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世外不知千百世,身中还更两三身(禅意芬芳10首古诗)
#秋日生活打卡季#
他是一个道士,南宋金丹派南宗的创始人“南宗五祖”之一。
他6岁丧父,7岁赋诗,12岁应童子科落第,渐厌恶科举仕途。
16岁时,离家云游,养真于儋州松林岭。
23岁时,只身渡海到大陆各地求师,足迹遍及半个中国。
足迹遍布大半个中国,在罗浮、武夷、九曲等名山之间来去不定。
他就是白玉蟾,原名葛长庚;平生博览群经,无书不读。
他胸怀大志,却也饱经磨难,但他博学勤作,海纳百川,最后修得正果,得道飞仙。
他曾曰“一言半句便通玄,何用丹书千万篇?人若不为形所累,眼前便是大罗天。”
他的诗作也充满寻道的痕迹,一字一句间禅意芬芳
契妙堂中静养神,神凝气聚一壶春。
青山绿水无非道,翠竹黄花有几人。
世外不知千百世,身中还更两三身。
一从契得虚无妙,明月清风是我邻。
——宋·白玉蟾《契妙》
在契妙堂中静静养神,凝聚心神,将一壶清水视为春天的象征。
青山绿水和自然和谐共处,这是道的体现,然而翠竹黄花又有几人能真正领悟呢?
身在尘世之外,不知已经经历了多少世事,然而身体之内,却只有两三重身影。
自从领悟了虚无的妙处,明月清风便成为我的邻居,陪伴我度过每一个宁静的日子。
在这个纷繁复杂的世界中,我们都在寻找内心的一片宁静之地。只有在那里,我们才能真正听到自己内心的声音,感受生活的美好与宁静。在青山绿水间,我们便能找到这样一片宁静之地。
昨日春光更水涯,水涯今日已春赊。
春归只道无踪迹,尚有青苔一片花。
——宋白玉蟾《残春》
昨天春光还停留在水边,水边也还尚存一丝春意。春天离去时没有留下任何踪迹,只留下青苔上的一片野花。
春光的离去,让我不禁感叹,生命的短暂和无常。在岁月的长河中,我们也如同这短暂的春光一般,无法永恒。然而,在这短暂的生命里,我们也可以如同春光一样,留下属于我们的痕迹,留下属于我们的花朵。
天台山头梅花时,天台仙人去不归。
晓猿夜鹤不堪听,丹井药炉何所依。
老竹数竿濒碧润,寒鸦几点饯斜晖。
幽人无限萦心事,未得工夫隐翠微。
——宋白玉蟾《山中》
浙江天台山之巅,素以“佛宗道源,山水神秀”著称于世。这天台山头,盛开着簇簇梅花,花色洁白如雪,散发着淡雅的清香。白玉蟾独立于山头之上,目睹此情此景,思绪万千。
追忆起那些曾经在天台山上修炼的仙人,他们已经离开了尘世,不知去向。而如今,只剩下那猿猴的晨鸣和白鹤的夜唳,在山间回荡,凄清孤寂。这些声音让人感到岁月的沧桑和生命的短暂。
在这碧绿的山涧边,几根老竹矗立着,枝叶在风中摇曳,如诗如画。几只寒鸦在夕阳西斜的余晖中盘旋,它们似乎在告别这美丽的山间景色,准备飞回温暖的巢穴。
这一幕幕让诗人想起了自己的人生经历,他曾经在这青翠掩映的山腰深处隐居过一段时间,感受过大自然的鬼斧神工和生命的美好。
在这深山老林里,诗人无法忘却尘世的纷扰和忧虑。他的思绪被牵引到了那遥远的过去,那些曾经发生的事情如今已成为了他心中的阴影。
海南一片水云天,望眼生花已十年。
忽一二时回首处,西风夕照咽悲蝉。
——宋白玉蟾《华阳吟三十首.其一》
海南,这片水云相连的天际,是我十年之久的望眼欲穿。每当夕阳西下,金色的光线洒在这片我深爱的大地上,我都会感到一种深深的悲凉。那悲凉的蝉鸣,仿佛在述说着我对过去的怀念和对未来的忧虑。
十年的时光,如同一瞬间,却又充满了无尽的变化。
我想,这就是生活的真谛吧,我们总是在时间的流逝中感悟人生,在回首过去、展望未来中找寻自我。
坐见云来复云去,楼里朝朝还暮暮。
人间天上梦悠悠,把酒长吁知几度。
不堪吞吐良亦苦,暗想珠宫欠良遇。
临风对月但无言,无言即是怀仙处。
——宋白玉蟾《怀仙吟二首.其一》
自朝至暮,诗人独坐楼中,观云卷云舒,触景生情,遥想天庭仙界,饮酒长叹。
世间诸事,甘苦自知,难以言表。迎风对月,无言以对,此刻心系仙境。
诗人为尘世所困,心力交瘁,向往仙人世界,无忧无虑。他多想渴望超脱尘世,一心想成仙。
