赞美腊梅唯美古诗词（腊梅古诗七首）

在长江流域，腊梅花开得比梅花早。

比如我所在的长江边上的树林，仲冬时节，腊梅和梅花同时打苞，但是腊梅的花蕾明显膨胀得大些，且渐渐露出蓓蕾中的黄韵，而梅花则初发发芽，需要经过更漫长的酝酿。

腊梅花，原本不叫腊梅。因为这种野生的灌木，常常长在长江流域的山林，也是冬天开花，花朵如同蜡质且黄色，野香扑鼻，所以最初叫作“黄梅花”。

这种黄梅花，属于山野植物，也属于地方植物，所以对它的利用，在宋朝之前，属于小范围。比如用黄梅花酿酒，可以顺气和胃，用黄梅花捣汁液，可以治疗烫伤。这都是因地制宜民间的草本利用方式。

那么腊梅花走向城市，被人更广泛的欣赏和利用，是在宋朝。

宋朝和唐朝有一个显著的区别，在于重视农林业，注重民生。随着国家的稳定繁荣，也带动了花木的栽培消费。比如宋朝流行按节气时节月令簪戴花饰，用花卉妆点庭院和生活，一些原本产自山野的花卉，也顺利进入城市。比如北宋的年节时段，从山野采摘的腊梅花，比梅花开花早，且留香持久，成为民间的应节之花。而宋朝人珍爱太平，崇尚黄色，以都城为中心，黄梅花的消费，迅速扩展开来，并成为流行。

“白头难入少年场，林下相招莫笑狂。

绿筱影侵棋局暗，黄梅花渍酒卮香。

任真自愧殽羞薄，假寐初便枕簟凉。

酬应诗豪困牵率，从来懒放似稽康。”北宋 · 司马光《 又和南园真率会见赠 》

北宋早年的司马光，接到老朋友的邀约，冬天去喝酒。

他推掉了一些豪华富丽的宴会，说自己不能和年轻人共频率，却约了故人相聚，因为这些故人，率真，坦诚，淡雅，随意。

在竹林的庭院中，设置有棋局，在茶室里，别有风味的是黄梅花泡酒，一种馥郁芬芳。

他说自己这里饭菜微薄，来的诗豪，但是这些诗人想必不会见怪，因为自己性格就像古代的嵇康一样，懒散清淡。

但是他这里，却独有山林黄梅花的酒，一来显示他向往淡泊山林，二来，黄梅花泡酒，想必也是山野小众风味，正好和熟悉的朋友领略。

“庾岭开时媚雪霜，梁园春色占中央。

未容莺过毛先类，已觉蜂归蜡有香。

弄月似浮金屑水，飘风如舞曲尘场。

何人剩著栽培力，太液池边想菊裳。”北宋 · 王安国 《黄梅花》

如果说京城腊月有山野黄梅花上市，那么有庭院的贵族之家，则会通过移植等方式，获得黄梅花的木本。比如王安石的弟弟王安国，他应该是在宫廷，看到的一棵开花的黄梅。

说这种花，在广东庾岭的深山里，深冬共着雪霜，移植到宫廷之后，一树花开，满院春色，清贵清香，舍它其谁。

黄梅花开的时候，还没有春天的黄莺，但是那黄色的花朵何其类似黄莺的羽毛。

黄梅花开的时候，仿佛是蜜蜂飞来，在这里建造蜂房，所以像蜂蜡，却有百花的香气。

黄梅花开在月光下，仿佛是飘着金屑的潭水，而黄梅花的香气，在风中舞蹈，馥郁动人。

我在想，这黄梅花是怎样一种来历，我站在皇宫的太液池边，想到了这黄梅花，居然是黄色的，穿着菊花的衣裳。

刚才说了，宋朝尚黄，崇尚黄色，有三个原因，一是唐朝晚期的时候，帝王常服，开始以黄色为主，虽然在唐朝最尊贵的颜色是紫色，而唐人崇尚紫红。二是，宋朝的开国皇帝赵匡胤，有黄袍加身的传闻。后来黄色遂成为帝王之色。三，宋朝结束了五代十国的战乱，人心思慕渴望太平长久，而黄色遂成为一种精神上的标志。黄帝，黄土，黄菊，无不是代表长久。而黄色又代表富贵和生生不息，柔韧清亮。

