春草萌生美诗六首（山山春草满，何处不相思）

仲春二月，正是雨水节气之中，其中最重要的物候之一，就是“草木萌动”。而最明显的就是草类返青发芽，随着温度上升，从南到北，次第绿遍原野沼泽。

草本类的植物，大多数在春秋两季繁荣，这是因为，此时树木的叶子还未遮蔽阳光，温度上升，给了草本生长最大的空间。春天的空气雨水润泽，一颗露水就能滋养一棵小草的生命，所以此时，草类占据山林平野，甚至沼泽的浅岸湿地，连绵成最壮观清新的绿色，且因为生长，层次变化，给人生机和连绵感。

中国人热爱自然，并和生活有机联系，那连绵的春草，被春风唤醒，人的情感和内心，也同时为季节的舒适舒展，那茁生的草芽和连绵的绿色，如同内心自然存在的的感知和感情在压抑寒冷的冬天之后被激活，青青草色，自古代表不灭的相思和生命的活力，绵延几千年。

“青青河畔草，绵绵思远道。”就是汉朝古诗名句，那蜿蜒的河水边，茁生了青青春草，像我相思铺展远方，跟着流水道路，思念我那远行的爱人。我愿意是那可以绵延天边的春草，你在哪里，我就绿在你的脚下啊。

那么今天的几首诗，是解读“春草生”带给人们特殊而美的情怀，因为重点在于春草的茁生，给人带来的美，照应心灵。

“初景革绪风，新阳改故阴。

池塘生春草，园柳变鸣禽。”南朝宋 · 谢灵运 《登池上楼诗》节录

这是南北朝谢灵运的名句。

他早春登上了园林池塘边的高楼远眺。古人崇尚和自然相处互动，当然现代人将这种方式叫“锻炼”“运动“。立春，农历二月二，三月三，都是古代人们走出户外，感受自然，拥抱自然的节日。在运动和呼吸中感知接纳享受春天。这是沿袭悠久的传统。就算是不能走到更远的地方，近处的山林，流水，也算是小型的旅游。中国自古就是崇尚旅游的国度。

谢灵运的庄园面积并不小，并非后来唐宋的小庭院园林。所以这里的池塘，不会是后来我们常以为的小型的池水，而是一片巨大开阔的湖水沼泽。

他站在湖边的楼上，眺望远景，这早春的风和美，已经不是刺人的刀风，而春日晴阳，驱散了阴沉好久的云天。

他站在楼上远眺，看见了湖边生出了细细的水中春草，而湖边的杨柳上也热闹起来，多的是婉转的春鸟的叫声，仿佛这一切，都是一夜之间的事。

那么长在水边湿地的草类，实际比陆地上的草本更耐寒，这是它们千万年适应环境而演化出的生存本领，比如芦苇，小的芦苇芽，可能早在冬至左右，就已经出水，只是纤细。

而随着春天的到来，水泽中的草类，纷纷从水中探出草芽茎干，经过春雨和水泽的洗礼，这些草类的春芽往往修长矗立，具有向上的活力美。

所以谢灵运这首看似寻常写景的诗，以一个“生”字，写出了早春水草的生长之美，照应春来，成为名句。因为人们可以感受那些出水的嫩草，清美茁生在水面，且越来越繁茂的萌发态势。

