长相思唯美古诗有哪些（十首长相思古诗词）

有道是，“多情自古伤离别”，而离别之后，则是无穷无尽的长相思。因此，长相思就像送别后的续集，不断有诗人词人咏唱，这其中，包括大文豪欧阳修，也包括婉约派代表人物晏几道。

1. 《长相思·长相思》，晏几道

小山的《长相思》直截了当，反复不断地咏唱“长相思”，并且语言也非常朴素，没有什么夸张和修辞，他在《长相思·长相思》中写到：

长相思，长相思。

若问相思甚了期，除非相见时。

长相思，长相思。

欲把相思说似谁，浅情人不知。

欲把相思说似谁，浅情人不知

“若问相思甚了期，除非相见时”，如果你想问，相思什么时候结束，那只有再次相见时，才能结束。

“欲把相思说似谁，浅情人不知”，相思令人老，想把相思说给别人听，那谁能听明白呢？那些薄情寡义的人是不能体会的。

小山是用情至深之人，他的相思无绝期，也无处诉说！

2. 《长相思·折花枝》，俞彦

春暖花开，本来应该是花前月下的美好季节，可惜情人已经分别；特别是已经约好的幽会，却没有成功赴约。哪是怎样一种痛苦？又是怎样一种相思？明代诗人俞彦在《长相思·折花枝》中写到：

折花枝，恨花枝，

准拟花开人共卮，开时人去时。

怕相思，已相思，

轮到相思没处辞，眉间露一丝。

轮到相思没处辞，眉间露一丝

“折花枝，恨花枝”，先说结果，再说原因：是因为恨，才会折。那么为什么会恨呢？“准拟花开人共卮，开时人去时”，本来计划好的，在花开时节，人相约，共饮一杯酒，可惜，等到花开，人却离开了，不能赴约。

“怕相思，已相思”，真是怕什么，来什么。“轮到相思没处辞，眉间露一丝”，相思既然找上门来了，你是不能把它推辞掉的，别的不说，首先眉间就露了一丝相思苦！

“轮到相思没处辞，眉间露一丝”，比之易安居士的“才下眉头，却上心头”，各有千秋！

3. 《长相思·暮春》，李石

暮春，烟雨朦胧，正是容易伤感的季节。特别是良人未归，伤感又赶上相思，教人如何不心碎？宋代词人李石在《长相思·暮春》中写到：

花飞飞。絮飞飞。

三月江南烟雨时。楼台春树迷。

双莺儿。双燕儿。

桥北桥南相对啼。行人犹未归。

三月江南烟雨时。楼台春树迷

“花飞飞。絮飞飞”，花飞花落，已经让人伤感了，而柳絮纷飞，又让人不禁迷茫。“三月江南烟雨时。楼台春树迷”，而三月江南的烟雨，也是让人有了无穷无尽的愁绪，楼台迷失，春树迷失，最重要的是人也迷失。

“双莺儿。双燕儿”，莺儿一双，燕儿一对，但人儿呢？却是形影孤单。“桥北桥南相对啼”，在这种情况下，看到烟雨蒙蒙的桥北桥南，自然感觉它们是在相对哭泣。当然，其实是人儿在哭泣。哭泣的原因是，“行人犹未归”。

整首词都在写景，却句句是在写人儿，艺术性相当高！

4. 《长相思》，向滈

将相思具体化，也是“长相思”写作的一个方向。我们来看宋代词人向滈的这首《长相思》是如何将相思具体化的：

行相思。坐相思。

两处相思各自知。相思更为谁。

朝相思。暮相思。

一日相思十二时。相思无尽期。

行相思。坐相思，两处相思各自知

“行相思。坐相思”，将相思具体到行为上来，其实就是干什么都在相思，相思无法排除。“两处相思各自知”，两个人，在两处，各自相思，然后各自的相思，对方却不知，这是怎样一种痛苦？

“朝相思。暮相思”，又将相思从时间上具体化，其实就是说，相思无时无刻不在。这还不够，诗人又进一步描述，“一日相思十二时。相思无尽期”，一天十二个时辰都在相思，而且相思也没有尽期。

相思之苦，在于无时不在，在于无穷无尽！

5. 《长相思》，韩疁

宋代词人韩疁的这首《长相思》，相对开朗一些，没有其他《长相思》的艾艾怨怨，有的确实女子对丈夫的忠贞誓言：

郎恩深。妾思深。

祗为恩深便有今。回纹辜旧吟。

云沉沉。水沉沉。

一点坚如百炼金。郎应知妾心。

云沉沉。水沉沉。一点坚如百炼金

“郎恩深。妾思深”，郎爱我有多深，我今天的相思就有多深。“祗为恩深便有今”，因为你当初的情爱，所以就有了我今天的相思。“回纹辜旧吟”，“回纹”，代表的是长久，生生不息。所以，回纹代表了我的心，代表了我永不辜负当初的誓言。

