四月维夏，谈谈夏季（立夏四首唯美诗词）

最早的文字记录是周朝就流传下来的《尧典》，说是尧帝时期，就用观察太阳高度的方法，测定了春夏秋冬的中间点，从来划分了年度长，四季。值得注意的是，这里并不是创造了四季的概念，而是准确划分的四季的时间长度。

也就是春夏秋冬概念，在尧时代之前就有，只是没有那么的精确。

纸上考古，很容易堕入误区，是谁发明发现的春夏秋冬，必要拉出一段证据或者一个人来。

直到我看到非洲没有文字的部落延续到今天，直到我发现许多少数***的历史，在几十年前，还是奴隶社会。作为人，在几百万年前，就已经进化成今天的样子，在几万年前，就拥有和现代人差不多的脑容量，我一瞬间豁然开朗。因为对于外界温度气候的变化，古人的感知力并不比我们差，或者因为物质条件更单薄艰苦，而使得感知更敏感。

没有文字之先，还有语言，还有沟通，在不计年岁的时代，荒凉的只是文字和记录，但不是真实的生活和生存。那太阳最毒辣的时段，那冰雪最寒冷的时期，必有生存带来的艰苦，用语言表述，那万物生长的时期，那果实贮藏的季节，也必定带着舒展互告的欢悦。

所以，关于四季，关于春夏秋冬季节的感知和描述，早在文字起源之前。

但是尧的功劳，在于进一步准确化。这是通过观测太阳的运行，将时间精确化。是人类在征服自然和气候，找出其中的规律。

所以尧时期，“日中，星鸟，以殷仲春“”“日永，星火，以正仲夏”“宵中，星虚，以殷仲秋”“日短，星昴，以正仲冬“，春夏秋冬的中间点，都划分出来了，当然春夏秋冬的起点，在当时已经确定。

而“立夏”，就是夏季的起点，夏天确立了。只不过，作为二十四节气的立夏，广为人知，是在周朝以后。

可以知道，古代最早确立的关于时间和年中，最神秘的日子，就是夏至和冬至。因为夏至是太阳在地球上的运行角度最高，而冬至则是太阳在地平线上角度最低。

尧时期崇拜太阳，因为太阳的运行，带来分明的四季，草木成长和成熟。这在原始农业中，分外重要。领袖或者国主，以太阳神的化身自居，那么夏至和冬至是重要的节点，象征王权如日中天不可动摇。尧帝被后世称为光明如同太阳的皇帝。后世乃是最后一个封建王朝，均有最盛大的礼仪于至日祭天。

尧舜禹在史书上是以禅让王位知名，当然会继承这种科学和王权混合的遗产。

那么到了大禹的儿子，建立了中国第一个世袭朝代，就是夏朝。当然这个夏朝为什么叫夏朝，到现在依然会有很多不同的学术看法。比如说，夏是一个地名，夏是一个部落的图腾，夏朝或者不称自己为夏朝，是周围的部落和方国的称呼，夏朝是后世的定义。

但是，我这里，却强调一点不同。

夏至是尧时代就确定的重大的天文时间，和王权和农业兴旺紧密不可分。作为继承天文和政治遗产的大禹以及大禹的儿子，不以“夏”来彰显自己尊贵的王位，以及祝福江山的永远兴旺，实在也说不过去。我相信，夏朝人知道自己是大夏子民并因此自豪。

就像我们知道自己是华夏***，也为之自豪。

夏，就是夏天，是太阳最热烈的季节，是草木最旺盛的时期，是小麦的收获季，是水稻的茁壮期，是果实不断，热烈的季节。壮哉，我的先民，我的国。

当然夏季开始的时间，和夏至同样重要。

尧时期的立夏，还是采取星象和太阳高度互相呼应，但是已经相当精确了。在仲春和仲夏的中间。

关于夏朝是否有在立夏盛大的仪式，现在不见于文字和考古。但是以夏为名的国家，以太阳为至尊神的国都，岂能无仪？

不过到了周朝，立夏的仪式可谓盛大。

“是月也，以立夏。先立夏三日，大史谒之天子曰：某日立夏，盛德在火。天子乃齐。立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏于南郊。还反，行赏，封诸侯。庆赐遂行，无不欣说。乃命乐师，习合礼乐。命太尉，赞桀俊，遂贤良，举长大，行爵出禄，必当其位。”

