唤起一天明月，照我满怀冰雪（三首冰雪气诗词）

这个冬季，哈尔滨的冰雪旅游火爆全国，席卷世界。

人们从五湖四海奔赴冰雪世界，去感受北国风光的浪漫与热情，领略东北人特有的色颜如雪却肝肠似火。

正如雪痴张岱所言，“故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气。”

冰天雪地的东北自然不缺少冰雪之气，并拥有张岱所说的“寿物”“生物”等重要功能。

当然，张岱推崇的冰雪之气并不单指自然界，而是冰雪之气滋养出来的文学理想与文化人格。

它是“文之冰雪，在骨在神”，张岱在大雪纷飞之夜独往湖心亭赏雪，勾勒出“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的空灵画卷，遗世独立之感扑面而来。

它也是大明灭亡之后，张岱“澡雪浴冰”，宁愿穷困潦倒也拒绝为大清入仕，用归隐山林三十余载，书写出《石匮书》《夜航船》等绝世佳作，坚守了文人风骨。

这种冰雪之气，写文空灵隽永，有骨有神；做人高洁坚贞，豁达磊落。而于当下东北人来言，以一片冰心在玉壶的赤诚对待八方来客，何尝不是另一种形式的冰雪之气，表里俱澄澈。

今日且看古诗词里还有谁拥有一身冰雪气，以此弥补我们缺席东北冰雪世界的遗憾。

1

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

—元•王冕《白梅》

元末明初的王冕，一生爱梅、画梅、写梅，用一黑一白两种色彩，让世人看到他的冰雪之气。

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。一首《墨梅》，开篇就将自家池边梅花化为纸上墨梅。梅是自家种，花是纸上画，一切行云流水，仿佛画梅咏梅本是吾家事，语气轻松又亲切。

