《生活像一面镜子》（关于生活为镜的作文精选）

第1篇：《生活像一面镜子》

生活，是一面无形的镜子。以生活为镜，你会发现你内心深处的美，你会发现你心灵的高尚，你也总能认清一些雾霭中的现实。

“站一会儿，又会怎么样呢？”“自己才30多岁，吃点苦也不会怎么样！”“这老太太身子瘦弱，怎能经受得了公交车这样的颠簸呢？”“公交车一会儿停，一会儿行，快慢不定，老太太定会头晕的，也不见得有个座位。”

公交车上，大家都谴责这位年轻的妇女。她离老太太最近，老太太在拥挤的公交车上也不好到处挪动，而且，妇女身边坐着都是一些上了年纪的老人，最能让座的就是这位妇女了，妇女身子又不弱，年纪又不大，为什么占着“爱心座位”不给老人让座呢？

有的人向她投去了不满的眼光，有的人扶着那位白发苍苍满脸密布皱纹的老太太，以防公交车急刹车给个措手不及。而那位妇女呢？她坐在“爱心专座”上一动不动，慢慢抬起头，微闭着双眼看着窗外，眼里满是晶莹的泪珠，她紧咬着干枯的嘴唇，显得有些难受，累得已经满头大汗。她双脚无处安放，左右移动着，她犹豫着，思考着，琢磨着自己该怎样做。她的身子稍稍往上动了一下，又坐下去了，老太太经过公交车的颠簸，在这个妇女身边不停地呻吟。

一位老大爷不死心，开始指桑骂槐：“老太太怕是有些晕车，某些人还挺悠闲的，睁眼瞎一样一旁枯坐着，最毒妇人心，真不知道某些人是怎样想的。”

一位坐在爱心专座上的老妇人有点不高兴：“你这么说，难道你不能让座吗？”

那位老大爷说：“我年纪这么大，我能让吗？”还有一位老人也说：“我又没坐爱心座，我能让吗？”

老太太手扶着妇女的椅背，弯着腰，低着头，一下又一下炸弹爆炸似的咳嗽。车在红灯前来了个急刹车，老太太一个不注意，身子往前倾了下，没摔倒，却碰到了前面的人。妇女的眼神不经意地往这儿瞟了一下，又急急忙忙缩回去了。

“我来让座吧！”那位坐在爱心专座上的妇女终于起身，她双手按住椅背，慢慢扭转身，脸上的表情皱成一团，似乎极其痛苦，这时，、她身上的一张医院化验单落在地上，她慢慢蹲下身捡起化验单。这时一位老人看到了化验单，马上站起身：“哟，你病得这么厉害，唉哟，你看看这事，还是我来让座吧！”

“我来让座吧！我才六十多，比你年轻。”又一个老人站了起来。

刚才还无人让座的车厢内，一下子掀起了争相让座的风景，拥挤的车厢内，一下子空出了好几个座位，老奶奶却不好意思坐了，一直说“不用不用”。等红灯的司机看不下去了，回头嚷了一句：“您要再不坐，我给您让座，您坐我这儿！”

车厢内一阵笑声，老太太这才不好意思地坐下。

绿灯亮了，汽车又平稳向前。刚才的一幕，像一面镜子，照出了人们心中最美好的风景。

生活就像一面镜子，这面生活的镜子不是普通的镜子，它总能让你发现一些难以发现的事物，能让你明白一些学不到的知识，也能让你看到一些藏在雾霭之下的美丽风景。

第2篇：《生活像一面镜子》

镜子，能反映人相貌的美丑;而生活的镜子，却能反映人内心的善恶，俗称“心灵之镜”。

从七年级开学起，负担加重，使我的成绩蹒跚移步，我起了坏念头：偷懒。

“喂，快点交作业!”“马上，马上就补完了!”我一边飞完地赶着家庭作业，一边抱怨着，这不赶鸭子上架吗?不收我的不就完了……

因为一直在偷懒，我的成绩一落千丈。成绩单发到手的那一刻，我的心中山崩地裂。质疑，质疑，这是我的成绩吗?头上如晴天霹雳，电闪雷鸣，狂风咆哮，大雨滂沱，那不是伤心，那是相当的伤心啊?

成绩单上的分数使我心如刀绞，那时，我的世界一片寂静，了无声息，我的大地一片漆黑，一片冰冷。那一个个不及格的分数仿佛从纸上跳了下来，共同举着一面镜子，镜子中映照出我的模样：黯淡、失色、无光……

我再也忍不住，泪如决堤的洪水，滚滚涌出，紧接着就是狂风暴雨。从那以后，我纠正了自己的错误，镜中自己的模样，我将会铭记于心。

也是从那时起，我爱上了阅读，每天都会寻找一篇合适的文章来摘抄，选取精华，去其糟粕。每到书店，我都会一头扎进去，目光贪婪地望着每一本文学著作。

努力付出总有回报。我的作文成绩步步升高，内心的喜悦犹如花苞绽放，它绽放出最艳丽的颜色。这时，生活的镜子出现了，镜中的人大放光彩，满脸欣喜，生气蓬勃，精神振奋，我成功了!

