数九诗词五首鉴赏(一九逢春信,天寒二九时)
自冬至以后,有数九的民俗,以九日为一阶段,九九八十一天,时间跨度是仲冬,晚冬,早春三个阶段,称为数九或者九九。数九的意义,在于将冬冷春寒分为九个阶段,又应对从南归线缓慢北归的太阳,是一种熬过寒冬,细腻迎春的精神活动,用明丽的期待,抗击冬春的寒冷。到了九九,也就是天地间寒气消散,春暖花开的时候。
其中一九二九是在仲冬冬至和小寒节气期间,是一年中气温最低的时段,时常伴随寒潮。此时虽然太阳开始回归,实际地面散失的热量为全年之最,而人们往往是在寒潮中间,有着难耐的冷感,所以民俗中有”一九二九,相逢不出手“的谚语。因为此时气温往往骤降到零度一下,在北方冰雪严寒,在南方,湿冷非常,而手指明显可以感受那种低温。在户外行走时,人们会自然将手藏在袖子或者手套里,保持手指和暖,防止冻伤。
但是自然界中,却有凌寒的早梅花次第开放,显示着太阳的回归。
”一九逢春信,梅花破雪开。
个中如会得,千里不空来。“北宋 · 释子淳《蠲上人求颂 》
历代僧人都是以节制的饮食,艰苦地修行而闻名。但是他们同样是有血有肉的人,对付寒冷,在艰苦的物质条件之下,更看重精神的主观能动性。
信仰固然是一种恒定的目标,但是生活中也不断寻求坐标。
比如这位僧人对于千里来求真谛的徒弟,写下了这首一九诗。
一九虽然冷,但是却有春天到来最早的消息,你看,那梅花破雪而开。
如果你明白这其中深刻的含义,也就不枉你千里而来。
这个道理,想必很多了解冬至含义的人,不是问题,但是对于刚刚进门的修行者,只怕还是要花时间了解和参悟的道理。
一九寒冷,但是寒冷中无可动摇的,是春天回归的进程。为了信仰和希望,坚持生存和修行,无怨无悔,这是人间的道理,也是修行者的动力。千里来访,无非是破除心中的迷惑,以坚定信心,实际懂得这个道理,何处不是修炼?
梅花的耐寒是阳光和生命力的交合,人的坚定,是目标和信心互相作用吧。
不过对于世间的人,如此寒冷的天气,难免伤感岁时年华。尤其是远嫁的女子,寒夜霜晨,多少年华惆怅,故国家思,少年闺情,就变得格外伤感。
”一九冷魂霜华满。
算年年、照人如镜,几般愁怨。
惆怅家园心飘渺,多少海思霞念。
恐次日、遂成虚愿。
可惜江南花月好,到春来、空付莺和燕。
归途杳,碧云远。“清 · 李佩金《金缕曲 寒夜同蕊渊二姊茗话有感 》
这是已婚的少妇难得和闺中朋友在冬寒里喝茶说话,说着说着,就谈起了远在江南的娘家。
这一九的月亮,真是皎洁啊,寒夜月满,天地如霜,明月如镜。
我已经嫁到这里很多年,年年被这样的月光照着。
我惆怅的是故乡回不去,多少壮阔飞翔的梦想,都消耗在平凡的岁月里。就像今天我极度的渴望,到了明天,也会压抑破灭成泡影。
我告诉你们,我家乡那个美,那是花好月圆,莺莺燕燕。不过我回不去,这样美景,是看不到的。
出嫁的女子,又嫁得远,回家的梦太缥缈了呀。
古代婚姻制度对于女子是相当残忍,她们处于社会家庭的从属地位,没有太多的自由。如果嫁得远,就算是有经济能力的女子,并不是想回娘家就能回,实际上从出嫁那时起,她就没有真正的故乡了。或者是她对故乡有情,而故乡和家可能从来就不是她的。
能够牵起她思念的是成长岁月里那些纯真的感情和美好吧,因为无法回去,也就变成了执念。
李佩金死在三十岁。一个聪慧的女子,岁月越深,或者内心会越悲凉,因为人生的意义到底是什么呢?在古代,很多女子并不从事过分的体力活动,但是却往往早逝,究其原因,是女子没有真正的财产权,自由权,没有真正的幸福感和归宿感。
在寒夜里,一思量,心就凉。
”一九才过二九来,见人相唤袖难开。
外头天色时时转,雪急因风缓缓回。“宋 · 张侃《代吴儿作小至后九九诗八解 其一》
这首诗是随意而轻快的,一个父亲替小孩子做九九诗,一多半是互相逗着开心,寓教于乐。
一九刚刚过,二九就来了,这个时候如果有人打招呼,手也伸不出去。
外面的天气寒风打转,我告诉你哦,如果风大雪是落不下来的,就是落下来,也不会太大哦。
难得这个父亲巧妙将天气变化的细节融入这看似浅显的小诗里。
虽然风雪连用,但是基本雪在风后,如果风里大,天气很冷,也往往看不到雪花,那是因为风在推动云层的过程中,雪因为风落不下来。只有风势变小稳定之后,雪才会静静落下。当然极端的暴风雪是例外。
这也说明一九二九是寒潮来临的时期,往往先有狂风后有雪,此时气温骤降,实在想伸出手都是艰难的。
”让叶劳薪插户前,人人都道是新年。
故乡正作消寒会,兽炭红炉一九天。“清末 · 黄遵宪《扶桑杂事诗 其一百三十二 》
扶桑国是个没有自己文化的国家,为了学习欧美, 明治维新 后改用公历,公历的元月一日就是他们的新年。而且扶桑国也是善忘,自隋唐起等同中国的传统春节,居然一点留念都没有,官方不过,民间也不过,可见感情和文化上,扶桑是这样的虚伪,几百年的文化仿佛只是他们精致的面具。
黄遵宪在扶桑留学,看到了扶桑过西式新年那种热闹。
人人都说,这是新年啊。
但黄遵宪却想到是自己的故乡,正在九九消寒会中的一九,此时正是家家户户红炭围露,大家热闹聚会,享受着天伦之乐和朋友间温馨的时刻。
晚清***时候,绝大多数去扶桑国留学的中国人,都是抱着学习先进知识拯救国家的目的去的。他们没有崇洋媚外,相反很多人看清楚了扶桑国的小气和浅薄,越深入的多,越不喜欢那里。
正是这样有开阔视野的人,更加坚定的爱着祖国,为中华之崛起而奋斗。
”说相思,问相思,
枫落吴江雁去迟。天寒二九时。
怨谁知,梦谁知。
可有梅花寄一枝。雪来翠羽飞。“清 · 吴锡麒《长相思 以书寄西泠诸友即题其后 》
这是最有传统词作清新风味的一首二九词,语言清丽流畅,情感真挚明丽。
这是写给朋友们的。
我很想你们,说相思,问相思,这里的枫叶落,小寒到,雁子迟迟不肯北飞,这是江南最冷的二九天。
因为风雪阻路,所以不能一起相会。
我的相思和惆怅,你们不问,那就当然不知,你们既然问了,那我也不客气。
听说你们那里梅花开了,还不快折下来,让大雁衔着寄给我?
让我在这被雪困着的地方,也高兴高兴!
因为情谊的召唤,写的人这样的调皮,收到信的人一定也开心,若是不远,没准几个人抱着梅花,风风雪雪就赶了过来,雪来群羽飞啊。
若是远,也是念想,等着下次相会,却话风雪思君时。
又是一九小梅开,天寒二九时,你有什么俏皮的冬诗美句,旖旎或者惆怅的心情,写下来吧。冬冷有诗,长夜无荒。