这份爱意，丝毫不逊色于晋代书法家王羲之临池学书、池水尽黑的痴绝与深沉，爱入骨髓。

于王冕个人而言，他最爱梅花之处不在于色彩外观，而在于清绝品质，只留清气满乾坤。

这首《白梅》，将梅花掩映在冰雪冬林，让本就高洁幽雅的梅花经此点染，尽显梅雪都清绝。

如此傲立严寒、冰清玉洁，自然不是寻常桃李可以比拟的，更不愿与夭桃秾李沦落在尘埃里。

有了雪之柔与冰之坚的点缀，有了桃之夭与李之秾的反衬，这幅白梅甚至比墨梅更令人惊艳。

尤其忽如一夜北风来，白梅的内在幽香再也无法被禁锢，清香漫溢悠悠天地，散作万里春色。

从一夜清香到万里新春，这满满的冰雪气，不只有遗世独立的高洁幽逸，更有志在高远的坚贞自守。

王冕出身贫寒却自学成才，屡试不第后浪迹江湖，而后终身布衣，靠卖画为生。一不为权贵折腰，二不为高官改志，晚年拒绝了朱元璋的征召，在故乡九里山乐做梅花屋主人。

他漫游江湖时也曾目睹百姓流离，为此痛心疾首并写下诗文控诉，心里不只有自己也有苍生。

终究王冕将这一身清气贯穿生命始终，被吴敬梓盛赞嵚崎磊落，视为天下读书人的理想楷模。

2

洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！

—宋•张孝祥《念奴娇·过洞庭》

南宋初期的张孝祥，其爱国词上承苏轼、下启辛弃疾，悲愤忠慨，英姿奇气，尽显冰雪之气。

他与王冕皆是寒门之子，但内心深处都有一股冲劲，奋起荒凉寂寞之乡，23岁就状元及第。

天上张公子，少年观国光，一时风头无两，就连秦桧的妻兄曹泳也伸出橄榄枝，榜下捉婿。

这位及第不久就敢为岳飞鸣冤的忠正之士，岂会与秦桧等人同流合污，断然拒绝娶其女为妻。

再加上张孝祥“夺去”了秦桧为孙子秦埙谋划已久的状元之位，新仇旧恨加在一起，张孝祥俨然成为秦桧之流的眼中钉肉中刺，不惜把张孝祥之父诬陷入狱。

这种危难困境直到秦桧故去才算有所缓解，二后五年里平步青云，一直做到中书舍人的位置。

可木秀于林风必摧之，坚持主战的张孝祥终究难敌主和派小人的攻击，在官场几度起起伏伏。

此词正是写于他被免职之时，前一年他才刚刚复官知静江府，第二年就被小人排挤出局。

张孝祥一路从桂林北上，途经洞庭湖的时候，写下了这首满怀冰雪之气的洞庭秋月之词。

此时中秋将至，洞庭湖水波不兴，一碧万顷，再加上千里明月点缀，仿佛让其置身于一尘不染的琉璃世界之中。

面对如此上下空明、内外澄澈秋水月影，词人想到这一年在岭表被贬之事，不由得感慨万千。

“孤光自照，肝肺皆冰雪”，词人自认光明磊落，就像明月昭昭、无心可猜，正如冰雪莹莹、肝胆照人。

如此高洁磊落，可不正是“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”的内在写照，早已天人合一。

这一身冰雪气，让他足以不惧谗言，不怕秋夜萧索。他要稳泛沧海，让天地万象为他作陪，何等浪漫与豪迈。

张孝祥写下此词的时候不过34岁，四年后他便撒手人寰，真正到了不知今夕何夕之时。

3

客子久不到，好景为君留。西楼着意吟赏 ，何必问更筹？唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。鲸饮未吞海，剑气已横秋。

野光浮，天宇迥，物华幽。中州遗恨，不知今夜几人愁？谁念英雄老矣？不道功名蕞尔，决策尚悠悠。此事费分说，来日且扶头！

—宋•辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

张孝祥英年早逝，但他的主战立场、爱国热情还有满身冰雪气，被辛弃疾再度发扬光大。

辛弃疾此生的宦海沉浮，也只会更多更险，“却将万字平戎策，换得东家种树书”，足以秒杀少所有意难平。

他21岁就参加抗金义军，自己就能集结2000多人的队伍。动荡之时，他还敢率领50名骑兵夜袭金营而活捉叛徒张安国，其中英勇霸气，没有几人能及。

可如此英勇忠正的武将，却无法上场杀敌，其中悲愤孤勇，又不是寻常之人能够感同身受的。

当他抑郁不得志的时候，也只能像张孝祥以明月冰雪，来表明内心志向，抒发愤懑不平之意。

“唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流”，与张孝祥相比，一个肝胆冰雪，一个满怀冰雪，似乎不相上下。

但仔细揣摩，辛词的冰雪之气更豪迈，更壮伟。一则这明月是自己主动唤起，而张词则是孤光自照；二则浩荡百川流更富有动态之感，仿佛感受到辛弃疾的冰雪胸怀如明月涌动，持续涌动，亘古不变。

而这冰雪之气涌动得越多，愤懑也就越多，所以这中州遗恨是巨鲸吞海的豪饮都无法化解，更何况此时剑气已横秋，让人哀叹时不我待，英雄老矣。

张孝祥心中不是没有愤懑，只是在这首词里流露得更多的是此心光明，稳坐舟船，淡看风雨。

这些许差别，除了文臣武将的性情之别，就是各自境界之别，难怪辛弃疾能称之为词中之龙。

当然不管是哪一种风格，这字里行间的冰雪之气都令我等望尘莫及，皆是人格美与文学美相互契合的典范之作。

值此冰天雪地之时，借着这股冰雪热，来重温古人笔下的冰雪气。不管是身临其境，还是心向往之，但愿在人生的每个时刻，我们都拥有属于自己的冰雪气。

对爱的人，若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

对爱的事，看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。