菩萨蛮古诗词全集，十首唯美的《菩萨蛮》

“菩萨蛮”，这个词牌名，乍看之下，甚觉疑惑。

菩萨不都是善心善行、慈悲为怀、救苦救难的嘛？咋还就“蛮”起来了呢？

其实呀，“蛮”在这里，并不是粗野不讲理的意思，而是古代对南方的一些少数名族的称谓。

《礼记》中就出现了“南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣”。

当然这种说法是在春秋战国时期，中原唯我独尊的思想下的蔑称。

如今，五十六个***团结一家亲，就像是一朵七色花，少了哪一瓣都不完美。

这样理解，“菩萨蛮”其实就是“蛮菩萨”的意思，是指番禺的菩萨。

如此看来，菩萨蛮这一曲子，必然是悠远空灵古老神秘的***曲风。

菩萨蛮也是一个古老的曲牌，相传唐时就有了。

这也不难理解，唐时***大融合，教坊夜宴之上，必有能歌善舞的少数***。

她们带来的浓郁神秘的边疆歌舞，于巡杯调笑之间，把客人引入醉乡。

正如施肩吾《夜宴曲》所云：“兰缸如昼晓不眠，玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙．赦笑不笑桃花然。”

因多在夜宴聚会上，带着歌舞伎的脂粉气，所以“菩萨蛮”又名“子夜歌”、“重叠金”、“花间意”、“梅花句”、“花溪碧”、“晚云烘日”等。

今天和大家分享十首经典的《菩萨蛮》，瑞雪初盈尺，寒宵始半更，听古韵悠悠，享别样风情。

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01

菩萨蛮·平林漠漠烟如织

李白 〔唐代〕

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。

何处是归程？长亭更短亭。

从古诗十九首中的“西北有高楼”开始，高楼便成为了文人墨客们表达情感的一个地方。

“登山则情满于山”，登高望远，目力所及之处，自然会引发登高者的悠悠情思。

李白同样如此。

众鸟飞尽的敬亭山、百尺高的危楼、直下三千尺的庐山瀑布，他都要去登一登。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

这首《菩萨蛮》，便是李白在一个高楼之上的创作。

宋僧文莹《湘山野录》：“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼，复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙，得古集于子宣（曾布）内翰家，乃知李白所作。”