立夏前三天，史官就和皇帝说，三天后立夏。天子于是准备，在立夏之日，率领朝廷大臣去京城外的空地，迎接夏神。回来后，就开始一年一度的论功行赏，给与一年有功的臣子以爵位，表彰。这是一年中臣子最快乐的时候，因为忙碌一年了，正好又是农业春耕之后的空闲，阳光明媚，草木葱茏，青山绿水，舒适放松。勉励过去的功劳和成绩，面向新一轮的工作，谁不欣快，祝福***象太阳，永远如夏天的太阳，行到中天？

没有理由不喜欢夏天啊，尤其是这明丽清新的初夏。

“四月维夏，六月徂暑。

先祖匪人，胡宁忍予。

山有嘉卉，侯栗侯梅。

废为残贼，莫知其尤

山有蕨薇，隰有杞桋。

君子作歌，维以告哀。”“诗经《四月》节录

《诗经》有一千万种读法。

这是周朝的民间诗歌，开篇就是，四月，就是夏天的到来。

因为农历的四月，有季节的立夏。

立夏和夏天的早期，是最丰盛的草木季。

四月才是最美的夏天，因为到了农历六月，最难忍受的暑天就来了。

不过这位写诗的作者想必是行走在山间旷野的失意之人，享受着最美好初夏的同时，也感叹自己的漂泊和悲伤。

我行走在四月的早夏里，知道两个月后，就会迎来酷暑。

这早夏好啊，比起秋天，万物凋零，寒风凄冷，现在是这么舒适。

这早夏好啊，比起冬天，寒风飘飘，没有吃的，这季节是这么丰茂。

你看这山间，长满了栗树梅树，只是经过的战乱，它们遭到了破坏。

你看这泉水流淌，有时候清，有时候浊，只是我因为贬谪才来到此地。

这满山的蕨菜和薇菜繁茂，这山谷的杞树如此繁茂。

只是我忍不住欢喜，也忍不住悲伤啊。

我说过，诗经有多种的解读。比如这位诗人，显然是在流放贬谪的途中，或者自己知道会面临更大的艰辛和灾祸，但是在这一时段，自然丰茂的四月山水，带了他宁静，以及宁静后的悲伤。

但是，嘉卉，生长的栗树和梅树，潺潺的泉水，路边生长的蓬勃的野菜，都显示着早夏那种带给人身心的放松，一种森系的美好。如果永远是这样的轻夏该有多好？

这首诗，有没有怀念和想往夏朝的意思呢？我想是有的。中国人崇古，夏朝距离周朝也有一千多年，说起大禹，人们也称夏禹，那是个后人眼中清明旺盛的时代。

所以“四月维夏”，成为夏天到来的名句。立夏了呀。

“今年通闰月，入夏展春辉。

楼下风光晚，城隅宴赏归。

九歌扬政要，六舞散朝衣。

天喜时相合，人和事不违。

礼中推意厚，乐处感心微。

别赏阳台乐，前旬暮雨飞。”盛唐 · 李隆基《首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗 》

立夏，在唐朝，官方雅称“首夏”，当然是立夏的别称。夏天的第一天。

皇帝依然会率领群臣去郊外迎接夏神。

不过这个时候，经济和农业发达，用不着象尧舜禹或者夏商时期，敬神到了极致。唐玄宗带领臣子，简直是另外一场盛大的春游。去郊外象征性的迎接夏神，然后是回到长安花萼楼，设宴款待群臣，实际上也是凝聚臣子的向心力。去看看初夏的帝京山水，郊区的农田景色，回来后，更加效忠***，搞好唐朝建设。

