表达深情的诗词鉴赏（8首深情的古诗）

“母亲节”，一个伟大而平凡的节日！这一天，让多少母亲可以坐下来，欣慰地接受远方儿女传来的问候，让多少劳作的儿女可以停下他们手中的活计，来陪母亲过个节。

“慈母手中线，游子身上衣。”母亲和儿女们永远血脉相连，所以无论我们走得有多远，走得有多久，都会忍不住回望出发的起点。

那是孟郊心中的“谁言寸草心，报得三春晖。”

那是白居易笔下的“辛勤三十日，母瘦雏渐肥。”

那是王冕记忆里的“灿灿萱草花，罗生北堂下。”

千百年来，“临行密密缝，意恐迟迟归”的母亲的样子，从来就没有改变过。

“母爱无所报，人生更何求”！今天是2022年母亲节，就让我们用8首诗词化成爱和思念，编织成最美的诗篇，献给我们的母亲，献给我们的家。

这是女儿亲手设计的图片，里面用英、俄两种语言写了“我爱***妈”

《诗经.邶风·凯风》

先秦.佚名

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

这是中国文学史中写母爱最早的一首诗。诗中把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人了，儿子总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。

澳门回归那年唱遍了大江南北的“七子之歌”，它的创作灵感正是来自于这首诗。

这是女儿亲手设计的图片，里面用英、俄两种语言写了“我爱***妈”

《游子吟》

唐·孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖！

孟郊早年漂泊无依，年近半百时，终于中了进士。他欣喜若狂，挥笔写就“春风如意马蹄疾，一日看尽长安花”。5年后，在母亲的鼓励下，又赴洛阳应选，获封溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。孟郊饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发自肺腑、感人至深的颂母之诗《游子吟》。它不是少年游子的离别之作，而是一场迟到多年的报答。是一个诗人，在天命之年，结束漂泊，重与母亲团聚的诗。这首诗更多的，是弥补人生遗憾的欢迎仪式。

直到今天，我们每一个人的生命记忆里，都会有这样的场景。我们穿着母亲准备的衣物，我们带着母亲收拾的行李，挥手与她告别。而当有一天，我们终于越飞越高，是否还会记得，老母亲最期盼的眼睛。如果说，告别母亲，走出家门，意味着我们的成长，那么抱着拳拳之心，去报答父母的养育之恩，就意味着我们的成熟。

不能回到母亲身边的游子们，今天别忘了给母亲打个电话，好好跟母亲聊聊天。

这是女儿亲手设计的图片，里面用英、俄两种语言写了“我爱***妈”

《墨萱图·其一》

元.王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

萱草又名谖（xuān）草，“谖”就是忘记的意思，萱草在我国有数千年的栽培历史。晋代张华的《博物志》说：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。”在康乃馨传入中国之前，萱草花是中国的母亲花。《诗经疏》称：“北堂幽暗，可以种萱。”北堂即代表母亲。古时候，当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩儿的思念，忘却烦忧。

王冕对萱草花特别钟情。他画有一幅萱草图，这首诗就是题写在画上的诗。一是表达对母亲的眷恋，二是母亲对儿子的牵挂与思念跃然纸端，不由让我们潸然泪下。

最长情的告白就是陪伴，不管多么忙，一定要抽出时间多陪陪妈妈。

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燕诗示刘叟

唐.白居易

梁上有双燕，翩翩雄与雌。

衔泥两椽间，一巢生四儿。

四儿日夜长，索食声孜孜。

青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。

须臾十来往，犹恐巢中饥。

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。

举翅不回顾，随风四散飞。

雌雄空中鸣，声尽呼不归。

却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。

思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

屋梁上有两只燕子，一雄一雌，他们在梁间筑巢，生下了四只小燕子。青虫不容易捕到，燕妈妈燕爸爸不知疲倦，辛苦了三十日，燕妈妈瘦了，可是小燕子却长肥了。有一天小燕子的羽毛丰满了，展开翅膀不回头随风飞走了。燕妈妈燕爸爸在空中急切的鸣叫，也没有把小燕子给呼唤回来，燕妈妈燕爸爸回到了空巢里，整夜的哀鸣。老燕啊，你当年不也是这么离开你的父母的吗？当时你的父母也是这么思念你的，你现在应该知道了吧。

只有自己当了父母亲，才能真正理解做父母的艰辛和不易。

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《岁末到家》

清·蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢怨风尘。

儿子远游归家，母亲心中高兴。母亲正在缝制御寒棉衣，针脚细密，唯恐不够结实；家书上墨痕还是新的，写着没来得及寄出的思念。母亲看到儿子面容清瘦，心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。儿子本就因为没有尽到侍奉母亲的责任，内心愧疚，因此更不敢述说在外漂泊的艰难，白白地让母亲担心。

妈妈，我用一生跟你告别，你却用一生跟我说路上小心。

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《别老母》

清·黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

诗人为了生计，不得不远走他乡。离别之时，看到白发散乱，泪眼干枯的母亲，心中悲痛难忍，写下这首催人泪下的《别老母》。“惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。”自己年岁已长，却不能让母亲享福，还把母亲留在风雪中的柴门前，这样的儿子，有还不如没有。诗人内心无法抑制的内疚和伤痛。字字如锤，敲击着读者的心，令人不忍卒读。

人即使活到八九十岁，有母亲便可以多少有点孩子气。

这是女儿亲手设计的图片，里面用英、俄两种语言写了“我爱***妈”

《思母》

元.与恭

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

霜打芦花，诗人泪湿衣衫，心中一片凄凉，此生再也见不到母亲倚着柴扉等待自己归来了。去年的梅雨季节，自己典当袈裟、负米归来的情形历历在目，但是如今却只留下满腔怀念。

与恭，字行己，号懒禅，是一位僧侣。与恭出家后不久，唯留老母贫苦独守。与恭虽系出家之人，亦不忘亲恩，贫困之时，曾典当袈裟为母亲换米。乌鸦反哺，羊有跪乳之恩，何况人乎。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待，不要等失去才懂得珍惜。

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《祝母寿诗》

慈禧

世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。

殚竭心力终为子，可怜天下父母心！

天下的父母对子女的情谊最真，所有的心血都放在儿女的身上。为子女操碎了心，最可贵最可爱的就是天下父母对子女的心！

没错，耳熟能详的“可怜天下父母心”竟然是慈禧写的。慈禧，乃中国古代史连接近代史最具争议性的女性人物。用罪恶交加来形容慈禧是最适合不过的，但这样的人，也会有温情的一刻。《祝母寿诗》是慈禧太后为母亲富察氏所作的一首诗。慈禧母亲六十大寿的时候，紫禁城虽距离锡拉胡同母亲宅邸咫尺之遥，慈禧却无法去参加母亲的大寿，便写下这首诗，其中的“殚竭心力终为子，可怜天下父母心”被传唱。

这首诗也许不算上乘，可里面充斥了对家人的关心。

可能这世界上，唯一不会抛弃自己的人，就是父母双亲了，无论你疾病、困苦，还是一事无成，父母都会是你坚强的后盾。