生活，往往如一面激励我们、鞭策我们的镜子，反映出优点，映照出缺点。只要我们发愤努力，成功就在前方!

人的眼睛可以看向无尽的远方，但是却看不到自己的脸。好在我们的祖先发明了镜子。它既可以照出自己的美丑，也可以看到自己脸上的灰尘。同样生活也是一面镜子，通过这面镜子，我们可以照出自己的得失与不足。

曾经的我，喜爱一些花花绿绿的文具，觉得新奇、好玩，还可以炫耀，可是用起来一点儿也不顺手，而且使用的时间很短。正在我苦恼的时候，无意间看到其它同学使用的那些朴实的文具，却结实耐用。生活这面镜子告诉了我一个道理：华丽的东西不一定实用，就如有些人外表美丽却内心空虚一样，返璞归真才是真的美。

前段时间我做事比较拖沓，作业写不完。而别的同学能很快写完，还可以阅读、游戏、锻炼身体。我百思不得其解，于是课间时便问一个同学：“你平时怎么那么快写完作业呢?”他说：“平时作业很少的，在学校写一些，回家几笔就写完了。”哦，我恍然大悟，自己每天写作业总是想东想西，写写停停，总是写到很晚，根本没时间阅读了，致使许多好书一直尘封在书架里。生活这面镜子告诉我又一个道理：做事要专心，分神只能换来一时的轻松，实际浪费了宝贵的时间，这些时间如果合理利用能做许多事情。

体育课上，老师教我们跳大绳。太阳炙烤着大地，不一会儿就汗如雨下。我觉得练习太辛苦，就找各种理由躲开，过一段时间过去敷衍一下，马上回到树荫下休息，看着同学们气喘吁吁的样子自鸣得意。日子在时间的河里流淌过去，转眼到了比赛的时刻。我很想代表班级比赛，争得荣誉，可是技术远比不上其他同学，只能在一旁眼巴巴的看着，心里后悔莫及。生活这面镜子再次让我明白了一个道理：任何成功都是在努力中一点点积累出来。

“以铜为镜，可以正衣冠;以人为镜，可以明得失。”生活这面镜子让我知道自己的得失和缺点，我要像古人那样每日三省吾身，用生活的这面镜子多照照自己。这样，我的学业才能得到上进、我的品德才能得到修养、我的人格才能得到完善。

第3篇：《生活像一面镜子》

一个卖地瓜的老人吃力的走在萧条的路上

街道两旁的房屋都掩着，生怕一点风声趁着空钻进门去。门前皑皑的积雪都高过了门槛，纯白的没有一点杂质，从远处斜斜的看去，像一个小雪坡合情合理的搭在贫苦的人家。老人推着烤炉，拖沓着一双不合脚的破布帆鞋，身上像是被灰罩着，灰蒙蒙的，与这纯白的世界格格不入。天，又飘起了雪花。老人越走越缓，烤炉冒出的滚滚白烟冲刷着老人的脸，这应该是冬日里唯一的温暖了。

途中，雪地上突兀的蹲着一个人，乱蓬蓬的头发，穿着比老人还脏的衣服，轻敲着面前一个结了冰的碗，嘴里絮絮叨叨的说些什么，老人走向前去：“这位先生，您怎么坐在这儿啊！”那个人仰起头，满眼哀求和泪水：“先生，您能给我点东西吃吗？我饿急了。”那个人颤巍巍的伸出手指了指老人溢着地瓜味的烤炉，老人犹豫了……“给先生，你吃吧！”那个人赶忙接过来就吃了，烫的嘴通红。这年头在这个地方讨饭的真不多，尤其是在冬天。“先生，保佑您有一颗像镜子一样纯洁光滑的心！”随后，那人就消失了。

老人还向前走着，他要走到城市里，到城市了就有人买他的东西了，到城市了就暖和了。

老人畏缩在烤炉烟气的后面，却不曾想迎面就撞上了一个商人“哎呀！你没长眼啊，怎么走的路！”商人摔在地上哭叫连天，老人赶忙过去扶他，借这个空，商人轻睨打量了这个老人，破布帽子上面还有秋日的杂草，整张脸像是皱在一块，扣出来了的眼鼻子和嘴，空荡荡的衣服罩在干瘦的骨架上，上面还满是补丁，整个人像稻草人，随风就倒。再看看自己，啧啧啧，戴着一顶西洋牛皮帽，厚围巾，羽绒大衣，长皮靴子，裹得严严实实，不受一点风寒。

