喝茶的禅意诗词（苏轼3首带有禅意的诗）

我常常觉得，苏轼一生的经历比别人几辈子的经历都丰富，所以才会把生活看得那么透彻，

因为自己波折坎坷的经历，丰富的人生阅历，所以他的作品中时常包含对生活的独特见解，

读苏轼，会不自觉陷入对人生的思考，偶尔一两句就会有醍醐灌顶的感觉，

本文选取三首有哲理的三首诗歌，每首都是经典：

观潮

庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

庐山的烟雨和钱塘江的潮水，苏轼已经仰慕很久，没有看到的时候，心里有诸多遗憾。终于亲眼看到庐山和钱塘江，却发现，庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水，并没有什么惊奇。

当我们心里十分期待某一件东西，只要得不到，心中就会“千般恨不消”，最后终于得到它的时候，其实并不会产生狂喜的感觉，而是淡淡的欢喜：哦，原来是这样啊。

这不是一种失落，而是因为追求的过程，自己已经体会过了，至于结果怎样，已经不重要了，所以才会有一份淡然。

就像看山看水一样，最初看山是山，看水是水，经历过人生的种种之后，看山不是山，看水不是水，然而真正领悟人生以后，会回归到最本真的状态，看山依然是山，水依然是水，只是心境已经完全不同了。

琴诗

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，何不于君指上听？

译文：

如果琴上有声音，放在箱中为何不响？

那如果声音是从手指上发出，为什么人们不在手指上听呢？

琴是如何发出声音的？这不光需要靠琴，还要靠人的指头弹动、缺少了琴与指中的任何一个，也不能发出优美的琴声来，

一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。

世间万物相互依存，真正与外界完全脱离的那一刻，就是终结的时刻。

题西林壁

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

当局者迷旁观者清，当人们深陷局中的时候，会被表象迷惑，看不清全貌，

苏轼一生陷入***争，开始反对王安石变法，为新***不容。几经辗转，终于重回朝堂，有肯定变法的合理成分，又为旧***所不容。变法于苏轼，也是横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

当他终于走出困局，才活出自己，回顾一生经历，留在记忆中的，是“黄州惠州儋州”。