“云沉沉。水沉沉”，心也沉沉，没有波澜，所以是“一点坚如百炼金”，这是女子对丈夫的誓言，郎应该是知道的。

一句，“一点坚如百炼金。郎应知妾心”，让我们想起那句，“天地合，乃敢与君绝”，是异曲同工之妙！

6. 《长相思》，吴潜

相思苦，如果归期越来越近，是否就好了呢？其实，只要还没有团聚，相思便不会离去。宋代词人吴潜在《长相思》中写到：

燕高飞，燕低飞。

正是黄梅青杏时，榴花开数枝。

梦归期。数归期。

相见画楼天四垂。有人攒黛眉。

燕高飞，燕低飞。正是黄梅青杏时

“正是黄梅青杏时，榴花开数枝”，说明春天已经过去，最美好的花前月下的时光已经过去，榴花开了，已经进入夏天了。

“梦归期。数归期”，无论如何，归期临近，总是好事，所以，诗人会梦归期，数归期。“相见画楼天四垂。有人攒黛眉”，但“人生不如意者，十有八九”，诗人想象妻子登上画楼，看到乌云密布，就想到天要下雨了，丈夫的归期是否又会延迟呢？所以，渐渐开朗的心情，又开始黛眉紧皱了。

“梦归期。数归期”，越临近，越难熬！

7. 《长相思·春浓》，赵长卿

相思不止是痛苦，其实还有甜蜜。可能是有人天性乐观，也可能是团聚在即。宋代词人赵长卿的《长相思·春浓》中的相思，却没有痛苦，只有甜蜜：

花飞飞。柳依依。

帘掷东风日正迟。社前双燕归。

药栏东，药栏西。

记得当时素手携。弯弯月似眉。

记得当时素手携。弯弯月似眉

“花飞飞。柳依依”，让诗人想起她也是那样依依，也是那样甜蜜。“帘掷东风日正迟。社前双燕归”，看到双燕归，诗人和那个她，不也是双燕吗？也会双归的。

“记得当时素手携。弯弯月似眉”，记得当时，我携了她的素手，天上是弯弯的月亮，就像她弯弯的眉，一样让人难忘，一样是甜蜜的回忆。

总之，这首“长相思”别具一格，有的是甜蜜，有的是美好！

8. 《长相思》，洪适

夸张，也是“长相思”最常见的写作手法，相思之苦，不夸张，无以表达那种痛苦。宋代词人洪适在《长相思》中写到：

朝思归。暮思归。

塞雁三年不见飞。断肠天一涯。

千思归。万思归。

梦到窗前拂淡眉，觉来以泪垂。

梦到窗前拂淡眉，觉来以泪垂

“朝思归。暮思归”，那当然是无时不相思，夸张之意，跃然纸上。“塞雁三年不见飞。断肠天一涯”，鸿雁在传统文化中是信使，“三年不见飞”，也就是三年彼此都没有消息了。“断肠天一涯”，我们相隔天涯，各自断肠。

“千思归。万思归”，千万思归，虽然是夸张，但又毫无夸张。“梦到窗前拂淡眉，觉来以泪垂”，诗人又做梦了，梦到那个她，坐在窗前扫眉，醒来，却是一场空，所以，只能“以泪垂”。

相思之苦，虽然是夸张的写法，但却给人毫无夸张之感！

9. 《长相思》，吴潜

相思的痛苦，并不是无人知晓，有天知地知，更有多情的明月知。只是它们知道了，对于女主人来说，也无法减轻些许的痛苦。宋代词人吴潜在《长相思》中写到：

上帘钩，下帘钩。

夜半天街灯火收。有人曾倚楼。

思悠悠，恨悠悠。

只有西湖明月秋。知人如许悠。

只有西湖明月秋。知人如许悠

“上帘钩，下帘钩”，钩住了女主人的相思，钩住了女主人的痛苦，让她一刻也不能平息。“夜半天街灯火收。有人曾倚楼”，夜半，天上的月亮和星星都不见了，但它们都见到过有人在倚楼眺望。

“思悠悠，恨悠悠”，相思不断，痛苦不断。“只有西湖明月秋。知人如许悠”，只有秋天西湖上的明月，才知道有人的相思如此悠悠，有人的痛苦如此悠悠！

一句，“思悠悠，恨悠悠”，表达了相思之苦，是如此悠远！

10. 《长相思·花似伊》，欧阳修

宋代大文豪欧阳修的《长相思·花似伊》，侧重描写了女孩的青春年少，却要忍受两地分离之苦，这是何其不忍：

花似伊。柳似伊。

花柳青春人别离。低头双泪垂。

长江东。长江西。

两岸鸳鸯两处飞。相逢知几时。

花似伊。柳似伊。花柳青春人别离

“花似伊。柳似伊”，女孩正青春年少，正是似花一样美好，如柳一样依人。“花柳青春人别离。低头双泪垂”，无奈正是花柳青春一样的年纪，却要“人别离”，只能“低头双泪垂”。

“长江东。长江西”，以长江之长，描述两个人如同一个在长江头，一个在长江尾，天各一方。“两岸鸳鸯两处飞。相逢知几时”，就像长江头和长江尾的鸳鸯，什么时候能够相逢呢？