商人推开了老人“起来！”他原本以为应该是一个富贵人做的小买卖，没想到，竟然是个穷人，商人有些气打不出来，“本还想着骗一笔钱过来”商人拍拍身上的积雪，大步离去。

可没过多久，老人生生的让人推倒地上“哎呀！”又见那个商人，这时商人的脸紧紧皱在一起，怒气冲天嘲老人大吼“你这个扒手，把我的钱包还给我！扒手！”老人在雪地上辗转着起来，商人就开始摸他的口袋，谁知，一无所获。商人怒色未减，又推倒了老人的烤炉“咚”地一声，老人面色惨白，嘴里念叨着“我的烤炉，我的烤炉”竟也“哇”的一声哭了“你这是干什么啊，干什么啊，我又没拿你东西……”商人见几个房屋窗帘后面悄悄露了几双眼睛，又好像稀稀疏疏有几个人动了动嘴，在议论他们，就灰溜溜的走了，走之前也不忘骂一句“扒手！”

老人倒在地上，窗帘后面的眼睛有几双已经看不见了，还有几双仍在用看杂技小丑的眼神看着老人。他们的屋门却仍是关着的。

老人颤巍巍的立起了身子，在风里颤了几下，扶起烤炉，捡起掉在地上的地瓜，擦完泪，又不禁叹了口气，推着走了，烤炉里已经没有炭火了，也没有滚滚的白烟了，更没有了冬日的温暖，这一切都显得单调，落寞。

老人疲惫不堪的走着，手脚都冻得通红，终于来到了城市，这里倒是没有那么多雪，大部分都是车轮印，鞋印。灯红酒绿交通拥挤人们在生活中工作着，在工作中生活着。老人再次畏缩在烤炉后，他看着这些衣着华贵，仪态雍容的城市人，竟也感到失落。老人重新燃起炭火，把为数不多的地瓜摆了上去“卖嘞，卖地瓜了……”

“老伴儿啊，老头子我今儿天给你买了个腊肉，你不是一直都想吃吗？我今儿买来了”老人摸着张相片，在夕阳余晖的照耀下，越来越亮……

第4篇：《生活像一面镜子》

如果说，孔子生前的命运充满了悲剧性的话，那么，他身后的遭遇则充满了喜剧性。几乎所有朝代的统治者，都试图根据自身的需要来解释孔子；这些解释叠加起来，不仅使孔子的面目变得更加模糊，也显得十分滑稽。千百年来，孔子就以这种面目在中国流传，影响着一代又一代中国人。而他和他的《论语》，也以这种方式，生存于五花八门的解释之中。究竟哪种解释更接近事物的本质呢？或者说，哪种解释更接近孔子的真实面目呢？人们已经很难回答这个问题。在这个意义上，任何一个“孔子”，其实都是现实的孔子，都是解释者心目中的孔子。这些孔子，更多地不是从《论语》中得到的，但又不得不建立在《论语》的基础之上，介乎于似与不似之间。于是，我们要接近孔子，就显得越来越困难了。

惟一的可能性是回到起点，重新阅读原著。与其从别人的解释中接受一个孔子，不如在心中造就一个自己的孔子。过去常说一句话，吃别人嚼过的馍没味道，读《论语》也应该是这样。我最初看到《隐藏的论语》这部书稿时，就很强烈地感觉到，作者在读原著时是下了功夫的。《论语》这部书，是两千五百多年前，由孔子的学生们分别记录下来的老师的谈话构成的，很多都是当时的口语，生动活泼而富有人间情趣，今天我们读起来也并不特别的难懂。倒是后人的许多解释，给《论语》戴了一顶又一顶高帽子，使我们如坠云雾之中，辨不清它的真相了。《隐藏的论语》或者是想恢复《论语》的本来面目，而不局限于前人的任何一种解释。他采取的办法，就是认真地阅读原著，细心体会原著的意思，从而找到他认为最接近孔子本义的一种解释。作者不玩儿概念，也不搞玄奥的东西，他避免使自己的阅读陷入以阴阳五行为框架的秦汉儒学和以心性本体为框架的宋明理学的泥淖，而是联系实际，联系自身，使《论语》回到大众生活和现实社会之中，找回曾经遗失了的人间的品格和功能。这一点，读者从他的书中一定可以得到确认。如果说，《论语》有其本性的话，那么，这种现实的人间烟火气，就是它的本性。