唐玄宗这首诗也明丽大气。

今年因为去年有闰月，所以立夏比较早，立夏的时候，景色还带着春意，天气不那么热，恰好唐玄宗也说了，昨天下雨，今天开晴，雨过天晴的美好。

回到花萼楼，又继以歌舞宴席，天公作美，人气祥和。

所以也无疲劳感，臣子写诗，自己也心情大好，挥笔写诗。

当然他心情好，对于帝王，都有夏至，夏日，夏天情结。这是帝王的心理主场。

“欲知春与夏，仲吕启朱明。

蚯蚓谁教出，王菰自合生。

帘蚕呈茧样，林鸟哺雏声。

渐觉云峰好，徐徐带雨行。”中唐 · 元稹《咏廿四气诗 立夏四月节 》

而唐朝的元稹，则主要是用节气和自然的对应，写出了夏至节气的特点和美好。

你知道怎么区分春天和夏天吗?那就是夏天的到来，阳光会越来越温暖强烈，气候温暖湿润。

立夏时，你会看到土壤中有越来越多的蚯蚓爬出来。

立夏时，你会看到王瓜快速爬藤，河边菰草肥美。

到农村去，这是蚕宝宝结茧的时段，树林中绿叶成荫，到处听得见鸟叫，还有鸟在哺育后代。

如果你站在郊外，你会发现，此时的云和春天不一样，因为乌云增多，云彩缓慢的移动，带来大规模的丰沛的降雨。

好个绿油油，湿润的季节啊。

立夏时期是草木疯狂成长的季节。江南和中国大部分地区，进入雨季。阳光和水共同滋生草木农作物生长，果树坐果膨大，而一些早果的树木，此时已经开始收获，比如樱桃和枇杷。

夏，是生长的季节，是壮大的季节，也是收获的季节。

所以夏朝人，有自己的骄傲，华夏人，也有这样的骄傲。

人在夏中。

“改序念芳辰，烦襟倦日永。

夏木已成阴，公门昼恒静。

长风始飘阁，叠云才吐岭。

坐想离居人，还当惜光景。”中唐 · 韦应物《立夏日忆京师诸弟 》

立夏，在唐朝，是放假的。如果结合官员的旬休，大概会有两天。又晦日，在中唐以后，也有假期，那么中唐时期，立夏前后大约有两三天假。

立夏前一日当然是送春日，白居易韩愈多有踏青喝酒的送春诗。

立夏这天，当然也不例外，想出去的，登高望远，踏踏青山绿水，不想出去的，留在家里，享受绿叶轻荫。

比如韦应物，是在官署居住地，过的如此寂静悠闲的立夏。

立夏到了，这是个好日子，不过呢，就是这天温度比较高，太阳比较大，身上有汗。

好在这里，树木已经舒展绿荫，我在这里，工作的地方，白天没有人来，一派寂静悠闲。

我登上楼顶，看到风从旷野来，吹到了这里，我看见远方的山峦上集结着乌云。这是要下雨了吧。

我回到幽静的房间，想到了我在京城的弟弟们。他们此时在读书吧。

初夏真是美好的读书天啊。

绿荫下的幽静，正好读书怀人。

但是韦应物这首诗，还传达了一个信息，就是在他的治理下，这个地方的人们安居乐业，少有诉讼和纠纷，才使得他的办公地点，如此宁静。

而这正是唐朝官员所追求的慕古。

树木成荫，绿意满满，是夏的季节特征，也是初夏最美的风景之一。

传统的夏季，是以节气立夏为起点，节气立秋前为终点。

传统的夏季，不只是有暑热，还有初夏这种清新绿意的美，仲夏的荷花盛开。

现代的夏季，用温度来划分，往往使得夏季给人一种炎热郁闷的感受。

但是那不是节气的立夏。

立夏是轻盈而绿意的，是清新而蓬勃的，是绿荫初展，梅子青圆，是繁花之后的绿满山川，青绿宜人，是农田麦摇，水稻绿新。比春天强健，比盛夏舒适。

是个迷人宜人的时段。