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阳春有脚,春动香葭(关于春天的15个唯美诗词)

longge 09-22 11:14 阅读 我爱育娃
1、梦春草 形容对友人的思念与赞美,也指创作诗文有神来之笔。也称作谢家春草、梦春池、梦惠连、春草梦、池塘生春草等。 典故出自望族谢家的名士谢灵运,他梦见族弟谢惠连,写


阳春有脚,春动香葭(关于春天的15个唯美诗词)

1、梦春草

形容对友人的思念与赞美,也指创作诗文有神来之笔。也称作谢家春草、梦春池、梦惠连、春草梦、池塘生春草等。

典故出自望族谢家的名士谢灵运,他梦见族弟谢惠连,写下了“池塘生春草”的佳句。

他日相思一梦君,应得池塘生春草。

——李白《送舍弟》

到日池塘春草绿,谢公应梦惠连来。

——李群玉《送唐侍御福建省兄》

池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。

——白居易《梦行简》

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2、武陵春/桃源春

也称仙源、桃花源,作用以指隐居处或仙境。

典故出自《陶渊明集》卷六〈桃花源记〉。

东晋太元年间,武陵郡有个渔夫,打鱼忘记路途,误入了世外桃源。桃花源内人人安居乐业,生活平静而幸福,大家都保留着天性的真淳。陶渊明通过这个虚构的故事,表达了对美好生活的理想和对现实生活的不满。

为是仙才登望处,风光便似武陵春。

—— 方干《睦州吕郎中郡中环溪亭》

武陵洞里寻春客,已被桃花迷不归。

—— 李群玉《恼从兄》

武陵桃源春欲暮,白水青山起烟雾。

——邢居实《题李伯时画黄知命骑驴图》

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3、半面春

即半面妆,也叫徐妃半面妆,喻仅及一半,未得全貌;也比喻事物零落、不完整,或形容虚伪。

典故出自《南史》卷十二〈后妃列传第下·元帝徐妃〉:

妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而出。

徐昭佩是侍中信武将军徐绲的女儿,16岁时应召入宫,成为南朝梁元帝萧绎的皇妃。徐昭佩不愿入宫,却无可奈何。萧绎只有一只眼睛,徐昭佩每次面见他时,只在半张脸上涂抹脂粉,暗讽他只能看到半张脸。两人因此夫妻失和。

后来,随着年龄虚长,她不愿意在孤寂中虚度芳华,开始了周旋于一堆美男子之间的生活,留下了“徐娘半老,犹尚多情”的艳名。

阳春有脚,春动香葭(关于春天的15个唯美诗词)

行云总作当年散,胡粉空传半面春。

——徐渭《唐伯虎画崔氏且题次其韵》

半面春风图画,黄金在、难铸昭君。

——杨樵云《满庭芳·只道空烟》

休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。

——李商隐《南朝》

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4、鞭春

即打春、报春、迎春牛,是一种旧时民间风俗。

在立春前一天,人们把耕牛送进宫中或当地最高衙门。立春当天早上,由皇帝或当地最高行政长官率领文武百官祭拜,鞭打一下耕牛,意在鼓励农耕。据《东京梦华录》记载,官府门外百姓还会售卖小春牛。

月堕霜家发上亭,土牛今日却鞭春。

——程公许《立春》

不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。

——卢肇《谪连州书春牛榜子》

饯岁才轰爆竹声,鞭春初截土牛角。

——方回《次容斋喜雪禁体二十四韵》

阳春有脚,春动香葭(关于春天的15个唯美诗词)

5、春盘细生菜

唐宋以后,立春之日有食春饼与生菜之俗,称为春盘。

春盘始于晋代,初名五辛盘。五辛盘中盛有五种辛荤的蔬菜,如小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽等,是供人们在春日食用后发五脏之气用的。

吃春盘的活动叫做“咬春”,表示迎接春天的意思。这里的生菜并不是现在的绿叶菜,而是新鲜未烹饪的鲜嫩蔬菜,包括蓼芽、蒿、笋、韭等。

春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。

——杜甫《立春》

春色到人间,彩幡初戴。正好春盘细生菜。

——陆游《感皇恩 其一 伯礼立春日生日》

春盘生菜犹燕俗,浊酒椒花非故园。

——黎民表《立春日同王太仆梁舍人彭鸿胪集杨仪部宅》

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6、三春草

也作春晖寸草、寸草心,比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

典故出自唐代孟郊的《游子吟》:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

归心正似三春草。试著莱衣小。

——苏轼《虞美人·述怀》

三春草绿王孙路,万海梅残陇使邮。

——宋庠《春日楼上有寄》

折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。

——皇甫冉《酬张二仓曹扬子所居见寄兼呈韩郎中》

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7、春动香葭

代表春天,也作玉管春葭、灰动葭莩、灰飞玉琯、玉管飞灰、葭吹六琯、飞律灰等。

典故出自《后汉书》志第一〈律历上·候气〉。

葭,即初生的芦苇,葭灰也叫葭莩之灰。

管,即律管,是古代音乐用来确定音高的标准器,以管的发音来调校音高。

古人用芦苇灰装在律管中,放在密室内,到了某一节候,某律管中葭灰即飞出,表示对应的节候已到。

诗筒已是经年别,早暖律、春动香葭。

——周密《三犯渡江云》

玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。

——李商隐《池边》

夜来地动葭灰起,百草头边一寸春。

——释如珙《偈颂三十六首》

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8、阳春有脚

比喻官吏有德政,也作春脚到、如公何地不阳春、华节布阳春等。

典故出自《开元天宝遗事》卷下〈有脚阳春〉:

宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。

阳春有脚来江城,银汉乘搓移使星。

——杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》

阳春元有脚,玉度莹无瑕。

——王浑《春夜宴》

造物生材谅非偶,阳春有脚先南州。

——熊禾《与徐同知》

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9、春梦婆

比喻好景不长,或用来感叹变幻无定的富贵荣华。也作坡公春梦、事如春梦、诮髯酥。

典故出自《侯鲭录》:

东坡在昌化,负大瓢行歌田间。老姥绩谓曰:“内翰昔时富贵,一场春梦。”东坡然之。里人因呼为春梦婆。

投梭每困东邻女,换扇惟逢春梦婆。

——苏轼《被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍》

神仙不到秋风客,富贵空悲春梦婆。

——元好问《出都诗》

而今总作浮沤看,付与人间春梦婆。

——赵翼 《五十初度》

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10、春蚓笔

春蚓笔,形容灵巧柔美的画笔。

春蚓秋蛇,比书法拙劣,婉曲无状。

典故出自《晋书》卷八十〈王羲之列传〉。

唐太宗评价萧子云的书法,无丈夫之气,“行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇”。

那将春蚓笔,画作风中柳。

——苏轼《书晁补之所藏与可画竹》

麤言细语都不择,春蚓秋蛇随意画。

——苏轼 《龙尾砚歌》

无聊拈毫弄墨,倩小字、斜行春蚓萦。

——陈维崧《新雁过妆楼 再咏糊窗》

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11、漉春酩

形容爱酒成癖,嗜酒为荣,赞羡真率超脱。也作葛巾漉酒、漉巾陶令、巾漉酒、漉陶巾等。

典故出自南朝萧统的《陶渊明传》。

相传陶渊明好酒,酒酿熟以后,便会取下头上戴的葛巾,过滤酒液。滤完之后又将头巾照旧戴上。

草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。

——刘言史《葛巾歌》

栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。

——汪遵《彭泽》

漉酒春朝,步蟾秋夜,却忆旧时巾舄。

——凌云翰《苏武慢·芳草纤纤》

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12、春月柳/君如春柳

即春季之柳。用以形容柔美的仪态。

典故出自《世说新语笺疏》的容止篇,有人评价王恭的外貌,“濯濯如春月柳”。

濯濯春月柳,谡谡松下风。似闻未著冠,笔力百夫雄。

——饶节《虚舟斋诗为王深叔作》

钱君佳少年,濯濯春月柳。开谈屡逼人,落笔若挥帚。

——黄庭坚《送钱一杲卿》

摩云标格儒林秀,濯濯美如春月柳。

——欧阳澈《和答德秀长句》

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13、座生春

形容聚会宴饮的热烈场面。也作一座生春、一笑春风、满坐春风、金钗堕、金钗离立座生春。

典故出自唐代韩愈诗《酒中留上襄阳李相公》:

浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。

眼穿长讶双鱼断,耳热何辞数爵频。

银烛未销窗送曙,金钗半醉座添春。

知公不久归钧轴 ,应许闲官寄病身 。

见我每修床下拜,对君偏觉座生春。

——张玉纶《己卯冬雪夜怀人诗十二首 其十 广福门》

妙画清诗才思新,笑谈顿使座生春。

——唐文凤《寄钟子常文学 其四》

期君指顾苏瓯闽,一笑春风不忍独。

——邓肃《寄李状元》

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14、中山春

比喻美酒,也作中山酒、千日酒。相关典故有一醉三年、一醉千日醒、玄石葬荒丘、醉日论千、中山曲米春等。

典故出自东晋文学家干宝撰写的《搜神记》。

中山有一位叫狄希的人能造千日酒,喝完以后便能醉上整整一千日。有位叫刘玄石的爱酒之人,前往拜访,喝了一杯后回到家中,便醉死了过去。家人们等了很久他都不醒,于是便将他埋葬了。三年后,狄希来到刘玄石家中,听到消息后大吃一惊,告诉刘家人他只是醉了。刘家人打开坟墓,看到刘玄石睁开了眼睛,大声说道“真高兴啊,我醉了!”有人闻到了刘玄石的酒气,也昏睡了三个月。

阳春有脚,春动香葭(关于春天的15个唯美诗词)

归来不愁虎食人,闭门日醉中山春。

——道原法师《中山堂为许隐君作》

欲慰一时心,莫如千日酒。

——孟郊《暮秋感思》

三春小苑游,千日中山醉。

——张昌宗《少年行》

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15、王孙春草

比喻惜别、怀友之情。也作王孙寻芳草、王孙未还、芳草不成归、草怨王孙。

典故出自汉代刘安《骚·招隐士》:

王孙游兮不归,春草生兮萋萋。

唐代李善对此做注,称诗作为“闵伤屈原”,彰显其志向。所以原诗为感慨隐士弃家室,离旧土,避世不归。后代文人引申为惜别怀友。

侍史香炉留直夜,王孙春草见归时。

——宋祁《还都》

肠断王孙春草尽,杜康无计解人忧。

——黄毓祺《春尽次觉侄韵二首 其一》

曲曲栏干,沉沉帘幕,春草王孙归路。

——徐灿《永遇乐·病中》

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阳春有脚,春动香葭(关于春天的15个唯美诗词)文章写得不错,值得赞赏