所以，《论语》不仅是读的，更是做的。《论语》的另一特性，就是它的实践性。坐而论道，玄思辩难，都是读《论语》的歧路。我们都知道歧路亡羊的故事，这是读《论语》时特别要警惕的。宋代的程颐说过：“读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”程颐的意思就是强调，读《论语》一定要落实在“做人”上，即个人的修养上。黑格尔是不大看得上《论语》的，他嘲笑《论语》，只是“处世格言”而已。这么说也不能算错，但并不全面，也不深入。其实，即便就是“处世格言”，就是“个人的修养”，也还没有那么简单，其中仍然包含着非常深邃的关于人性的理念和理想。在这方面，作者也是非常用力的，他在每一章，每一节的后面，都撰写了或长或短的评论、札记和解说，其中不乏旁征博引，引经据典，但更多的，还是结合现实生活的思考和论述。读这些地方，常能使我们得到一些启发。

第5篇：《生活像一面镜子》

每当一轮圆日从地平线上跳起，那光辉布撒了整个大地，我们也从睡梦中眯开惺松的双眼，去以-全新的姿态面对新一天的生活。

我有着一颗多变的心，情感也因此变幻莫测，姿态也因此变幻无穷。

曾经有过最快乐的时光，那就是踏入初中大门的那刻。所有阳光照耀到我的身上，所有风儿吹向我的心坎。哪怕有无尽的嘈杂与喧嚣，也无法侵蚀我新奇的内心。激情的火焰在我的心中燃烧，奔驰的马在我的脑中驰骋，海岸的浪花拍击着我的思绪，愉悦和幸福充溢着我的全身，眼前的镜子中仿佛出现了一个奔放的姿态，正准备迎接无限的挑战。

曾经也有过最伤心的一天。当在医院中那哭啼幽转的气氛下，我有着如同雷劈般的心痛。我无法相信亲人就这样悄无声息地离去，没有一丝挣扎，更没有一丝从容。心跳器上那条平直的绿线，仿佛将人间与天堂瞬间隔阂，它带走的是无尽的惋惜和血浓的亲情。闭上双眼，曾寻其千百度，然而蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。黑暗中的镜子，遮掩了一个哭泣、无助的姿态，但它的轮廓却区分了天涯与海角，只有说不尽的痛。

曾经还有过最为愁苦的日子。宽广的江河，无垠的大海，却没有我的容身之地。人的基本技能游泳正如同一座巍峨的大山，等着我去征服。一次次的灌水，一声声的训骂，可仍无法令我完成理想。泳镜之下，我曾有过几次眼眶的湿润，却不知是水还是泪。蓝幽幽的水池下，一面镜子愰然出现，倒映出一个忧愁，无奈的姿态，却因最后的水花而沉入池中。

我有着自己的姿态，世间万物都有着不同的姿态。然而有些人在旅途中十分地迷惘，这正因为他们缺少一面生活的镜子。

当你获得这面镜子，它定会将你的酸甜苦辣都反射给你，你就不会被埋没，而这镜子反射的，却正是你所展示的姿态……

第6篇：《生活像一面镜子》

生活是一面镜子，你对她笑，她就会向你露出笑脸，你对它哭，她只能回报你沮丧的心情。所以，在生活中，我们没有必要为打翻的牛奶流泪。纵使生活中有一千个理由让你哭，你也有一千个理由微笑。

一个良好的心绪会让你活得更快乐，更开心。有这样一个故事，让人很是感慨。曾任美国总统的罗斯福家里失盗，被偷走了许多值钱而珍贵的东西。他的一个朋友知道后，很是担心，就特意写信安慰他。谁知，罗斯福并没有太在乎，他给朋友回信说，“亲爱的朋友，感谢你来信安慰我，我现在很快乐。我觉得，贼偷去的只是我的身外之物，而没有伤害到我的生命。其次是贼偷去了我的部分东西而不是全部。再次最值得庆幸的是，做贼的不是我，是他。”

也许，大多数人会为偷去的东西而懊恼，从而埋怨自己等等，不一而足，而罗斯福是多么的明智，他从另外一个角度说明了，这件事中的“万幸”，从而没有影响他的生活，他可以做更多的事，忘掉不愉快。如果他一味地去失落、抱怨，同样于事无补，与其这样伤心，还不如忘掉它，去看生活充满阳光的一面。这是一种人生智慧。生活不如意的太多，就如失去了，一味伤心痛苦只能给自己带来更大的伤害，其实这件事也让你明白失去的东西无法挽回，你可以找到更好的东西；比如失望了，你应该对自己说，这下我终于有机会去找更好的生活方式。如果你能如此大度、宽容，你会过得更充实，更从容。

其实，许多事情都是有好有坏。一方面可能是灾难，但换成一种眼光来看未尝不是件值得高兴的事。即使有一千个理由哭泣，也要找出一万个理由微笑。这样，我们的生活就会充满更多的阳光和微笑。