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春半古诗六首赏析(春半梁山正落花,可怜春半不还家)
在古典诗词中,常可看到“春半”和“半春“一词。这个词很清新,春天过了一半,或者在春天的中间。这是指的仲春二月中旬,又特指的是节气历春分或者月历二月十五。
春分是节气历中春天的第四个节气,有着天文学的意义,此时昼夜平分,气温温煦,风雨清和,诗春季的中间时段。
而农历的二月十五,在二月的中间,花好月圆,是人们最常使用日常日历。
“昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。“张若虚《春江花月夜》节录
张若虚这里的春半,是指的农历二月十五,春天过了一半。
而在唐朝,花朝节,又叫“落花朝”,在农历二月十五,对应繁花开落缤纷之美,春月春潮壮丽。所谓花好月圆。张若虚一个人在长江入海口的城市边缘,欣赏春潮春月和二月繁花,没有和妻子团聚踏青,这里表达的是难以兼得的惆怅。
我昨夜梦见家里的池塘花树开落,而我却没有回家和你一起度过。
春天和岁月是这样在眼中流走,我是亲眼看到月亮西沉,江水流走最美的春天。
而我也知道,同样在家中,那水潭中的月亮也西斜啊。
这是古人对时光流逝的感叹,千江有水千江月,但是恨无长绳驻时光。
“春半梁山正落花,台衡受律向天涯。
南去猿声傍双节,西来江色绕千家。”中唐 · 郎士元《奉和杜相公益昌路作 》
这是中唐一首送别诗。春半和落花总联系在一起,这是因为此时桃李繁盛,花期短暂绚烂,花开即伴随花雨。尤其是花朝节,百花盛放,且较高大的早春花木,迎来了花吹雪,游人更是赏春惜春。所以这里的春半,是指的的花朝节。
梁山正美的花朝日,落花缤纷的游玩之日,我却要去外地,颠沛在行船上。
我是在船上度过花朝节和春社日的,只能在江上遥看人间的美节,城市里的花朝节和农村的春社日。但是山川之美,春色壮丽,田园美景,也是一路的安慰啊。
“中分春一半,今日半春徂。
老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。” 中唐 · 元稹《春分投简阳明洞天作》节录
作为节气专家,元稹更愿意将春分写成春半和半春。
他在这天拜访阳明山道观,肯定有着自己精神上的意义。因为春分美节具有天文和传统道家思想的意义,太极图,也是根据日月运行的规律而产生。
所以他说,春分是中分春季的一半,今天才是半春的到来。
我老了,倍加珍惜光阴,所以我愿意在心绪最平静慵懒的时期,来到名山道观,看日月之运行,体察天地阴阳以及时光之奥秘。
“纷纷红紫泄天机,已是山城春半时。
顾我逢花须泥饮,高情难许俗人知。”南宋 · 廖行之《和马茂先净因阁中所题》
那么这首宋朝人写的春半美诗,是指的春分还是花朝节呢?
写的是春分。因为春分作为节气,很少有人知道,它是天文意义上的时间和春天进程的概念。
春分时节,百花绚烂,也只有懂得节气历的人,才知道,这是春分时段。
满山花开,春色正浓,春正中,最美好。
通常花朝节,人们才出去赏花,和朋友尽兴游玩饮乐,但是那多半是为了自己的开心。
而这样和他看见花开而豪饮,又不在花朝节,这个中的原因,只有少数热爱自然,通晓天文的人才会明白。
这是爱惜春分的时空之美,是为真正的良辰美景而开心。
是对时光和宇宙的爱和珍惜。
春半花开百万般,东风近日恶摧残。
可怜桃李性温厚,吹尽都无一句言。 ”北宋 · 邵雍《禁烟留题锦屏山下四首 其四》
这首诗的春半,是指的二月中旬的百花胜事,二月各种草木开花,非常绚烂。
但是这个时段却有风雨。一夜风雨声,花落知多少?
但是这是季节使然,桃李盛开的时候,借助风媒为之授粉,随即凋谢。当然过大的风雨,那就是摧花了。
但是自然的桃李树,就是在春风春雨中成长,在春雨春风中谢落。
邵雍这首诗写得很共情。那些桃李花,一夜花雨零落,却没有发出一句声音。是桃李花性格温厚吧。
当然很容易联想起人生,那些柔嫩的底层,何以能发出自己的声音?那些辛苦的农民,何以能反抗命运的翻覆?沉默,忍受,是花的姿态,何尝不是人生的?
所以邵雍用了可怜。或者他是联想到现实的某些政治风云吧。
“鸣鸠一声斑竹林,怀远感时惊寸心。
却忆南园春半夜,荠花如雪草初深。“宋· 曹组《闻鸠鸣有感》
春天到了二月中下旬,春分和花朝之后,就意味着春天走向深浓,也走向暮春。
绚烂的红紫渐渐让位绿叶满林,绿肥红瘦。
而最美的花季,瞬间过去了。
杜鹃鸣叫在翠绿的竹林里,这是农村春耕旺季的来临。此时不由不让人回忆家乡的田园,忙碌和温馨。
百花凋谢的时段,恰恰是荠菜花开的日子。
城市里已经看不见花,但是记忆中,那故土家园,一雨春耕之后的半夜,荠菜花在菜园和野地疯长,半夜都闻得见荠菜花和青草的香气。
那荠菜曾经在青黄不接的时段,救助了多少人家,那荠菜花的香气,成为舌尖上不忘的故乡。