世外不知千百世，身中还更两三身（禅意芬芳10首古诗）

#秋日生活打卡季#

他是一个道士，南宋金丹派南宗的创始人“南宗五祖”之一。

他6岁丧父，7岁赋诗，12岁应童子科落第，渐厌恶科举仕途。

16岁时，离家云游，养真于儋州松林岭。

23岁时，只身渡海到大陆各地求师，足迹遍及半个中国。

足迹遍布大半个中国，在罗浮、武夷、九曲等名山之间来去不定。

他就是白玉蟾，原名葛长庚；平生博览群经，无书不读。

他胸怀大志，却也饱经磨难，但他博学勤作，海纳百川，最后修得正果，得道飞仙。

他曾曰“一言半句便通玄，何用丹书千万篇？人若不为形所累，眼前便是大罗天。”

他的诗作也充满寻道的痕迹，一字一句间禅意芬芳

契妙堂中静养神，神凝气聚一壶春。

青山绿水无非道，翠竹黄花有几人。

世外不知千百世，身中还更两三身。

一从契得虚无妙，明月清风是我邻。

——宋·白玉蟾《契妙》

在契妙堂中静静养神，凝聚心神，将一壶清水视为春天的象征。

青山绿水和自然和谐共处，这是道的体现，然而翠竹黄花又有几人能真正领悟呢？

身在尘世之外，不知已经经历了多少世事，然而身体之内，却只有两三重身影。

自从领悟了虚无的妙处，明月清风便成为我的邻居，陪伴我度过每一个宁静的日子。

在这个纷繁复杂的世界中，我们都在寻找内心的一片宁静之地。只有在那里，我们才能真正听到自己内心的声音，感受生活的美好与宁静。在青山绿水间，我们便能找到这样一片宁静之地。

昨日春光更水涯，水涯今日已春赊。

春归只道无踪迹，尚有青苔一片花。

——宋白玉蟾《残春》

昨天春光还停留在水边，水边也还尚存一丝春意。春天离去时没有留下任何踪迹，只留下青苔上的一片野花。

春光的离去，让我不禁感叹，生命的短暂和无常。在岁月的长河中，我们也如同这短暂的春光一般，无法永恒。然而，在这短暂的生命里，我们也可以如同春光一样，留下属于我们的痕迹，留下属于我们的花朵。

天台山头梅花时，天台仙人去不归。

晓猿夜鹤不堪听，丹井药炉何所依。

老竹数竿濒碧润，寒鸦几点饯斜晖。

幽人无限萦心事，未得工夫隐翠微。

——宋白玉蟾《山中》

浙江天台山之巅，素以“佛宗道源，山水神秀”著称于世。这天台山头，盛开着簇簇梅花，花色洁白如雪，散发着淡雅的清香。白玉蟾独立于山头之上，目睹此情此景，思绪万千。

追忆起那些曾经在天台山上修炼的仙人，他们已经离开了尘世，不知去向。而如今，只剩下那猿猴的晨鸣和白鹤的夜唳，在山间回荡，凄清孤寂。这些声音让人感到岁月的沧桑和生命的短暂。

在这碧绿的山涧边，几根老竹矗立着，枝叶在风中摇曳，如诗如画。几只寒鸦在夕阳西斜的余晖中盘旋，它们似乎在告别这美丽的山间景色，准备飞回温暖的巢穴。

这一幕幕让诗人想起了自己的人生经历，他曾经在这青翠掩映的山腰深处隐居过一段时间，感受过大自然的鬼斧神工和生命的美好。

在这深山老林里，诗人无法忘却尘世的纷扰和忧虑。他的思绪被牵引到了那遥远的过去，那些曾经发生的事情如今已成为了他心中的阴影。

海南一片水云天，望眼生花已十年。

忽一二时回首处，西风夕照咽悲蝉。

——宋白玉蟾《华阳吟三十首.其一》

海南，这片水云相连的天际，是我十年之久的望眼欲穿。每当夕阳西下，金色的光线洒在这片我深爱的大地上，我都会感到一种深深的悲凉。那悲凉的蝉鸣，仿佛在述说着我对过去的怀念和对未来的忧虑。

十年的时光，如同一瞬间，却又充满了无尽的变化。

我想，这就是生活的真谛吧，我们总是在时间的流逝中感悟人生，在回首过去、展望未来中找寻自我。

坐见云来复云去，楼里朝朝还暮暮。

人间天上梦悠悠，把酒长吁知几度。

不堪吞吐良亦苦，暗想珠宫欠良遇。

临风对月但无言，无言即是怀仙处。

——宋白玉蟾《怀仙吟二首.其一》

自朝至暮，诗人独坐楼中，观云卷云舒，触景生情，遥想天庭仙界，饮酒长叹。

世间诸事，甘苦自知，难以言表。迎风对月，无言以对，此刻心系仙境。

诗人为尘世所困，心力交瘁，向往仙人世界，无忧无虑。他多想渴望超脱尘世，一心想成仙。

诗人在尘世间被各种俗事捆绑，心力憔悴，一心向往仙人的世界，想必那里是无忧无虑。

东园风雨霁，一巷海棠开。

曲折穿花去，深行忘却回。

——宋白玉蟾《闲吟三首》

雨后的东园，风雨已过，清新明朗。一条小巷中，海棠花盛开，娇艳欲滴。诗人穿行其中，曲折蜿蜒，沉醉于这片花海，深深投入其中，忘记了时间。

这种与世无争、淡然世外的情怀让人感叹：生活原本就是这样的美好，我们不必去追寻遥不可及的繁华与纷扰，只需在这宁静之处，赏一树一树的花开，品一壶老茶，让心灵沐浴在阳光和大自然的怀抱中。