李白登上沧水驿楼，已经是黄昏了。

树林显出昏黑的颜色，融入傍晚的一片苍茫之中，林中升起的烟气密而有着神秘的序列，像是被织成的一样。暮色从远方迫来，渐渐的侵蚀掉这座地平线上的高楼。

白玉做成的台阶空然立在那里，傍晚了，归家的鸟儿思家心切，飞的很急。

他看着眼前的景色，苍茫的夜色里，哪里才是归途啊？

五里一亭，十里一亭，何时才能踏上归路？

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02

菩萨蛮·人人尽说江南好

韦庄 〔唐代〕

人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫还乡，还乡须断肠。

韦庄爱江南，他写过很多关于江南的古诗。

江南的风光，温婉秀丽，更有淡雅如水、气质脱俗宛如天仙的江南女子。

这必然引得风流才子为她而倾倒。

江南烟雨巷，富贵温柔乡。

即便是到了晚年，韦庄对江南的依恋依然不减当年。

"人人尽说江南好，游人只合江南老。"大家都说江南好，好在什么地方？

去了江南游玩的人们只想留在这个地方慢慢变老，慢慢感受有序逝去的时光，享受这难得的宁静。

美如皎月的卖酒女子，盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。

年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定要愁肠寸断。

韦庄笔下的江南美，和战乱不断的晚唐气质迥异，是一种宁静温婉的美，是岁月沉淀下来的美。

有一种优雅，是韦庄笔下的江南水乡，温柔了岁月，惊艳了时光。

哪怕老去，江南，也是最美的回忆。

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03

菩萨蛮·如今却忆江南乐

韦庄 〔唐代〕

如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。

骑马倚斜桥，满楼红袖招。

翠屏金屈曲，醉入花丛宿。

此度见花枝，白头誓不归。

韦庄写过很多首《菩萨蛮》，

或许是那个年代，《菩萨蛮》曲子，就和今日的网红歌曲一样流行吧！

走到哪里都播放着那个调调，然后他就被洗脑了，自己也写了不少。

少年时的韦庄，是“陌上谁家年少，足风流”。

英俊潇洒，春风薄衫白马，一骑绝尘。

锦衣少年郎，斜倚桥栏，无限风光，惹得万千少女为之神魂颠倒。

身在江南不觉好，偏是离别梦里长。

当时在江南，他并不以江南为快乐，心意都在那“红楼别夜”的中原，都在那“劝我早归家”的美人，所以对那风景如画的江南，垆边似月的酒女都并没产生丝毫的留恋。

回首总是岁月远，当时年少青衫薄。

但等他离开了江南，反而却回忆起在江南那段生活的美好了。

他怀念江南，定是在怀念那个鲜衣怒马的自己。

只是，眠花卧柳的生活还历历在目，而鬓鬓白发则在提示他，那些日子早已远去不可重来。

人生哪里能重来？

很多人很多物，当时不好好珍惜，一旦失去，就成了永别。

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04

菩萨蛮·小山重叠金明灭

温庭筠 〔唐代〕

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。

新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

温庭筠人丑却很有才。

他也是有唐以来，第一个大量填词的诗人。

经过他的创作与传播，词才真正引起文坛重视，他也是开创了两宋以侧艳为主的花间词风。堪称是词的奠基者与铺路人。

温庭筠爱填词，也许是和他的政治抱负有关吧。

唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》，屡试不第的温庭筠便填词以进。

想着剑走偏锋的引起高层的注意。

这首《菩萨蛮》，写一个女子早晨自娇卧未醒，宿妆已残而懒起梳妆，而妆毕簪花照镜，而穿上新罗襦的过程。

后来也是成了《甄嬛传》的主题曲，刘欢配曲，姚贝娜演唱，韵律美极。

《菩萨蛮》中描绘的“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”的心境，也正是影视剧《甄嬛传》中后宫妃嫔们时时常有，甚至是时时都有的心境，是她们生存状态的真实写照。

一生都居于看似繁华热闹，实则寂寞的深宫庭院之中，除了不知何年何月才能盼来一次的天恩雨露，余下的就只有无人相与、无人欣赏的孤寂。

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05

菩萨蛮·书江西造口壁

辛弃疾 〔宋代〕

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁予，山深闻鹧鸪。

公元1175年间，辛弃疾任江西提点刑狱。

当时的江西，流窜着一伙“茶商军”的匪寇。

所谓茶商军，就是一批贩私茶的商人组成的武装。

这支队伍推举一个叫的赖文政人做首领，从湖北进发湖南，一直窜到了江西境内。

唐宋以来，政府对茶叶的税收越来越重，因此大量私茶贩子便出现了。起义的这帮茶贩具体暴动的原因并未有记载，大概是私自贩茶之时与官军发生了冲突因而起事。

在辛弃疾之前，已有南宋官军开始进剿“茶寇”。然而结局都是无功而返。

在此等情况之下，辛弃疾临危受命。

他首先对己方军队进行改造，挑选精兵强将。

又征调当地豪强带人“大搜高峰山”，派敢死军“扼贼要冲”，逐渐压迫茶商军的游击空间。

待优势已经建立，辛弃疾便开始了招诱行动。宣传投降的好处：“如能幡然悔悟，杀戮贼首，不惟可以赎罪，自当格外补官，重行赏赐”，还招募人进入茶商军进行间谍活动。

于是，茶商军数量越来越少，其首领赖文政最终投降，随后被杀。这场时间不足一年的叛乱被辛弃疾剿灭了。

剿灭叛乱后，辛弃疾来到造口，俯瞰昼夜奔腾的滔滔江水，他的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。

郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。

他抬头眺望西北的长安，无数青山。

但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪。

国家兴亡匹夫有责，家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤，辛弃疾对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，蕴藉深沉的爱***思。