在宋朝，培养出了黄色的牡丹，黄色的荷花，富丽的管状花瓣的菊花。所以当年节时段，黄梅花登场，迅速流行，几乎老少富贵贫贱通吃。

不过这个时候，还叫黄梅花，取其类似梅花，而颜色黄美。

那么黄梅花是怎么叫作腊梅的呢？

是两个在朝为官的大家熟悉的诗人，黄庭坚苏轼。

开始黄庭坚也知道这种黄梅。

“舍南舍北勃姑啼，体中不佳阴雨垂。

欲向黄梅问消息，背阴合有两三枝。”北宋 · 黄庭坚《从人求花》

黄庭坚知道朋友处有黄梅花，心里非常渴望，这是连写两首诗。

我这里冬天来了，房舍建在清幽之处，到处听见的布谷的叫声。

只是我心情不好，这里又下着雨。

我听说你那里的黄梅开了，虽然只是两三枝，你可不可以送我一枝？

这首诗写得太含蓄，不细读真不知道他是如此惦记。

结果他又追了一首，非常直白。

”闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。

不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘。“黄庭坚《 从张仲谋乞蜡梅》

听说你的寺庙后有野梅花开花，就是大家说的，黄色的像蜂蜡一样的黄梅花。

你必须折下来给我几枝，我不是用它来通窍醒目的，我是要把它种在池塘边，好年年迎春。

这不是求花，这是求的花木，连根带土，给我弄一本过来。

那么黄庭坚开始把黄梅叫作蜡梅，他自己写了备注：京洛间有一种花，香气似梅花，亦五出，而不能晶明，类女功撚蜡所成，京洛人因谓蜡梅，木身与叶乃类蒴藋。窦高州家有灌丛，能香一园也。

他说京城民间的人，叫黄梅为蜡梅，因为像女子用蜡烛做的。

民间流行的说法，被他加持，因为他本身就是高官，且文坛有影响力，所以蜡梅，就被他官宣了。后来他的朋友苏轼，也肯定了这一说法。

“天工点酥作梅花，此有蜡梅禅老家。

蜜蜂采花作黄蜡，取蜡为花亦其物。” 北宋 · 苏轼《蜡梅一首赠赵景贶》节录

作为在朝为官的苏轼，此时东山再起，弟子众多，颇有影响力，他颇诗意地写黄梅，肯定了“蜡梅”这个说法。

天上的神仙，降下白雪，点染出无数的梅花。

但是蜡梅，却是老天用蜜蜂的蜜蜡做成的，是老天的别出心裁。

于是蜡梅替代了黄梅花，在上层流行开来。

不过，蜡梅花正好盛开在腊月，比很多梅花要早，是妥妥的腊月之花，所以很多人写作腊梅。

而在民间，更倾向黄梅是腊月之花。

于是腊梅这个名字就流行到今天。

那么腊梅是不是梅花呢？从精神意义上，它就是梅花之一种，寒冬腊月，俏丽开花，金黄动人，芬芳馥郁，且具有极高的药用价值。

但是从植物学上讲，腊梅属于灌木，完全不是传统乔木梅花的种类。

“一种佳名两字猜，蜜脾融液腊中开。

雪花不敢迷真色，风格都缘不是梅。”宋 · 王洋《郑顾道惠腊梅二首 其一 》

在宋朝，就有人认识到腊梅不是梅花属。

说腊梅两个字足以要人使劲揣摩。

仿佛是在蜜蜂的蜡液中，在腊月里长出的。

那白雪飘飘，风霜雪雨都不能沾湿它，它坚毅不染，那种清刚风格，花开样子，怎么品，都不是传统的梅花。

传统梅花，花瓣娇美，且盛花期容易花瓣如雪飘飞，但是腊梅如同世外高人，如同菊花，香枯而萼不散，仿佛不坏之身。

且梅花和腊梅的果实完全两种。

传统梅花最初是以果实闻名海内，而腊梅之精华在于香气，是重要的香精原料和药用花蕾。

“非蜡复非梅，梅将蜡染腮。

游蜂见还讶，疑自蜜中来。”南宋 · 王十朋《书院杂咏 蜡梅 》

到了南宋时期，腊梅种植已经很广泛。

南宋是王十朋写，腊梅花不是蜡，也不是梅花。

看起来像梅花用蜡染成。

只有蜜蜂最爱腊梅，仿佛它们是天然一家。

这写出了腊梅的香气，其实胜于梅花。

馥郁，甜蜜，阳光，是冬天里醒人的美好。