晚秋黄叶村五首古诗（家在江南黄叶村，相逢俱是画中人）

晚秋时节，正是千林黄叶，万山落木之时。人类仰赖自然的馈赠，四季的轮回流转，得以生生不息，虽然秋冬多寒冷萧条，但是在长期与自然的共处当中，学会了适应，忍耐，尤其中国人，以独特的达观和坚韧，有着秋天秋色的审美。

那万山黄遍是天地创造收获果实后的圆满休息，落叶归根，是一种休养和隐藏。

而晚秋黄叶的黄，不仅仅代表萧条，还代表丰收，盛美，归乡，灵魂的寄托和宁静。

“杪秋霜露重，晨起行幽谷。

黄叶覆溪桥，荒村唯古木。

寒花疏寂历，幽泉微断续。

机心久已忘，何事惊麋鹿。”中唐 · 柳宗元《秋晓行南谷经荒村》

唐朝时，人口最鼎盛的时期大约六千万左右，但是唐朝疆域广阔，这样的人口数量，散布在一千二百多万平方公里的土地上，用当代的话说，可谓地广人稀。所以很多地方村落规模不大，人和自然相处，天然原始的自然生态，相对保留较好，对于常在京城都市做官的柳宗元来讲，这样旅途中行经的村落显得荒凉原始了些。

比如他就是在晚秋的带着霜露的早晨启程，穿过山谷地带进发。

但是很显然，有路的地方，必然是有村庄和驿站。

晚秋霜露重重，行在了幽深的山谷之间，只看见晚秋的黄叶覆盖了溪水上的桥面，荒凉少人的村落，到处是参天古木。这显然是山林地带，就算是有居民，大约也不用早起，但是溪水上的桥梁存在，证明这里必然有人生存。

一路上，脚边的野草秋花寂寞摇曳，甚至听得见山间泉水的声音。

在这样的环境里行走，一队人马仿佛是投进巨湖的石子，那些响动，在山林中，也并不觉得喧嚣。

柳宗元却忽然发现，他们这样无声无息地行进，居然惊动了山林中的麋鹿群，它们惊慌的声响，反而盖过了他们一行人的存在。他说自己，并没有猎杀它们的愿望，何以这些小动物纷纷逃避？

其实这也很好解释，正是这里人少，所以动物们分外敏感，闻见气味都感觉危险。

柳宗元叫这里是荒村，这是相对他的阅历而言。

但这样的深山村落让人遐想，那黄色的落叶落满木桥，村落在高大的山木之中，古木参天，不乏那金黄的照映蓝天的黄叶。

“野水参差落涨痕，疏林攲倒出霜根。

扁舟一棹归何处，家在江南黄叶村。”北宋 · 苏轼《书李世南所画秋景二首 其一》

喜欢苏轼的这首诗，因为有两个背景。

一。宋朝定鼎江山之后，大力发展农业，人口增殖很快，在苏轼时代应该接近或者超过一亿。虽然宋朝的版图和唐朝比起来缩小，政府大力推广果树林木种植，农业精耕细作，所以农村山水呈现出人和自然互利和谐的画面，有山林气息，也有人间烟火富庶味道。

二，五十的苏轼，经历了乌台诗案牢狱之灾，贬谪到黄州，开垦农田谋生的艰辛，对于自然对于农村，有着内心的亲近。

经过起落，他再看到这幅朋友所画的乡村山村秋色山水里，不只是向往，而是亲近，是那种带着生动人间气息的生动，而不是只单纯觉得美。

一条船行在晚秋的浅水平湖上，那湖水河水回落，露出岸边流水在高位侵蚀的痕迹，而岸边的林木，萧疏落叶，并且露出了遒劲的树根，甚至有的，已经歪斜，倒在了水面。

但是，这是晚秋，树木是黄的，落叶是黄的，倒在水面上的树，也是金黄的，蓝天下，镜子一样的湖水上，滑着轻快的小船。

这只船要去那里呢？在水流蜿蜒的尽头，在湖水遥远的边上，那里还有成林的秋树，满是灿烂的黄叶，他的家，就在黄叶深处的村庄。

好一幅美丽的水乡晚秋图。

对于有过艰苦乡村经历的苏轼来讲，黄叶村不是想象和精神上的，那是实在的人间生活，劳碌，辛苦，然而踏实，喜悦，达观，宁静。那是真正的心灵家园，他可以真的适应，快乐的生活。

