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夏日合欢花六首古诗(合昏花似夜摩天,红白开成蘸晕花)

longge 06-16 17:56 阅读 我爱育娃
合欢是夏日美花。合欢树木高大,新叶茁生于晚春,对对新叶如同最美的翠鸟的羽毛,而花开初夏,次第青色的花蕾,绽放出茸状的花絮,香气清淡,花朵玲珑而密集。近看轻盈,远看

合欢是夏日美花。合欢树木高大,新叶茁生于晚春,对对新叶如同最美的翠鸟的羽毛,而花开初夏,次第青色的花蕾,绽放出茸状的花絮,香气清淡,花朵玲珑而密集。近看轻盈,远看壮观。

而最奇特的是,合欢属于敏感树种,它的枝叶具有敏光性,早上随着太阳舒展,对对张开,如同孔雀,到了黄昏和下雨,则树叶闭合,枝条下垂。而树顶的红花,像鸟的羽冠。现代也有用合欢树,观察地震和合欢的联系。

所住小区外侧,有两棵高大的合欢花,但是前年死了一棵,去年又死了一棵。反而总让人好奇,它们为什么不再长叶子,难道是这里的地气不好,又或者,两棵合欢真的是因为有灵性和情感,一棵走了,另外一棵也因为孤独而枯萎?

至少这段路上,此时再也没有舒展如云的绿叶,以及风雨中一地茸茸的落花,有时候叫人惘然。

先秦和汉朝,就叫合欢。因为合欢是上古重要宁神的药材,枝叶树皮煎水,可以使人宁静养心。合欢多种植庭院,枝叶舒展,象征家庭和睦,夫妻恩爱,百年好合。

那么合欢还有另外一个别称,叫合昏。

合昏字样的出现,是在南北朝。或者是人们看到合欢树朝开暮合,昏和欢语音类似,所以叫合昏?南朝梁陆倕 《新刻漏铭》: “合昏暮卷,蓂荚晨生。“被认为是合欢叫合昏的出处。认为合欢在黄昏会准时关闭叶子。

总之南北朝开始,合欢就别称合昏。

夏日合欢花六首古诗(合昏花似夜摩天,红白开成蘸晕花)

”建始移交让,徽音种合昏。

风飞扇天辩,泉涌属丝言。“北周 · 庾信《奉和法筵应诏诗 》节录

这是南北朝北周庾信的诗。

在春天的第一个月,移植两两相对的相思树,在美好的音乐下,种植合欢花。

那风吹树叶如同扇子,发出天籁神语,而泉水细细,仿佛是如丝的灵歌。

交让是一种深山里两两对生的树木,上面常常栖息双鸟。如果是指的的合欢,也大有可能。合欢本来就寓意相思。

而南北朝的寺庙宫廷,园林多种植合欢,因为合欢在当时药用和欣赏价值都非常高。

夏日合欢花六首古诗(合昏花似夜摩天,红白开成蘸晕花)

”合昏尚知时,鸳鸯不独宿。

但见新人笑,那闻旧人哭。“唐 · 杜甫 《佳人》节录

唐朝的杜甫,安史之乱后带着妻子和孩子,一路北上,经过秦岭。此时安史之乱已经四年,已经有大量的逃难的人,散居在沿路的山道山谷里。杜甫遇见了带着婢女在山中茅屋避难的一个少妇。

想着她们也曾经是京城里的中上层人家的女子,何以沦落到此?

原来在安史之乱的开始,她的兄弟就因为是权贵而遭到杀戮,而且因为处在极度变化的风口,高官兄弟的尸骨都没有人敢去收。势败如山倒,她的丈夫将她抛弃,另有新欢,而将她赶出家门。她无奈带着贴身婢女和钱财,随着逃难的人流北上,最后落脚在这秦岭山中。

唐朝贵族的庭院,多种有合欢花,然而家园不在。

女子叹息。那合欢树朝开暮合,花叶相守,不离不弃,那鸳鸯双飞,不管外界多少风雨,都会恩爱如故,双飞双宿。

何以人间,风烛流转,情意如纸,只看到丈夫新欢之笑,谁听到旧妻之哭?

杜甫的《佳人》乱世感怀,言语简朴真挚。

其中以合欢和鸳鸯的忠贞,比对人间真情的缺失和情感的不可把握,这四句打动了历代女子的心。

其中”但见新人笑,那闻旧人哭。“以诗而成俗语,点出人性,至今流传。

而合昏尚知时,以合欢树合欢花的忠贞之美,才衬托人世人心的流变,读来深沉感慨。

夏日合欢花六首古诗(合昏花似夜摩天,红白开成蘸晕花)

”纤干未盈把,高条才过眉。

不禁风苦动,偏受露先萎。

不分秋同尽,深嗟小便衰。

伤心落残叶,犹识合昏期。“中唐 · 元稹《感小株夜合》

合欢花别名合昏,在黄昏会叶子闭合相守,所以唐朝又加了美誉,叫作夜合花,更强调了一种夫妻的恩爱。

不过元稹这次是看到的一棵小的合欢树。

小小的合欢树,长得还没有人高,纤细的枝条,不足一握。

这样的小合欢树哪里经得起风吹,在寒露中逐渐枯萎了。

按道理合欢树秋天才落叶,但是这棵合欢因为太小,已经呈现了衰败的状态。

我伤感是这样一棵小小的合欢树,到了黄昏夜晚,仍旧会闭合残留的树叶,仿佛清寒苦难的夫妻苦苦相守。

元稹写的是对的,合欢树是敏感之树,需要宁静避风的地方,才能安全长大。古人也是因为合欢敏感,才将它作为灵树。

而元稹写这首合欢,自然是有真实的悲伤,因为他的妻子,和他度过最贫贱的沉沦期,却在元稹发迹之前去世。贫贱夫妻百事哀,但百事碍,却仍旧是夫妻一场,他妻子病的时候,如何不是这娇小的合欢,还努力爱着他,给他撑起最后的家。