“旧国余归楚，新年子北征。

挂帆愁海路，分手恋朋情。

日夕故园意，汀洲春草生。

何时一杯酒，重与季鹰倾。”盛唐 · 孟浩然 《永嘉别张子容》

通常古代正月都在过年期间，往往年节之后或者仲春开始远行和旅游。此时也可以叫新年新春。

这是孟浩然在浙江永嘉县，告别好友张子荣。而他本人也将回到故乡楚地湖北襄阳。

这是在浙江永嘉的早春一二月告别张子荣。

我决定回到家乡襄阳，而你正准备从此地出发北上京城。

我看见你挂帆从海边上京，担忧路途风浪，而我也无法同去，这一别不知道什么时候再会面。

我想故乡了呀，我想象现在，故乡的黄昏，斜阳落落，那水泽湖泊，一定茁生摇曳最清美的春草。

什么时候我们在家乡相会，一起去真正悠闲领略故乡春草春色。

实际我读这首诗时，并不知道张子荣也是襄阳人，但是看到孟浩然如此感慨那故乡最美的早春湖草，想必然和张子荣有某种特殊的联系。

果然，一查资料，张子荣妥妥也是故乡人，我会心笑了起来。

也只有故乡人，能知故乡美。那夕阳湖水，春草摇曳茁生，那是他们最有感知的水乡春来。

何时一起，能够在故乡，领略这最美早春？不是为生活前途消耗流年青春，在那青草湖边徜徉，做个自由自在的人，做一对快乐弟兄。

这水边的春草，固然不是绵绵思远道那种，但是更扎根浓厚，因为都在两人心底，遂成永恒。

“长短春草绿，缘阶如有情。

卷施心独苦，抽却死还生。

睹物知妾意，希君种后庭。

闲时当采掇，念此莫相轻。”盛唐 · 李白 其九

豪放浪漫的人，如同李白，并非只是像仙人一样，眼中只有大山大水，银河九天。

相反，李白的细腻真实，体现在无数的春草诗上头，证明他是活生生真实的人，而非盛唐一个响亮高端的文学符号。这里摘录一首。

那长长短短的春草，又绿了，慢慢延展到庭院的石阶缝隙，仿佛有人的情感一样。

那小小的芳草，发芽展叶，心中寂寞孤苦，就算是拔了出来，仿佛草已经死了，但是不多久，又从缝隙上长出来。

我给你寄去这春草，你一定会知道我的意思，我希望你在京城的庭院里种植。

如果有闲了，你就去看看这些芳草，爱护它们，你看到它们，就会想到在远方等待的我，不会轻易忘记。

这是李白三十岁时，离开湖北安陆上长安游历，家中还有善良深情的妻子和孩子。李白的目的，就是没有功名的他渴望找到一条施展抱负的路，顺带解决家庭的贫寒困境。但是长安生存和发展不易，他站在黄河边，看着连绵的春草，想到了妻子和家园，那家中的芳草，想必也绿了吧，而妻子的信件包裹中，也有他喜爱的草本。

李白一生近侠，但是却也爱家深情。若不是渴望快速地升腾发达，改善家庭环境，或许李白一生就在安陆务农，这盛唐这中国文学历史上，就少了诗仙“李白”。

“昨日看摇落，惊秋方怨咨。

几经开口笑，复及看花时。

世事空名束，生涯素发知。

山山春草满，何处不相思。“唐 · 独孤及《登后湖伤春怀京师故旧 》

时间过得真快，仿佛昨天还和你们看秋叶凋零，一起伤秋，互相安慰，但是现在却又是春天了。

我回到家乡的山居，解脱尘困，开心了一阵子，又到了看花的春天。

然而我却闲下来了，颇有寂寞和回味。

我这一生徒有虚名，坎坷艰辛，不如意的事情，只有自己的内心知道，也只有自己的白发泄露了自己的忧患和焦虑呀。

我站在这家乡的春山上，看着绵延不断，青草满坡的山峦，想到了在京城的你们。

我该怎么表达我的内心呢？我就像那山上绵延不断的春草，铺向远方，铺向天际，铺向你们，那就是我的思念啊。

这首诗看似大气乐观，实际颇为转折。

独孤及的回乡，是在长安不顺，难以为继，才借口思乡回家。当然也是深思熟虑的决定，所以回乡之初，他还是有放下的洒脱的。但是真正放得下吗？当春草爬满山坡，他才知道，所有的选择，都会有遗憾。

比如远离了京城，固然远离了压力大的焦虑生活，也远离了知心扶助的人生伙伴们，也远离了机会。

这种惆怅，在孤独寂寞的高处，会分外分明。芳草连天，而他已经停下了脚步，但是曾经的热情，曾经的记忆不死，山外青山楼外楼，壮年归隐志不酬。

“暂出河边思远道，却来窗下听新莺。

故人一别几时见，春草还从旧处生。”唐 · 顾况 《赠远 》

这是一首怀念朋友的诗。用的是青青河畔草的古意，只不过对象不是丈夫，而是挚友。

有的朋友因为工作离开了家乡家园，留守的人往往会因为生活交际中有所缺失而想念。

李商隐有一首访故人不遇的诗，写出了这种朋友间的惆怅。“ 卿卿不惜锁窗春，去作长楸走马身。闲倚绣帘吹柳絮，日高深院断无人。”你不惜关闭了家门和窗户，闲尽一院春色，去尘世追逐生存和理想，颠沛流离，而我却徘徊在你的旧居，总希望你还在里面，但是这院子已经荒芜很久了。

那么这首诗也同样有这样一种深美的感情。

我出去在河道边看着流水春草，想着远方在人生路上的你。转头来，又去你的家，你的窗户下徘徊，听见黄鹂鸟在春天的树上唱歌。

你走了这么久，什么时候才能回来相见呢？

我看见春草，是从旧有的根部茁生发芽，你的故人，你的老朋友我，在这个春草茁生的季节，分外思念你呀。

顾况 比李商隐直接，直接写信告诉了对方自己的思念。

李商隐或者也想写信，但也许因为时间或者其它原因，没有地址。

珍惜人生所有的故人，他们春草一样存在，是你生命和感情的财富。

“春水春池满，春时春草生。

春人饮春酒，春鸟哢春声。”唐 · 无名氏

虽然这首诗发现得有些迟了，上世纪七十年代在湖南长沙铜陵的唐朝陶窑发现，是书写烧制在陶壶上面的，但是看到这首诗的人，无不动容唐诗之美，连无名的工匠，也能写出如此饱满的诗句。

当春天的水灌满春天的池塘，春天来了，春草在水中水边向上生长，勃勃生机。

春天的人儿在池塘边饮用春酒，听着树上的春天的黄鹂，唱着春天的歌。

而这首诗最有蓬勃绿意和生机的就是春时春草生。

那水中的春草茁然向上，先绿遍水岸，再绿遍天涯。春绿照眼，春色宜人。

你看见春草的力量和美吗？

一夜醒来，春草绿到了窗台枕边。