激昂唯美古诗大全（七首激流中斗志激昂的诗词）

弄潮儿，自古便是一群活力四射，勇敢而富有进取心的年轻人。最早的弄潮儿，是指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的年轻人；后来，也形容那些斗志昂扬的龙舟竞儿；再后来，那些在大海上与风浪斗争的水手，是当仁不让的弄潮儿；最后，泛指在各行各业，勇敢进取精神的人们。唐诗有云，“早知潮有信，嫁与弄潮儿”，从唐代开始，人们就崇拜各类弄潮儿。

1. 《竞渡诗》，卢肇

从唐代以来，龙舟竞赛一直是中华***标志性的体育竞赛活动，有很多涉及龙舟的诗词，唐代诗人卢肇的这首《竞渡诗》，每每让人读来，热血沸腾：

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞

诗人“思端午”，就是喜欢看龙舟赛。“鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微”，龙舟赛的鼓声响起，就像沉闷的雷声，震惊四下；龙舟竞发，船首兽头大浪滔天，如同卷起千堆雪一般。“冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞”，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。

“向道是龙刚不信，果然夺得锦标归”，多条船像龙一样地向前冲去，果然获得了锦标归来。

这样的弄潮儿，哪个一腔热血的青年人不想尝试？

2. 《酒泉子》，潘阆

宋代诗人潘阆，则把钱塘江弄潮，描绘成时代大片。江南人，素有观潮、弄潮的传统，他们玩的就是心跳。潘诗《酒泉子》写到：

长忆观潮，满郭人争江上望。

来疑沧海尽成空，万面鼓声中。

弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。

别来几向梦中看，梦觉尚心寒。

弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿

上阕描写的是大潮的宏大：潮水涌来时，仿佛大海都空了，潮声像一万面鼓齐发，声势震人。

通过上阕的铺垫，下阙则着重描写弄潮的壮观：踏潮献技的人站在波涛上表演，他们手里拿着的红旗丝毫没被水打湿。此后几次梦到观潮的情景，梦醒时依然感觉心惊胆战。

年轻人，要的就是这个艰险，要的就是这个刺激！

3. 《武帝瓠子歌》，民谣

整个人类的历史，就是和水患做斗争的历史。不同的是，西方是打造诺亚方舟；而中国则是治水。中华***治水，从大禹治水开始，一直持续到***。民谣《武帝瓠子歌》则是描写汉代人们堵塞决口的战斗场面。全诗写到：

河荡荡兮激潺湲，北渡回兮汛流难。

搴长筊兮湛美玉，河伯许兮薪不属。

薪不属兮卫人罪，烧萧条兮噫乎何以御水。

隤林竹兮楗石菑，宣防塞兮万福来。

河荡荡兮激潺湲，北渡回兮汛流难

公元前109年(元封二年)，汉武帝到泰山封禅，调拔四万人筑堤堵水。汉武帝亲临现场，命将士一齐上工地，伐竹运土。

"河汤汤兮激潺湲，北渡回兮汛流难。"写施工的艰难环境，那是在急流中进行的。"搴长筊兮湛美玉，河伯许兮薪不属。薪不属兮卫人罪，烧萧条兮噫乎何以御水。

"颓林竹兮楗石菑，宣防塞兮万福来。"没有柴草，汉武帝下令砍伐琪园的竹子，做成"楗"和"石菑"，沉入河底，填土筑坝。

这个防洪防汛的场面，和今天一样宏大，一样激励人心！

4. 《江上渔者》，范仲淹

从古到今，人们相信“富贵险中求”。宋代大文豪范仲淹的《江上渔者》，虽然是表达了诗人对渔民艰难生活的同情，对统治阶级腐化生活的愤慨；但同时，未尝不是对勇敢的人们的一种赞扬。全诗写到：

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

君看一叶舟，出没风波里

“一叶扁舟，出没风波”，有人就是享受这样的冒险，别说有鲈鱼的成果，就算是一无所获，过程也是一种成长，是对人的历练。

“君看一叶舟，出没风波里”，你看这个小伙子，驾驶着一叶扁舟，在大浪滔天的风波里来去自如，真的很赞！

5. 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》，黄遵宪

人类的活动范围，从江河扩展到海洋。海洋的风浪，又不是江河能够比拟的。所以，海上的水手，又成了近代的弄潮儿。清代诗人黄遵宪就在《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》中描写海上弄潮的感觉：

茫茫东海波连天，天边大月光团圆。

送人夜夜照船尾，今夕倍放清光妍。

一舟而外无寸地，上者青天下黑水。

登程见月四回明，归舟已历三千里。

茫茫东海波连天，天边大月光团圆

在海上的感觉，那是“茫茫东海”，而海浪则是“波连天”。“一舟而外无寸地，上者青天下黑水”，在这种情况下，一艘大船，在海上也是像浮萍一样，荡来荡去，无依无靠。

海上弄潮的感觉，那是回到岸上，再也没有任何困难能够难到人了。

6. 《舟中》，苏泂

一叶扁舟，在大风大浪里经过，弄潮儿也迅速成长，感觉再也没有世事能够难倒我。宋代诗人苏泂的《舟中》即抒发了这样一种感觉：

一叶舟中宿，风高浪亦高。

回头人世事，真觉细如毛。

回头人世事，真觉细如毛

“一叶舟中宿，风高浪亦高”，在一叶扁舟中宿过，那时候“风高浪亦高”。经过这一段经历，回头再看世间事，“真觉细如毛”。

人呐，在时代的浪潮中打磨过，还会惧怕什么困难？

7. 《太平洋遇雨》，梁启超

光绪二十四年（1898年）九月二十一日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，大肆捕杀维新***人，变法宣告失败，梁启超逃往***。第二年，即1899年，诗人往游美洲，乘船过太平洋，遇雨有怀，而写下这首七绝《太平洋遇雨》：

一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。

却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。

一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流

诗人使用了如掾之笔，把一场雨写得宏大叙事，“纵横亘二洲”，这场雨，密布亚洲美洲两大洲，够大了！而太平洋上的风浪，又是“浪淘天地入东流”。这场雨，也指慈禧政变的那场雨，所以诗人说，虽然是“浪淘天地”，但仍然“却余人物淘难尽”，所以，我“又挟风雷作远游”。

诗人在政治上和太平洋上两经弄潮，还有什么困难能难倒他？