从此黄叶村成为一个审美的文化符号，虽然后世更多的是游览，而非深入。

“一带烟沙接冷云，平林寂历夕阳昏。

轻舟急桨归何处，应住山前黄叶村。”宋 · 曹勋《题张太尉画 》

这首诗，应该是受了苏轼的影响。

也是说画。不过宋朝的官员普遍都有基层农村的管理经历，苏轼所带动的这种山水审美，也有正面的作用，那就是关注农村，关注山水，关注自然风光。虽然很多诗词，也不过是审美之上的精神向往。

这首诗虽然缺乏苏轼那种从骨子里散发出来的质朴热情，但是从审美的角度，那是如画的。

这是一种俯瞰看画产生的诗意。

远处，一带平沙连接天边，一片树林之外是斜阳。

近处，一只船划着桨，看得见划船人的轻松姿态，水面有流利的涟漪。

在画面的一角，自然就是黄叶渲染的乡村。

这只船和船上的人，是回归最美的家园，黄叶林中的村落。

“蹇驴渺渺涉烟津，十里山村发兴新。

青旆酒家黄叶寺，相逢俱是画中人。 ”南宋 · 陆游《冬初出游二首 其二 》

陆游晚年隐居浙江老家阴山农村，真正的回归家园，热爱乡村。所以他的田园诗，非常生动，让人身在其中。我喜欢他无论对于国家还是家乡，真挚热情，躬身入局的现实精神。

从现实当中滋生的诗情画意，那是最滋养身心的。

这是真实的晚秋早冬浙江乡村的画面。

他骑着一头驴子，去附近的乡村转悠，涉水过山，看见了清丽壮美的晚秋景色。

十里山村，满山黄叶，蓝天白云，还有驴背上的悠悠。

那么这里多的是晚秋的黄叶，陆游曾经写过，山村种植着晚秋最美的银杏树，而宋朝的寺庙，也多种植银杏。那么银杏之黄叶，是晚秋初冬最美的黄，一种绚烂均匀明净，甚过了枫树乌桕。

在银杏黄叶中，有酒家挑出青色的旗帜，有寺庙的红墙高檐，掩映在黄色的林梢，一种绚烂的视觉美，让人觉得是在最美的图画里。

那么在此相逢，打招呼，何止像画中，简直像是奇幻的舞台。

每一帧画面，都定格在美轮美奂。

陆游爱国，爱家乡，爱着这属于传统中国的一切美好。他种地，耕田，读书，将朴素和繁华，融进了一生的壮阔和深沉。

“秋色召人上古墩，西风瑟瑟敞平原。

遥山千叠白云径，清磬一声黄叶村。

野水渔航闻弄笛，竹篱茅肆坐开樽。

小园忍泪重回首，斜日荒烟冷墓门。”清朝敦敏《西郊同人游眺兼有所吊》

之所以选择这首诗，因为这里的黄叶村藏着一个秘密。

清朝背景西郊的西山，有古代的烽火台，有满山红叶，当然也有黄叶林。清朝入关之后，这里是正白旗的营居地，也是很多八旗人的陵墓地。

晚秋有重阳节，晚秋早冬之交有寒衣节，都是祭祀祖先以及登高望远的时段，清朝宗室子弟敦敏，也在此时登临西山，慎终追远，思亲祭友。

那么他陪同谁来的呢，这里不明，他祭祀谁呢，看起来也不明。

但是他的一位朋友，确实是住在或者曾经住在这里。

那就是《红楼梦》的作者，曹雪芹。且曹雪芹住的地方，有个山林小庙，那是他多难的叔父晚年修行的地方。

他是否是和曹雪芹一起来到这里，还是在曹雪芹身故之后，在这里缅怀？

但是这首诗，写出了曹雪芹曾经生存过的环境。

在可以看到古烽火台的地方，在万山丛中的黄叶村落，晚年的曹雪芹就在这里，写下旷世的作品《红楼梦》。

这里有远离人世的宁静，却也有生存的艰辛。

这里可以让思绪灵感穿越千年，同时这里也是最靠近死亡和长眠的地方。

这里有黄叶古磬的幽响，也显示着曹雪芹生活的落魄。

这里黄叶满山，如梦如幻，也霜雪凄凉。

这是最美的黄叶村，也是文学史上最悲凉的黄叶村，让来踏访的人，欢喜悲伤，如同红楼梦未完。