落片自成船，走遍水中天（荷花花瓣落花五首）

荷花之美，在于可看叶，荷叶田田，可看花苞，菡萏盈盈，可看花开，芙蓉如面，可看莲蓬，金房垂垂，可赏枯荷，过风听雨。

但是很少有人看到过荷花落花，也很少有人写，这是什么缘故呢？因为荷花叶子，花，果几乎同时，荷花初放之时，往往半夜菡萏口会绽开一个小口，让昆虫进来授粉，等到白天花开时，授粉几乎完成，美丽的荷花舒展，一两天之内，荷花的花瓣并非因为枯萎，而只是完成了对莲台的呵护，轻轻掉落，而巨量的摇曳的荷叶很快将荷花瓣滑入荷叶底的水中。

荷叶荷花本身光滑，不聚水，不聚尘，落花在荷叶上很难逗留久。所以我们很少看到荷叶上有大量落花的痕迹。

但是荷花的花瓣，却是极其美丽的。它比大多数花的花瓣大，呈现优美的弧度。屈原说，集芙蓉以为裳，大概率是想用荷花瓣层叠做成一件美丽的衣裳。

夏季荷塘盛开的被子植物门粉色荷花

“小姨学采莲，两腕白于雪。

花色妬缃裙，瓣瓣红如血。

西邻小姑亦采莲，隔岸徒闻语笑喧。

从来不相识，相呼好并船。”宋朝俞君宣 《采莲曲》

宋朝这首采莲曲很有意思，写的是一个小姑娘，跟着姐姐姐夫学着在湖中采集莲蓬，那小小双手，白得像雪一样，那红色的荷花衬托在淡黄色的夏裙上，一瓣瓣荷花红得像血一样鲜艳。

这个女孩是儿童到少女之间，她还带着孩子气的天真，听到不远处有女孩子采莲的声音，那种渴望朋友的纯真就表现出来，两个从来都不认识的少女，居然在荷花船上成了朋友，两条小船并在一起，开启了闺蜜的交往和情意。

这里的“瓣瓣红如血”，就是红色莲花的花瓣。

实际“花瓣”，在宋朝还真不是官方文学语言。因为“瓣”是指瓜果分开的样子，一瓣瓜之类。很少用在花卉上。那么花瓣一般叫做什么呢，叫花片。无多花片子，片片飞花。

但是这首釆莲曲明显就用了民间口语，叫莲花的花片为花瓣，很形象。

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荷花也是会落花的，只是盛大的荷叶遮盖了落花，不给人那种十分零落狼藉的悲伤。而且荷花花瓣优雅巨大，喜欢荷花的人，也喜欢那一瓣瓣落花，只是这种落花，只有熟悉荷花的人才能看到，只有真正爱荷花的人，才能欣赏到那种美。

比如杨万里.。

“欲落荷花先自愁，如何落後免沉浮。

谁将碧玉圆盘子，和蕊和花一一收。”宋杨万里《云际院小池荷花才落，一叶急》

写荷花的人中，我最佩服杨万里，是因为他从小就在江西的荷塘边长大，荷花陪他度过着最清贫艰苦的岁月，哪怕做了高官，他不改那种来自泥土水乡的本色和乐观，所以他的荷花比许多人生动，真实。

这是写荷花落的时候的一种姿态，要落的荷花，风中花蕊，垂花披离，仿佛有遥遥欲落的忧愁。一阵风来，旁边巨大的荷叶正好如同一个大圆盘，承载住了花瓣和飘落的花蕊。仿佛是友情呵护，完美的接盘侠。

仿佛失爱的女子跳入温暖的怀抱，而荷花花瓣的红美与荷叶的清圆相得益彰。

这种看见荷花正落的场面是很难被人捕捉到的，因为如果你是游客，你可能很难在荷塘边逗留久，只能说杨万里愿意花大把的时间和荷花独处，所以他观察到的瞬间美，比很多人要多要深入。

“芙蕖落片自成舡，吹泊高荷伞柄边。

泊了又离离又泊，看他走遍水中天。”杨万里 宋朝《泉石轩初秋乘凉小荷池上》

绝大多数落花很难保持自己的形状，因为绝大多数落花都很轻薄。但是荷花落花不一样，它的花瓣并非萎谢，而只是完成了呵护莲台授粉的使命，就一片片掉落了。往往能保持很长时间花瓣的形态，又因为本身防水，所以落花就是从花朵上分离，离腐烂枯萎还有相当长的时间。

荷花花瓣从莲台边分离出来，像只小船落在水中。一般人是看不到的，因为巨量的荷叶会掩盖叶底的世界。

但是杨万里是懂得荷花的人，他曾无数次在荷塘里，观察立体的世界。

这荷花落了，像只小船游弋在荷叶遮盖的水面，那是另一种天地，仿佛童话，一阵风来，它飘到了荷叶伞下。然后又仿佛有自己的快乐，在水中走走停停，像船儿自在游遍水中天。

几乎所有的落花都不能给人向上的美感，但是杨万里这首落花却写出了新意，荷花落，是一种状态的结束，却是另一种状态的开始。

也只有杨万里，从荷花身上领略了一种豁达和新生，并把这种感觉带给读者。落花不是悲伤物，莲瓣还有另外天。

我最喜欢这首落花诗，给人生所有的时段都提气。

“玉井移根处处栽，不教艳质落尘埃。

随流拟作慈航去，渡水疑从桃叶来。”明朝黎延祖《莲瓣船》

瓣用来形容花，是在宋明之后，莲瓣船，就是水中的荷花落花。正是因为荷花生长在水中，落花也在水中，所以荷瓣如船。

那漂浮在水上的荷花瓣，清洁不染，像是佛教中普度众生的荷花船，又仿佛是迎娶美丽姑娘的婚船。

佛教中有瓣香，很多人都认为是像荷花瓣一样的香料。其实是错的。佛教中的瓣香，是指虔诚的第三炷香。

但是荷花供佛，历史悠久，很多人也愿意将瓣香说成荷花瓣一样的香，比如心香一瓣。

“是谁裁、轻冰一片，采莲莫便忘藕。

湘波一勺刚盛住，又学翠盘珠走。

才入手。恰便似、纤纤玉屧生来瘦。

素（千）丝万缕。好织就相思，

随他红叶，流出御街口。"清朝樊增祥《买陂塘 赋得白荷花瓣四首》 其一节录

这首词是晚清近代的作品，读来很有散文的味道。写得是白莲花的落花，浮在水中，像一片冰，又像一把盛着露珠的小勺子，在水中游来游去。

将它拾起来，仿佛少女脚下的鞋。

这是哪位宫女，将自由寄托在行走的花瓣上，流出深宫，流着自由的脚步和希望呢？

后来也用瓣瓣来形容脚印。那沙滩上瓣瓣脚印，虽然是天足，也如荷花花瓣，步步是生和美的痕迹。

宋朝的审美开始变得精致而变态。女子穿着莲花瓣一样的上翘的鞋，迎合时代的审美。到了清朝，裹足已经不是莲花瓣的样子，而是粽子了。清朝曹雪芹红楼梦的“莲瓣无声”，纯粹是一种和荷花一点关联都没有的畸形审美，只是略提一下。