形容田园生活的唯美诗词（田园风光经典诗词古句）

记得在上初中一年级语文课的时候有这样一篇课文的内容叫我记忆犹新，风格顺畅，气韵不凡；有这么一处地方令我神往，即使当时自己年龄尚浅，但始终觉得这一块地方是我将来需要奔向的地方；还有空气一样轻柔的人际关系、生态环境都叫人如痴如醉，难舍难分。

如今，已是不惑之年，生活环境、工作环境、生活压力、社会氛围的极速改变，每一个人的内心都有无穷无尽的苦楚和压抑，或许，唯有这样一块天然无染的环境能够抚慰心中的疲惫。

千年以来，或许陶渊明的《桃花源记》是最能远离城市喧嚣，抚慰心灵的疗伤之地。

1.【经典原文】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然归往。未果，寻病终，后遂无问津者。

2.【译著解释】

东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有其他的树木，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对眼前的景色感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他走下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类的。田间小路互相交错且互相连通，到处可以听到鸡鸣狗叫的声音。人们正在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

村里的人看到有外面的渔人进到桃花源感到非常惊讶，于是问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去做客，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们说是祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方生存，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人提起啊”。

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳有个人叫刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，周密地计划前往。但最终还是没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

3.【作者简介】

陶渊明：约365-427年，字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。今江西九江人。东晋末杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。“不为五斗米而折腰”的典故就是出自陶渊明的生平事迹。

4.【创作背景】

《桃花源记》写于晋、宋交替之际，由于当时政治黑暗，兵连祸接，民不聊生，便作者虚构了一个渔人误入桃花源的故事，借以描绘了一个没有剥削、没有压迫、人人劳动、自由安乐的世外桃源的生活图景，寄托了他的社会理想和对美好生活的向往之情，也反映了广大人民要求摆脱残酷剥削和贫困境遇的意愿。

5.【个人赏析】

桃花源从古至今是一个令人神往的地方，不论是在古代还是在现代就是虚无缥缈的想象和梦境，但它又像是一面镜子，他能够照出现实社会的丑恶和黑暗;又像一座灯塔，能够激发人们对美好社会的向往和追求。

《桃花源记》的创作通篇采用了浪漫飘逸、想象联翩、虚实结合的写作手法深刻细致的描绘了人们心中的世外桃源，从侧面深刻的反映了人们对美好生活的极度奢望和对美好生活的深情规划。

文章第一段落交代了事件发生的大概时间，原因，经过和桃花源周围的生态环境；第二段落进一步明确了桃花源所处的地位置，园外环境和园内的生产生活设施布局，安逸的生活状态；第三段主要描写了桃花源内的人们热情好客；第四段描写官吏寻找桃花源未果；第五段描写隐者再寻桃花源无果。文章语言简练生动，富有表现力。

6.【个人感触】

这篇作品为陶渊明晚年所作，《桃花源记》为此序言。作品以虚构的方式，描绘了一幅没有战旦森乱，没有压迫，没有剥削，人人劳动、平等自由，道德淳朴、宁静和睦的社会生活图景--桃花源，寄托了作者美好的社会理想。

时下，亦然根本不可能找到实实在在的世外桃源，即使有，那也只是梦境里的幻觉。

当下，飞速发展的经济，日益增长的物质文化需求，快速发展的信息流，见异思迁的膨胀欲，渐行渐远的价值观、道德观，司空见惯的潜规则已经将本来很是羸弱的人们伤害的疲惫不堪。舒心、宁静、安全、忘忧、清闲的外在世界和内在环境才是人人都需要的世外桃源，一缕香薰、一杯清茶、一曲雅乐、一位知己、一个话题、一份志趣那便是最美标配，那便是生在桃花源、目瞅桃花红、口尝桃花蜜、手拈桃花枝的桃花隐者；以丑为美、以奸未上、以佞为荣、以狂为耀、以虚为绩、以假为要，那便是人生的炼狱。一颗平常心的拥有便拥有了四季、清风、明月。