端午节的主题高中作文（《端午节的故事》）

第1篇：端午节的主题高中作文

一根草，一个班，一个故事。

——题记

我是一根草，一根平平无奇的草，但我却又被人们重用，没错！我是艾草，我是最好的，又是最丑的一种香料。

这天，我正在密封袋里睡觉，啪的一声，一阵剧烈的抖动，几秒种后，我坐在一个花一样的盘子里，一个人正用手翻我，一遍又一遍的看，仔细端详，这个人应该是位老师吧！他正在为下面的同学讲解其他盘子里漂亮的干花，不过一说到有意思的地方，同学们就开始说话，可那位老师似乎很懂教育孩子的方法，很快，就是同学们安静下来，一顿讲解之后，终于说到了我，可同学们都说我很丑，这位老师很不赞同。我曾听我的老祖宗讲过，我们艾草不仅是养生的最佳路途，也可以用来装香囊，为人们送走晦气、蚊虫，迎来幸福。老师又吩咐一位同学给每位同学发一个白色的香包内袋，接着让同学们从花花绿绿的袋子中挑选香包外袋，一阵挑选后，同学们又轰轰烈烈地出了门，有位同学把我也带走了。

到了一个叫德林的地方，眼前的景象令我触景生情，他多像我被风干之前生活的地方呀，清新、纯净。

同学们把我的其他伙伴放在桌子上，老师指挥同学们装香囊，有一句话我记得格外深刻：“同学们，少的就少装，多的就多装，要给后面的同学留够。”许多同学听了，把自己原来想独吞美丽花朵的想法都放下了。

装好后，同学们还拍了照，留了纪念，一个个脸上都笑嘻嘻的。

每到这天，屈原的爱国之情必定能勾起我的灵魂，志洁行廉，忠君爱国真气节，辞微旨远，经天纬地大诗篇。

第2篇：端午节的主题高中作文

今天是端午节，我叫郑皓文来到我奶奶家，跟我一起包粽子。

奶奶说：“包粽子需要准备材料的，要准备竹叶、糯米和绳子。

我突然一愣，想：糟糕，我们没有竹叶，怎么办呢？奶奶似乎看出了我的心思，对我说：“别担心，你来之前我就在老家采了很多竹叶。”

做粽子大作战开始了，奶奶说要先把灰水放到盆子里，盆子里面要先有糯米，浸泡个几十分钟，就可以拿出来了。

趁着糯米还没浸好的几十分钟，我和奶奶在卫生间里洗竹叶，奶奶告诉我方法：“洗竹叶要沾水来回摩擦很多次，这样就可以洗干净了。”我试了试，洗得很好，一起跟奶奶洗了很久，郑皓文呢？他洗了一两片，就回客厅玩游戏机了。唉！真是的！

我和奶奶洗完竹叶的时候，糯米差不多泡好了，奶奶拿出来，放在地上，我和郑皓文都兴高采烈的，想要包粽子，奶奶说，包粽子是有方法的，叫我们认真一点包。奶奶首先叫我们把两块竹叶重叠在一起，这很简单，我和郑皓文文很快就做好了，接下来比较难，要把粽子卷成一个三锥体的帽子，这比较难，我学了5分钟才学会，郑皓文学了比较久才学会，接着是把之前包好的竹叶用手给拖在上面，放上一大勺糯米，这个也很简单。但是接下来的就难了，接着奶奶把没封口的竹往外一扳，两边的边边夹紧，把口子粘在那里，这样就不会往外漏，然后就是再扳一下，然后就是用绳子绑起来了。可是这个过程看起来简单，做起来却难。我干了大约20分钟才做好，郑皓文则更久。

晚上的时候，香喷喷的粽子来了，我咬了一口，感觉全身的细胞都在颤抖，真是太好吃了！果然自己动手，丰衣足食呀！

祝大家端午节安康！

第3篇：端午节的主题高中作文

一年一度的端午佳节又到了，妈妈说今年要包豆沙粽子，我高兴地在一旁拍手叫好。

媽妈先把粽叶放到锅里煮10分钟，做好豆沙。我负责把糯米和枣分别泡到水里。一切准备妥当，妈妈开始给我做示范。她先将粽叶卷成圆锥形，将泡好的糯米、枣和豆沙一起放进去，再把粽叶卷好，并用线绕好系紧，这样粽子就包好了。我照猫画虎，可总也包不好，我没有气馁，继续努力，终于包好了一个像样的粽子，心里可开心了。

吃着香喷喷的粽子，我好奇地问妈妈：“为什么端午节大家都会吃粽子呢？”妈妈回答：“端午节，不仅仅是粽子的聚餐，也不单单是龙舟的赛会。传统节日，剥去其物质载体后，留下的精神内核，才是一个***最关键的文化基因。在屈原、伍员、曹娥之前，端午日的特定习俗早已有之，后人不断丰富端午的文化内涵，将端午与屈原投江、伍员复仇、曹娥殉父等元素结合，并不只是为了增添节日的文化习俗，而是将这个***特有的价值取向、精神追求通过节日的载体，用粽子、龙舟等形式印刻在群体记忆中。由此，在数千年后，人们还能通过它们追忆起祖先的精神世界，延续种族的文化命脉。本刊特组织稿件，从不同侧面，为读者解说端午文化。