诗人在尘世间被各种俗事捆绑,心力憔悴,一心向往仙人的世界,想必那里是无忧无虑。
东园风雨霁,一巷海棠开。
曲折穿花去,深行忘却回。
——宋白玉蟾《闲吟三首》
雨后的东园,风雨已过,清新明朗。一条小巷中,海棠花盛开,娇艳欲滴。诗人穿行其中,曲折蜿蜒,沉醉于这片花海,深深投入其中,忘记了时间。
这种与世无争、淡然世外的情怀让人感叹:生活原本就是这样的美好,我们不必去追寻遥不可及的繁华与纷扰,只需在这宁静之处,赏一树一树的花开,品一壶老茶,让心灵沐浴在阳光和大自然的怀抱中。
若是能像诗人一样,拥有一颗宁静的心,从容地走过人生的每一段旅程,那么这个世界就会变得更加美好。
小亭低瞰小池边,日日春风醉管弦。
盘礴好穷诗世界,登临疑是水神仙。
玉萍掩映壶中月,锦鲤浮沉镜里天。
芍药牡丹归去后,花开十丈藕如船。
——宋白玉蟾《题余府浮香亭》
余府的一座小亭上,可以俯瞰下面的小池塘。每日春风和煦,丝竹管弦之声不绝于耳,令人陶醉。站在这亭子上,可以尽情欣赏四周的美景,仿佛置身于诗的世界中。当人们登临此亭时,仿佛置身于水神仙境之中。
池塘中的荷叶掩映着明月,像是在玉盘中的一片绿色。鱼儿在水中游动,自由自在,如诗如画。当芍药、牡丹等春花凋谢后,池塘中的荷花却怒放了。这些荷花高耸入云,花下的藕根更是粗壮如船。
这种美丽让人流连忘返,让人们感受到生命的魅力和无限可能。让我们在自然中感受到生命的美好与灵动,珍惜每一个美丽的瞬间。
平生只要乐清虚,占断人间静处居。
古壁空悬三尺剑,幽窗闲却一床书。
远山喜色日初染,枯木凉声风自梳。
细嚼清闲滋味别,云霞收拾作粮储。
——宋白玉蟾《澹菴》
诗人平生只追求清虚安宁,他在这人间静谧之处安居,过着清幽的生活。古屋空挂着三尺长剑,显得威严而古朴;而在幽静的窗边,则罗列着满床的书卷,透露出一种书香门第的雅致和恬淡。
诗人远眺,看到初染的朝霞与远山相映成趣,给人带来一种欣喜;而微风梳理着枯木的凉声,让人心境清凉。
细细品味这份清闲,感受到生活中的另一种滋味。将云霞当作粮食一般珍惜,用它们来填补内心的空虚。
生活中的清闲与宁静,如同一场精心烹饪的美味佳肴,让人回味无穷。在这个纷繁复杂的世界里,我们需要一份淡泊名利、宁静致远的心态,去感受生命中的美好与灵动。
月移花影来窗外,风引松声到枕边。
长剑舞余烹茗试,新诗吟就抱琴眠。
酒醅初泼青螺髓,香篆常烧紫马鞭。
九曲溪头冲佑观,清虚堂里有神仙。
——宋白玉蟾《题清虚堂》
清虚堂坐落在九曲溪的源头,周围的景色非常美丽。月光透过窗户,将花影投射到窗外的地上,微风吹过,带着远处的松声传入他的耳中。此时此景想起了自己年轻时舞剑烹茗、吟诗弹琴的情景,那些岁月仿佛就在眼前。
在清虚堂里,有酒糟和香料。他感叹这堂内的生活是如此的清虚恬静,与外面的世界形成了鲜明的对比。想起了那些远离尘世的神仙,他们在这里过着超凡脱俗的生活。
《题清虚堂》诗人用细腻的笔触描绘了清虚堂周围的景色和氛围,让人仿佛置身于这个美妙的世界之中。这种超凡脱俗的生活方式让人心生向往,也让人感慨尘世的喧嚣与浮躁。在这个纷繁复杂的世界里,我们需要找到一片属于自己的净土,去感受生命中的美好与灵动。
千古蓬头跣足,一生服气餐霞。
笑指武夷山下,白云深处吾家。
——宋白玉蟾《自赞三首.其一》
诗人似乎一直以来都是一个朴素自然的人,他并不在乎世俗的繁华和虚荣,而是偏爱山林之间的隐居生活。他穿着随便,甚至可能显得有些落魄,但他并不以此为意,反而以此为乐。
餐风饮露,吸纳天地之精华,这并不是为了追求长生不老,而是为了享受这份来自大自然的纯粹和清新。对他来说,这样的生活就是他的家,他的归宿。
白云来象征他的纯洁无瑕,同时也表达出他对尘世的淡泊和超脱。他并不追求物质的富饶,也不追求名利的繁华,他只希望在武夷山下,在白云深处,过着与世无争的生活。
有时候,真正的幸福并不在于你拥有多少,而在于你对所拥有的东西的满足和感恩。诗人虽然贫穷,但他却能以最简单的方式享受到最大的快乐,这是我们值得学习的。
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