一种恩爱牵挂善良,虽死无悔。

这首诗,唯美伤感,让人读来唏嘘。

夏日合欢花六首古诗(合昏花似夜摩天,红白开成蘸晕花)

”合昏枝老拂檐牙,红白开成蘸晕花。

最是清香合蠲忿,累旬风送入窗纱。“北宋 · 韩琦 《中书东厅十咏 其三 夜合 》

合欢树如果养护好,寿命非常长,且合欢高大,可以高达20米。相当五六层楼房高度。合欢树开花最美的,是三十年树龄之后的大合欢树,枝叶舒展,花开如云。

这里写的合欢枝老,是指的生长多年的大合欢,长条枝干已经垂着屋檐,满院子初夏的绿荫。而合欢花很可人爱,丝状伞球形花朵,接近花萼的地方是白的,花丝尖端大多数是大红粉红,这就形成了仿佛光晕一样的渐变美。

所以这句”红白开成蘸晕花“,实在是古诗文中,最能精准描写合欢花那种渐变茸美的状态的诗句。

合欢花相对草本,花期长久,可以长达月余或者更久。

这夏天,合欢花开花,绿荫之下送来阵阵淡雅的香气,本身合欢就有宁神令人愉悦的草本疗效,这种带着治愈性质的花香,怎么不让人安宁,感受美好。

何况,合欢花期长,有了合欢的院落,夏天也就不那么觉得酷热烦躁吧。

夏日合欢花六首古诗(合昏花似夜摩天,红白开成蘸晕花)

”鬓丝榻畔袅茶烟,眼底松窗一觉眠。

雨黑不知时早晚,合昏花似夜摩天。“清 · 陈廷敬《雨行二首 其二》

这首诗美在随意。在早夏里,一杯清茶,窗前有松树,午间清闲,一觉酣然。

等到醒来时,发现窗外夏雨连绵,天色昏暗,竟不知道现在是什么时候,是即将入夜还是在下午呢?

走出家门,是细细夏天的雨丝,在庭院和街道上,是巨大的合欢树。

此时合欢树虽然叶子在雨中低垂,但是花朵却是朝上盛开的。

而从树底去仰视合欢树,像巨大的穹窿吧,上面隐约一朵朵红色的花光,在暗绿的叶子间,随处布满。

清香细细,静谧不知年月。

佛教说有夜摩天,那是佛教天地中,接近地的一层,连接着须弥山,仿佛中国神话中最接近天界的高山之巅。

这样神秘合欢树巨大的穹窿下,直接让人进入宁静壮美的黄昏世界。那雨声也如仙乐吧,让人一瞬千年或者永生。

这首诗禅意唯美,宁静浩大,且随意。

夏日合欢花六首古诗(合昏花似夜摩天,红白开成蘸晕花)

”翠阴如幄,缀青囊无数。

曾记开时未重午。

伴荷风榴火,结实千房,

蠲忿处、犹自朝朝暮暮

(合昏花开最久,吴俗谓之百日红。)。

满庭香不散,持比红绵,

剪破同功茧千缕。

爱微风欹侧,淡月惺忪。

酒初醒、夜深微雨。

便晨光、朦胧小窗晴,

试护取同心,不教轻吐。“清 · 朱彝尊 《洞仙歌 合昏 》

·朱彝尊的合欢花需要慢慢品读,细腻轻灵,清丽俏皮。

那合欢花的早夏绿荫,像帷幕一样,上面缀满了青色的囊状的小花朵。

我记得合欢花开放的时候,是在端午节之前。

它伴着荷叶风,石榴红,树上布满青色的小花蕾,据说能够消除人的愤怒烦恼。

这种花开,在吴地被称为百日红,长夏百日,就这么朝朝暮暮伴随着人家,又朝开夜合,花朵连绵。

这合欢花开时,满庭清雅的香气,久久不散。

仿佛花朵是红色的茧,被剪破,上面千万缕红丝摇曳。

最美的是花朵在风中摇曳,在淡淡的月光中慵懒。

最美的香气,是在夜深微雨中闻到的,一种解酒爽心。

那花儿最美,是在雨后的晓窗,枝叶护着半开的花朵,仿佛是守护着它,不要让它轻易开花,仿佛守着心中最美的期待。

我是我看到的最美好的合欢词,没有惆怅悲伤,仿佛是个十六七岁小少女,善良,简单,明净,俏皮,淡淡的朦胧的思慕,恋爱未满的那种纯净家常美。美在轻盈耐看,花好淡淡红。

夏日合欢花六首古诗(合昏花似夜摩天,红白开成蘸晕花)


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夏日合欢花六首古诗(合昏花似夜摩天,红白开成蘸晕花)文章写得不错,值得赞赏