若是能像诗人一样，拥有一颗宁静的心，从容地走过人生的每一段旅程，那么这个世界就会变得更加美好。

小亭低瞰小池边，日日春风醉管弦。

盘礴好穷诗世界，登临疑是水神仙。

玉萍掩映壶中月，锦鲤浮沉镜里天。

芍药牡丹归去后，花开十丈藕如船。

——宋白玉蟾《题余府浮香亭》

余府的一座小亭上，可以俯瞰下面的小池塘。每日春风和煦，丝竹管弦之声不绝于耳，令人陶醉。站在这亭子上，可以尽情欣赏四周的美景，仿佛置身于诗的世界中。当人们登临此亭时，仿佛置身于水神仙境之中。

池塘中的荷叶掩映着明月，像是在玉盘中的一片绿色。鱼儿在水中游动，自由自在，如诗如画。当芍药、牡丹等春花凋谢后，池塘中的荷花却怒放了。这些荷花高耸入云，花下的藕根更是粗壮如船。

这种美丽让人流连忘返，让人们感受到生命的魅力和无限可能。让我们在自然中感受到生命的美好与灵动，珍惜每一个美丽的瞬间。

平生只要乐清虚，占断人间静处居。

古壁空悬三尺剑，幽窗闲却一床书。

远山喜色日初染，枯木凉声风自梳。

细嚼清闲滋味别，云霞收拾作粮储。

——宋白玉蟾《澹菴》

诗人平生只追求清虚安宁，他在这人间静谧之处安居，过着清幽的生活。古屋空挂着三尺长剑，显得威严而古朴；而在幽静的窗边，则罗列着满床的书卷，透露出一种书香门第的雅致和恬淡。

诗人远眺，看到初染的朝霞与远山相映成趣，给人带来一种欣喜；而微风梳理着枯木的凉声，让人心境清凉。

细细品味这份清闲，感受到生活中的另一种滋味。将云霞当作粮食一般珍惜，用它们来填补内心的空虚。

生活中的清闲与宁静，如同一场精心烹饪的美味佳肴，让人回味无穷。在这个纷繁复杂的世界里，我们需要一份淡泊名利、宁静致远的心态，去感受生命中的美好与灵动。

月移花影来窗外，风引松声到枕边。

长剑舞余烹茗试，新诗吟就抱琴眠。

酒醅初泼青螺髓，香篆常烧紫马鞭。

九曲溪头冲佑观，清虚堂里有神仙。

——宋白玉蟾《题清虚堂》

清虚堂坐落在九曲溪的源头，周围的景色非常美丽。月光透过窗户，将花影投射到窗外的地上，微风吹过，带着远处的松声传入他的耳中。此时此景想起了自己年轻时舞剑烹茗、吟诗弹琴的情景，那些岁月仿佛就在眼前。

在清虚堂里，有酒糟和香料。他感叹这堂内的生活是如此的清虚恬静，与外面的世界形成了鲜明的对比。想起了那些远离尘世的神仙，他们在这里过着超凡脱俗的生活。

《题清虚堂》诗人用细腻的笔触描绘了清虚堂周围的景色和氛围，让人仿佛置身于这个美妙的世界之中。这种超凡脱俗的生活方式让人心生向往，也让人感慨尘世的喧嚣与浮躁。在这个纷繁复杂的世界里，我们需要找到一片属于自己的净土，去感受生命中的美好与灵动。

千古蓬头跣足，一生服气餐霞。

笑指武夷山下，白云深处吾家。

——宋白玉蟾《自赞三首.其一》

诗人似乎一直以来都是一个朴素自然的人，他并不在乎世俗的繁华和虚荣，而是偏爱山林之间的隐居生活。他穿着随便，甚至可能显得有些落魄，但他并不以此为意，反而以此为乐。

餐风饮露，吸纳天地之精华，这并不是为了追求长生不老，而是为了享受这份来自大自然的纯粹和清新。对他来说，这样的生活就是他的家，他的归宿。

白云来象征他的纯洁无瑕，同时也表达出他对尘世的淡泊和超脱。他并不追求物质的富饶，也不追求名利的繁华，他只希望在武夷山下，在白云深处，过着与世无争的生活。

有时候，真正的幸福并不在于你拥有多少，而在于你对所拥有的东西的满足和感恩。诗人虽然贫穷，但他却能以最简单的方式享受到最大的快乐，这是我们值得学习的。

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