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贺盛世华诞,愿国富民安(10首爱国主义诗词经典)
“中华开国五千年,神州轩辕自古传”,在历史的长河中,经历了无数战争的洗礼,每一个朝代更迭之际,就是洋溢着爱国主义精神的英雄豪杰辈出之时:
“捐躯赴国难,视死忽如归”是白马英雄随时为国捐躯的坚定决心。
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”是从军将士不打败敌人誓不归还的豪迈誓言。
“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”是文天祥不惧生死、只求名垂青史的雄心壮志。
“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”是徐锡麟战死疆场、舍身报国的崇高理想。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲”是红军战士不屈不挠、英勇顽强的大无畏气概。
01
《白马篇》
魏晋.曹植
白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,虏骑数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?
父母且不顾,何言子与妻!
名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归!
这首诗描写和歌颂了边疆地区一位武艺精熟的爱国壮士的形象,借以抒发作者的报国之志。本诗中的英雄形象,既是青春期曹植的自我写照,又凝聚和闪耀着时代的光辉,寄托了诗人为国建功立业的雄心壮志。
“捐躯赴国难,视死忽如归”,意思是国难当头时,愿意为国家奋勇献身,看待死亡就好像回归故里一样从容。
02
《从军行七首·其四》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
乌云密布,雪山黯淡。青海湖边,玉门雄关和边塞古城,遥遥相望。守边将士,身经百战,铠甲磨穿。但是他们的壮志不灭,不打败敌人,誓不返回家乡。
“黄沙百战穿金甲”将戍边的漫长,战事的频繁,战斗的激烈,敌军的彪悍,概括无遗。
“不破楼兰终不还”,是在深深意识到战争的残酷后所发出的坚定而深沉的誓言。
03
《少年行.其二》
唐.王维
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
出身高贵的少年游侠曾经是宫中的羽林军,当初还跟随骠骑将军参与过渔阳之战。谁都知道不要去艰苦的边塞受苦,但是少年游侠却认为,为了家国的安宁出生入死是值得的,哪怕战死沙场,尸骨也能流芳百世。
“纵死犹闻侠骨香”,少年游侠本可以享受富足安稳的生活,却毅然选择了舍身报国、视死如归。
04
出塞
唐.王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
盛唐国力强盛,边疆战事波澜壮阔,是边塞诗创作的旺盛时期。王昌龄的边塞诗以一种独特的豪迈与悲壮、昂奋和凄怆相交融的深沉风格独树一帜, 这首《出塞》被后人誉为“七绝压卷之作”,
“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”如果有飞将军立马军前,一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山。诗中的“飞将军”不管是指李广也好,还是卫青也罢,都丝毫不影响边防士卒巩固边防的愿望和保卫国家的壮志。
05
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
一位披肝沥胆,勇往直前的将军,喝醉酒,挑亮油灯观看宝剑。好不容易睡着了,“梦回吹角连营”,醉梦里恍惚间又回到了当年,还是心系沙场,不能忘怀。他一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。一梦醒来,可惜已是白发人。
辛弃疾一生报国无门,但无论际遇多么不堪,他始终怀揣复国梦想,愿为国家奉献一切,这才是真正的英雄。
06
《满江红.怒发冲冠》
宋.岳飞
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。
从这首《满江红》可以看出岳飞的豪情壮志,他要驾着战车向贺兰山进攻,把它夷为平地,饿了就谈笑着吃敌人的肉,渴了就喝敌人的鲜血。他虽然很悲愤,抬头远望天空,禁不住仰天长啸一片,但是对自己北伐收复失地还是很有信心的,立志要趁青春年少抓紧时间为国建功立业。
岳飞 一生征战,功勋卓绝,捍卫与守护先进的华夏文明,他的报***怀和***气概无与伦比,他“精忠报国”的精神值得世世代代传承弘扬。
07
《过零丁洋》
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
面对摇摇欲坠的江山,面对生灵涂炭的国土,面对敌人的威逼利诱,文天祥发出了振聋发聩的呐喊“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,始终誓死不屈。
这千古流芳的一联诗,鼓舞激励了后世多少为了国家安宁而前赴后继奋斗终身的英雄志士。
08
《赴戍登程口占示家人二首其二》
清.林则徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
林则徐抗英有功,却遭投降派诬陷。1842年,林则徐被遣戍新疆伊犁,他忍辱负重,在西安与家人告别时,做了题为《赴戍登程口占示家人》七律二首。其中颔联“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”成为千古流芳的名句,意思是:只要对国家有利,不论生死,我都要去做;岂能因为个人祸福而避后趋前。
林则徐以国事为重、不顾个人安危的高贵品质为后人敬仰。
09
出塞
清.徐锡麟
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
受近代***思想感召的徐锡麟目睹了清王朝统治下海内多灾多难的现实,写下了这首具有极强的震撼性和感召力的《出塞》,它倾注了作者的满腔热血与豪情壮志。
“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”,诗人在写完《出塞》以后一年,就因安庆起义失利被捕,后慷慨就义,他用生命践行了自己的誓言,实现了战死疆场,舍身报国的崇高理想。
10
《长征》
毛泽东
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。长征的胜利,是一曲响彻云霄、震撼神州的***英雄主义的凯歌。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦,把千山万水都看得极为平常。正是无数***先烈的出生入死、负重前行,正是他们不怕困难,勇敢顽强的***精神,才换来了我们的岁月静好、岁岁平安。