文化既有物质的一面，也有非物质的一面。物质的一面是文象，非物质的一面是文脉。节日文化作为非物质文化遗产的重要表现形式，除了物质载体外，更重要的是它的精神内涵。中国传统节日是***文化的精华，是***智慧的象征，是***精神的结晶，是***审美的典型。今天，我们保护中国传统节日，其目的是传承我们的***精神。

端午是中国的四大传统节日之一，与春节、清明、中秋有着同样重要的地位。端午节既有一般传统节日的共同特点，比如：有特定的时间、特定的纪念对象、特定的仪式、社交、生活习俗和娱乐活动。同时，端午又有自己独特的文化特征和文化表现形式：念屈原、赛龙舟、吃粽子、插艾蒿、佩香囊、饮雄黄酒等不仅有科学依据，同时，又有悠久的文化渊源。因此，传承端午特定的文化形式，弘扬其精神内涵，对于保护、传承、开发、利用、创新、丰富中国节日文化具有重要的现实意义。

在战国时期，有一位叫屈原的楚国诗人。他们国家的君王不听他的劝告，与秦国结成盟友，最终被秦国人所杀害。屈原眼看自己的国家要灭亡，就跳入汨罗江以死明志。人们为了不让水中的鱼吃掉屈原的尸体，就将粽子投入江中。从此，这一天就有了吃粽子的习俗。”我听着妈妈讲述历史故事，不知不觉中已“消灭”了三个粽子……

第4篇：端午节的主题高中作文

端午节的风俗大致有吃粽子、赛龙舟、桂香袋、饮雄黄酒、用雄黄蘸酒洒在额头上画王字、接女归宁，采百草、插艾蒲、系五彩线各地总是不一。

端阳节碌忙人，剥粽蘸糖当早茶。苋菜落油和片粉，面筑捣蒜拌黄瓜。每当端午到来大家便芬芬包粽子，赛龙舟喝米酒、插艾蒲、系五彩线，这便是大家郧县人民的风俗。

包粽子

包粽子喽，包粽子喽，我兴奋的叫着，可妈妈不让我包，气也，气也。就凭借我这三寸不烂之舌不到两分钟就把妈妈说的张口结舌了。妈妈让包了，我又不会包，又想放弃，莫不包上一两个怎能体现端午日的氛围呢?恒心突起坚持要包上一两个，左手拿着一片竹叶，右手拿起大勺，如何包呢?要不偷偷看探一下OK!悄悄瞄两眼Mygod，真容易，偶会了。第三拿到竹叶感到轻轻折叠成一个三角形，拿起大勺，挖上一勺糯米，倒入竹叶中，再放上枣、花生、葡萄干，包好使线扎好放入锅里渚一渚，经过一夜的沸腾，一个个香喷喷的大粽子便出目前眼前，一闻，哇，真香，口水直流三千尺，不及粽子让我吃。好诗，好诗，我在心中暗的想着，莫不尝上一两个大粽子如何对得起我的劳动成就。嗯，美味。

赛龙舟

赛龙舟，嘿咻听那不是龙头在叫吗，看五条长7、八米的龙船在江面上飞奔、腾舞，一条比一条勇猛，船长可坐12至18个桨水，一个带头的，一个锣手。桨手每个人手持一支短浆，伴随鼓声缓促为节拍，拼命的向前划去。带头职员双手左右挥动大声呼喊到：划龙船，桨员人也跟着喊到：嘿咻，再加上岸上人山人海的观众，不言而喻呐喊助威声音有多大。

因为时间关系我就不一一介绍大家郧县的端午日了。

你把你们的端午日也告诉了吧，就这么定了，OK!

第5篇：端午节的主题高中作文

每年的五月初五都是我们的传统节日端午节。端午节是我最喜欢的节日之一，端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子、插艾叶、其实插艾叶和赛龙舟是为了纪念屈原。

端午节距今已有两千多年的历史了，也是我国四大传统节日之一。据统计端午节的名称叫法达到二十了多个如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

大家都知道我们在每一次过端午节的时候都想吃粽子的，那我们为什么要在端午节吃粽子呢?因为啊，古代的时候人们参加考试时考生们都会在早上吃一个枣粽。因为，“枣粽谐音“早中”。吃粽子还有一个小故事呢，传说在公元前的340年，楚国大夫屈原，当时面临亡国之痛于5月5日。伤心的怀抱大石投向了汨罗江，村民们为了不使鱼虾伤害到他的躯体别用竹筒装米投入江中。再后来为了表示对屈原的怀念，每到5月5日，人们便用竹筒装米投江祭奠屈原，这也是“筒棕”的由来。

赛龙舟，也是端午节的一个特别的习俗。其实这个赛龙舟和屈原也有关系。相传以前的人们不舍得屈原投江死去，有许多人去划船拯救屈原，他们争先恐后。追去洞庭湖却不见了踪影。所以在每年的5月5日都来划龙舟纪念。人们孩子也龙舟来驱散江中的小鱼，一面那些小鱼吃掉屈原的尸体。在龙舟竞渡前，还要请龙祭神。如同广东龙舟在端午节的前几时要从水下起出祭过在南海神庙中的南海神后，才可以按上龙头龙尾准备比赛。更有一些地区，如四川，贵州等个别地区直接在河边祭龙头杀鸡滴血与龙头之上。

其实啊!端午节这个节***身就是来纪念诗人屈原的。在以前屈原非常受村民的喜爱和爱戴，其实这也是我喜欢端午节的原因，因为爱国的屈原值得每一个人尊重。