荀子名言佳句摘抄,《荀子》名句76则
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06-26 18:28
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荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙
荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
名句汇编
- 以善先人者,谓之教。
- 兵要在乎善附民而已。
- 以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
- 思索以通之。
- 国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。
- 不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
- 积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。
- 尊严而惮,可以为师。
- 强自取柱,柔自取束。
- 凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉,不官而衡至者,君子慎之。
- 无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。
- 凡斗者自以为是,而以人为非也。
- 以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。
- 怒不过夺,喜不过予。
- 乱则国危,治则国安。
- 凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。
- 论德而定次,量能而授官。
- 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
- 目不能两视而明,耳不能两听而聪。
- 乐易者常寿长,忧险者常夭折。
- 人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
- 声乐之入人也深,其化人也速。
- 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
- 刑称罪则治,不称罪则乱。
- 知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。
- 玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
- 君子养心莫善于诚。
- 望时而待之,孰与应时而使之。
- 形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
- 习俗移志,安久移质。
- 学无止境。
- 岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
- 人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
- 名声若日月,功射如天地。
- 君子之学也,人乎耳。箸乎心。
- 足国之道,节用裕民,而善臧其余。
- 流丸止于瓯臾,流言止于知者。
- 仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
- 凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。
- 无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。
- 腾蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。
- 志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。
- 知而好问,然后能才。
- 君子赠人以言,庶人赠人以财。
- 凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。
- 君子博学而日参省乎己,则智明智明而行无过矣。
- 下贫则上贫,下富则上富。
- 士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
- 是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。
- 与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
- 其持之有故,其言之成理。
- 居必择乡,游必就士。
- 声无小而不闻,行无隐而不形。
- 知之而不行,虽敦必困。
- 学者非必为仕,而仕者必为学。
- 水则载舟,水则覆舟。
- 圣可积而致,途之人可以为禹。
- 君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
- 匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
- 名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。
- 虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。
- 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
- 礼,所以正身也;师,所以正礼也。
- 故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。
- 劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。
- 天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
- 善学者尽其理,善行者究其难。
- 是谓是,非谓非,曰直。
- 言而当,知也;默而当,亦知也。
- 祸之所由生也,生自纤纤也。
- 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
- 自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
- 友者,所以相有也;道不同,何以相有也。
- 肉腐出虫,鱼枯生蠹。
- 青,取之于蓝,而胜于蓝。
- 跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。
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荀子名言佳句摘抄,《荀子》名句76则文章写得不错,值得赞赏