那些中秋节的习俗作文（《精彩的中秋节》）

第1篇：那些中秋节的习俗作文

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。

到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。

与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。

宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。

因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

第2篇：那些中秋节的习俗作文

今天是一年一度的中秋佳节。正所谓：“每逢佳节倍思亲。”即使在平时，我们也会思念家人，更何况今天是中秋佳节呢!想必许多人对亲人的怀念，都会比平时多一倍，比平时更加想念与亲人一起的时光。可是，比起与家人一起，我更喜欢独自一人看月亮。

我爱月亮，爱她的纯洁，爱她的永恒，爱她的神秘。月亮越升越高，已经爬上了大楼顶。她俯视大地，把光辉挥洒。皓月当空，我眯起了双眼，我确确实实看到了明月高悬中模模糊糊的景物。是山?是水?是天空?是云雾?还是我的影子?

望着这皎洁明亮的月光，让我想起了许多有关月亮的诗句：“中秋月圆夜，千里寄相思。”“夜风习习，皎月当空，中秋八月，月圆情浓。”“海上生明月，天涯共此时。”“小时不识月，呼作白玉盘。”“露从今月白，月是故乡民。”“秋空明月悬，光彩露沾湿。”……

月亮，你是一条溪流，为人们送去感情的水;你是历代文人的孩子，使他们的文字千百年来一直年轻、灿烂。你的纯洁，你的永恒，你的神秘，永远得宠于时空的长河，赢得世人的眷恋与赞美。我爱中秋节，爱月亮，更爱中秋节的圆月。因为：中秋节的圆圆的月亮代表的是团园、幸福与美满。

第3篇：那些中秋节的习俗作文

今天是中秋节，我们一家人在家里聊天，聊到了中秋节的来历，我突然想到，中秋节有吃月饼的习俗，我跃跃欲试地问妈妈：“妈妈，我们自己做月饼吃好不好？”妈妈回答说：“好啊！”

于是，我们就开始忙碌起来。我在网上查到了一个做月饼的方法，拿纸记下了需要买的东西。记完之后，我和妈妈去了超市，买了糯米粉、淀粉、白砂糖、红豆沙等月饼原料，我提着大包小包回了家。

我和爸爸妈妈开始做月饼了。我先将牛奶、白糖、油、藕粉放入盆中搅拌均匀，再将糯米粉、淀粉倒入搅拌均匀，形成了一盆面糊。面糊在常温下放置了三十分钟后，我将面糊放入蒸锅里蒸。我实在是太想吃自己做的月饼了，每隔几分钟都要去看面糊蒸熟了没有。过了二十分钟，我将蒸熟的面糊从锅里取出来，搅拌均匀，晾凉。我又将一些糯米粉放在锅里炒熟并晾凉。我在手上和案板上撒上了炒熟的糯米粉，先将冷却好的面糊拿出来一小坨，放在案板上压成薄饼，又拿一点桂花红豆馅放在面皮上，再将面皮包起来团成一个圆球，最后将包好的圆球放入模具里，压出好看的花型图案。图案有花朵形状、蝴蝶结形状，还有DIY字样、LOVE字样和花纹形状的。做好的月饼非常美丽，一个个白白胖胖的，像一个个小月亮一样。我看着这像艺术品一样的月饼，都舍不得吃了。

中秋节一家人相聚在一起和和美美，大家都夸我做的月饼非常好吃：月饼馅里有桂花的香气，还有红豆的沙甜，饼皮粘粘的，富有弹性。与家人坐在一起吃着美食，看着圆圆、明亮的月亮，我心里美滋滋的，非常幸福。

第4篇：那些中秋节的习俗作文

中秋节，不仅是一家人欢乐团聚的日子，也是大家一起赏月吃月饼的日子，中秋节也有许多不同的习俗。

中秋节的那一天，有许许多多在外工作的人，都已经匆匆忙忙往家乡，为了是就是能与亲人过一上个快乐而和谐的中秋佳节，度过一个中秋的大好时光。

如果有还在远处外地工作的人，不能与自己的家人一起共度中秋佳节，但是，总会用电话和短信的方式来对亲人们表示无限祝福，也会寄许多中秋货，和礼物。

现在市场上的月饼是非常昂贵的，尤其是那种包装精美的月饼，你说说看，这年头，就是吃人啊，一个小小的中秋月饼要花这么多钱，真是要吃人呀。

在中秋节那一天里，孩子们可以穿上自己五颜六色的衣服，到了晚上，可以吃父母亲做的山珍海味。

到了晚上，我们可以开始吃到一年当中难得吃过的月饼，家家户户都很热闹。

我们要过好中秋节，也是我国的传统节日，看见别人辛勤劳动一年只过一个中秋节，而且非常难得工作一年，终于盼到了，作为我们是非常幸福的，我们要好好学习;向上，用自己优异的成绩来分享以后中秋之乐。

第5篇：那些中秋节的习俗作文

中秋节是我国传统的节日。在这一天里家家都洋溢着节日的气氛。据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

中秋节起源于元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。

吃月饼有很大的意义，吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

第6篇：那些中秋节的习俗作文

这个中秋节，哥哥去买了两个大大的红彤彤的纸灯笼回来，给我和表弟玩。可能大家都会说：“都长这么大了，还玩灯笼，真幼稚!”可是，我觉得不玩灯笼简直就是有点浪费了。

盼呀盼，终于盼到了傍晚，我把灯笼点亮了。

这个中秋节，我并没有在家里呆着，而是去了琳琳家玩了，因为家里好冷清，也不想在那里呆一分钟了。

我一个人提着灯笼，在那一条条巷子里徘徊，因为忘了琳琳家在哪里了。也不知过了多久，我遇到了琳琳她的表哥——成伯伯——一位从外国回来的“大帅伯”。他带着我经过“九曲十八弯”，终于到达琳琳家的天台了。

哇!好多人啊!我把灯笼挂在窗户的防盗网上。“大帅伯”一直在跟我们谈他在国外的那些有趣的事情，正听得入迷的时候，有一股怪怪的味道传到我的鼻子。“哇!那里冒烟了!”琳琳大喊，还用手指了指我的灯笼!“大帅伯”赶快靠近灯笼，不停地往灯笼里边吹气，结果火越吹越旺。刚进门口的亮仔哥哥看到了，急中生智，马上把手上的矿泉水往火里倒，终于，在灯笼里面传出“吱吱，吱吱”的声音，冒出了一缕白烟。经过这么一“抢救”，火才得以熄灭，亮仔哥哥还埋怨我们说：“着火啦，大家怎么都呆在那里不救火呀?”是呀，我们的确不够冷静，应该一起去救火。尽管那只是一团小火，也有可能把整栋楼都烧着。

我抬头看了看天空，感觉好像把所有的星星加起来就是一个亮堂堂的月亮了，所谓团结力量大!

这个中秋节，月光依然是那么亮。