻恻轻寒里，是人间的相聚和烟火气。

这个立冬，好像也不那么寒冷，反而觉得温柔而温馨。

“啖蔗入佳境，冬来幽兴长。

瘴乡得好语，昨夜有飞霜。

篱下重阳在，醅中小至香。

西邻蕉向熟，时致一梳黄。”北宋 · 唐庚 《立冬后作》

中国幅员辽阔，虽然用同一种历法，但是南北气候温差大，各个节气也呈现出不同的风貌。这是中国文化中的和而不同。

唐庚本是四川人，在北宋北方开封做官，有一度又贬谪到广东惠州。好在这个官员和诗人生性豁达乐观，有着小东坡的称呼，能够将贬谪的岁月，过成诗意。仿佛这个冬天是到广东度假去了。

立冬北方没准结冰飘雪，在广东这个地方，连霜都难得见。这个宛如仲秋的气候里，我闲着没事，一根甘蔗一根甘蔗地啃，啃得停不下来。终于有人告诉我好消息，这里昨夜居然有地方下霜了。

篱笆下的重阳菊花依然盛放，留到冬至的菊花酒，现在就在喝着。

西边邻居种植的芭蕉现在开始熟了，我一瞥眼过去，哟，好一挂梳子一样的黄香蕉呀。

这诗估计是气北方那些想看他官场落魄的政敌的，我把这南方的日子过成了现实的诗美，您们在北方动着脑袋喝一壶西北风吧。

“细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。

小春此去无多日，何处梅花一绽香。”宋末元初 · 仇远 《立冬即事二首 其一》

这是江南地区，长江流域的立冬。

立冬节气和晚秋差别不大，这里霜降迟，气候比北方温和湿润，所以当北方万山红叶时，这里芳草青翠，林叶半青半黄，菊花灿烂，一直可以延续到仲冬。

那么立冬之后的初冬，气候也有时候晴暖，宛如阳春三月的天气，所以又有十月小阳春，和十月小春之说。一些春天的林木，以为春天到了会反季节开花，比如桃花，樱花，杏花。

那么还有一种花，虽然不是反季节开放，但是也会提前开花，那就是早梅。

小小的花朵，别有清香，一方面显示冬天的来临，一方面也是展露心底的春色。

当北国冰霜之时，南国的立冬，旖旎清新。

“秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。

一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。”明 · 王稚登《立冬 》

让我们回到北方的北京，看看明朝的立冬。

秋风吹尽庭院中树木的叶子，一地黄叶丹枫。这是明显的北方气候特征。

林木早凋，气温寒冷。

尤其是山林地带，树木枝叶萧疏，但是可以看到月亮透过萧疏树枝升起的清美景象。

立冬和晚秋有什么不同呢？

当然有，因为今夜的寒气比昨夜要多。

当然这首诗肯定蕴含了客途思乡的惆怅，因为王稚登是南方苏州人，江南的早冬，旖旎如画，一件秋装就可以洒脱游玩，且江南繁华富庶，夜生活繁荣，处处高灯，街街美酒，纵然有小寒，也淹没在欢声笑语，橘黄橙绿中。而现在他却在北方，领略了最浓的秋色，也进入了凄冷的冬天。

对于冬的感受，也只有在北方，才分外领略那种清寒。

作为节气的立冬，在当代更是一种善意的提醒，因为无论是身处南北何地，都意味着冬天来了，要添置衣裳，注意保暖和养生，冬天才会温煦和暖，才能享受冬天。