春半古诗六首赏析（春半梁山正落花，可怜春半不还家）

在古典诗词中，常可看到“春半”和“半春“一词。这个词很清新，春天过了一半，或者在春天的中间。这是指的仲春二月中旬，又特指的是节气历春分或者月历二月十五。

春分是节气历中春天的第四个节气，有着天文学的意义，此时昼夜平分，气温温煦，风雨清和，诗春季的中间时段。

而农历的二月十五，在二月的中间，花好月圆，是人们最常使用日常日历。

“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。“张若虚《春江花月夜》节录

张若虚这里的春半，是指的农历二月十五，春天过了一半。

而在唐朝，花朝节，又叫“落花朝”，在农历二月十五，对应繁花开落缤纷之美，春月春潮壮丽。所谓花好月圆。张若虚一个人在长江入海口的城市边缘，欣赏春潮春月和二月繁花，没有和妻子团聚踏青，这里表达的是难以兼得的惆怅。

我昨夜梦见家里的池塘花树开落，而我却没有回家和你一起度过。

春天和岁月是这样在眼中流走，我是亲眼看到月亮西沉，江水流走最美的春天。

而我也知道，同样在家中，那水潭中的月亮也西斜啊。

这是古人对时光流逝的感叹，千江有水千江月，但是恨无长绳驻时光。

“春半梁山正落花，台衡受律向天涯。

南去猿声傍双节，西来江色绕千家。”中唐 · 郎士元《奉和杜相公益昌路作 》

这是中唐一首送别诗。春半和落花总联系在一起，这是因为此时桃李繁盛，花期短暂绚烂，花开即伴随花雨。尤其是花朝节，百花盛放，且较高大的早春花木，迎来了花吹雪，游人更是赏春惜春。所以这里的春半，是指的的花朝节。

梁山正美的花朝日，落花缤纷的游玩之日，我却要去外地，颠沛在行船上。

我是在船上度过花朝节和春社日的，只能在江上遥看人间的美节，城市里的花朝节和农村的春社日。但是山川之美，春色壮丽，田园美景，也是一路的安慰啊。

“中分春一半，今日半春徂。

老惜光阴甚，慵牵兴绪孤。” 中唐 · 元稹《春分投简阳明洞天作》节录

作为节气专家，元稹更愿意将春分写成春半和半春。

他在这天拜访阳明山道观，肯定有着自己精神上的意义。因为春分美节具有天文和传统道家思想的意义，太极图，也是根据日月运行的规律而产生。

所以他说，春分是中分春季的一半，今天才是半春的到来。

我老了，倍加珍惜光阴，所以我愿意在心绪最平静慵懒的时期，来到名山道观，看日月之运行，体察天地阴阳以及时光之奥秘。

“纷纷红紫泄天机，已是山城春半时。

顾我逢花须泥饮，高情难许俗人知。”南宋 · 廖行之《和马茂先净因阁中所题》

那么这首宋朝人写的春半美诗，是指的春分还是花朝节呢？

写的是春分。因为春分作为节气，很少有人知道，它是天文意义上的时间和春天进程的概念。

春分时节，百花绚烂，也只有懂得节气历的人，才知道，这是春分时段。

满山花开，春色正浓，春正中，最美好。

通常花朝节，人们才出去赏花，和朋友尽兴游玩饮乐，但是那多半是为了自己的开心。

而这样和他看见花开而豪饮，又不在花朝节，这个中的原因，只有少数热爱自然，通晓天文的人才会明白。

这是爱惜春分的时空之美，是为真正的良辰美景而开心。

是对时光和宇宙的爱和珍惜。

春半花开百万般，东风近日恶摧残。

可怜桃李性温厚，吹尽都无一句言。 ”北宋 · 邵雍《禁烟留题锦屏山下四首 其四》

这首诗的春半，是指的二月中旬的百花胜事，二月各种草木开花，非常绚烂。

但是这个时段却有风雨。一夜风雨声，花落知多少?

但是这是季节使然，桃李盛开的时候，借助风媒为之授粉，随即凋谢。当然过大的风雨，那就是摧花了。

但是自然的桃李树，就是在春风春雨中成长，在春雨春风中谢落。

邵雍这首诗写得很共情。那些桃李花，一夜花雨零落，却没有发出一句声音。是桃李花性格温厚吧。

当然很容易联想起人生，那些柔嫩的底层，何以能发出自己的声音？那些辛苦的农民，何以能反抗命运的翻覆？沉默，忍受，是花的姿态，何尝不是人生的？

所以邵雍用了可怜。或者他是联想到现实的某些政治风云吧。

“鸣鸠一声斑竹林，怀远感时惊寸心。

却忆南园春半夜，荠花如雪草初深。“宋· 曹组《闻鸠鸣有感》

春天到了二月中下旬，春分和花朝之后，就意味着春天走向深浓，也走向暮春。

绚烂的红紫渐渐让位绿叶满林，绿肥红瘦。

而最美的花季，瞬间过去了。

杜鹃鸣叫在翠绿的竹林里，这是农村春耕旺季的来临。此时不由不让人回忆家乡的田园，忙碌和温馨。

百花凋谢的时段，恰恰是荠菜花开的日子。

城市里已经看不见花，但是记忆中，那故土家园，一雨春耕之后的半夜，荠菜花在菜园和野地疯长，半夜都闻得见荠菜花和青草的香气。

那荠菜曾经在青黄不接的时段，救助了多少人家，那荠菜花的香气，成为舌尖上不忘的故乡。