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06

菩萨蛮·回文夏闺怨

苏轼 〔宋代〕

柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。

香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。

手红冰碗藕，藕碗冰红手。

郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。

我们谈词，似乎总离不开苏轼。

谈苏轼，就离不开他跌宕起伏的人生阅历。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

仿佛永远是在路上行走，一刻也没有安宁过，先是被贬到了黄州，随后又是惠州和儋州。

他这一生所走过的路，比起任何人来都要多，也要更加的曲折。

公元1080年，苏轼在因乌台诗案入狱103天后，被贬到了黄州，自此“杜门谢客”，终日无所事事，心情无所依托，惟有以诗词解脱。

这首《菩萨蛮·回文夏闺怨》就是在这样的背景下诞生的。

回文诗是指可以倒读的诗篇，需要作者费尽心机。

只有驾驭文字能力较高的人，方能为之。

而苏轼是玩弄文字的高手中高手。

庭院无风，柳丝垂下，闺人昼。

此时正值安静昼寝之时，忽然之间庭院当中吹起了微风，使得庭院当中的柳条不断地摇摆着。

在微风吹打之下，汗味中透露着一丝丝的香气，薄衫也在此时感到了凉意。

冰凉的衫子之下也正在散发出淡淡的香气。红润的小手端起了盛有冰块拌着藕丝的小碗，这个冰冷的小碗也在不经意之间红润了女子的小手。

郎笑着说碗里的藕丝实在是太长了。

然而闺人此时正在一边吃着长藕丝，一边嘲笑着自己的情郎。

笑郎，大概是笑他的太不领情或是不识情趣吧。

而对于苏轼来说，更是对绝望处淡然的一笑吧！

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07

菩萨蛮·回文秋闺怨

苏轼 〔宋代〕

井桐双照新妆冷，冷妆新照双桐井。

羞对井花愁，愁花井对羞。

影孤怜夜永，永夜怜孤影。

楼上不宜秋，秋宜不上楼。

还是苏轼，还是在黄州。

夏去秋来，金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

井栏边两棵梧桐树，走过了夏日的辉煌，叶子也在冷风中一日比一日黄。

他望着井栏边的花在凋落愁叹，发愁的花在井栏边望着他失色低头。

他和花儿都是形影孤单，一起悲叹着失眠难熬的长夜。

夏去秋来，时光无言，淡淡的思绪，洒落一季的迷离。

对于苏轼来说，花尚有重开之日，而他却无再少年时了。

这首词一扫往日的洒脱、豪迈，如果说有一点乐观的话，也只是一种自嘲，还有一丝活着的庆幸。

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08

菩萨蛮·花明月暗笼轻雾

李煜 〔五代〕

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。

刬袜步香阶，手提金缕鞋。

画堂南畔见，一向偎人颤。

奴为出来难，教君恣意怜。

早年的李煜，还没有经历亡国之痛，过得是锦衣玉食、征歌逐舞的生活。

他生在帝王家，坐拥万顷江山，更有美女如云。

正妻周娥皇，是一位名副其实的美女，才情家世都是顶尖。

嫁给李煜后，两个人确实也过上了一段十分甜蜜恩爱的生活。

但周后身体娇弱，时常生病，在周娥皇卧病在床时，其妹妹小周后进宫探望姐姐，也顺势见到了李煜。

这两个人，妥妥的是“后宫初相遇，一见误终生”。

初见之后，李煜就因小周后心中起波澜。小周后也无法自拔地深深迷恋之上了自己玉树临风、才学广博的姐夫。

于是两人郎有情、妾有意，两个人就这么厮裹在了一起，爱彼此爱得忘乎所以。

他们常常私会于夜深人静时、花明月暗下。

上个厕所都前呼后拥的李煜，哪经受的住这般刺激，他不仅觉得两人私会的场景十分有诗情画意，还特意提笔将这种诗情画意给记录了下来，为此作了这首词。

鲜花盛开，淡月朦胧，正是轻雾迷蒙的良宵。

他手提着绣鞋，光着袜子一步步迈上香阶。在堂屋的南畔终于见到了日日想念的她。

依偎在他的怀里，她的身体又香又软，仍止不住的发颤。

他对她怜爱不止，将山盟海誓言，向罗帏锦帐眠。

可人不能多情，多情人必伤。

更何况是庙堂之高的帝王，多情更是一种毁灭。

因为他的多情，他的荒淫，国事日衰，民不聊生。

不久后，陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身，他沦为了亡国罪人。

玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。福王少小风流惯，不爱江山爱美人。

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09

菩萨蛮·问君何事轻离别

纳兰性德 〔清代〕

问君何事轻离别，一年能几团圆月。

杨柳乍如丝，故园春尽时。

春归归不得，两桨松花隔。

旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。

多情的，不止有李煜，还有纳兰。

他的一生 ，有过三段珍贵又凄美的短暂爱情。

每一个都让纳兰刻骨铭心，每一段都让纳兰的字词染上一抹新的颜色。

这首词，是他写给第三段爱情里遇到的她——江南才女沈宛。

那时候的他，刚刚经历了丧失卢氏的痛，身心俱疲，沈宛的出现对于他来说是一个莫大的安慰。

沈宛精通诗文，与纳兰性德也有共同话题。其实人与人相处久了，外貌就不再是吸引彼此的原因了。

似乎一切都在往好的方向发展。

然而，情最难久，多情人必至寡情。

沈宛汉人的身份并不被纳兰的父亲明珠所容纳。夫妻二人的生活并不如意。

在一起三个月后，沈宛又回到了江南。

那一年春天，纳兰容若成为了皇帝身边的一等侍卫。可他没有一丝一毫的开心，他的心已经随着沈宛的离开渐渐死去了。

他给她写去了一首词，呼唤着她的归来。

每一声，都是死去的一点点。

三年后，抑郁成疾的纳兰撒手人寰，享年31岁。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。倘若，人生只如初见，纳兰容若，应该还会是那个胸有沟壑，目若星河的俊朗才子吧。

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10

菩萨蛮·风柔日薄春犹早

李清照 〔宋代〕

风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。

睡起觉微寒，梅花鬓上残。

故乡何处是，忘了除非醉。

沉水卧时烧，香消酒未消。

南渡，把青涩可爱的少女李清照留在了北方，带走的是无限凄婉、心事重重、双颊常常挂着泪珠的愁妇李清照。

她心中无时无刻不在思念着故乡。

早春时节，天气温和，风光柔丽，刚刚卸去冬装，换上夹衫。

难得的是轻快而又愉悦的心情。

一觉醒来之后，还有些许的凉意，才发现两鬓的梅花妆已经乱了。

来日绮窗前，寒梅著花未。

许是梅花让她又想起了故乡窗前的那棵梅花树吧。

兵荒马乱间，她日日夜夜思念的故乡在哪里？只能是在醉梦中才能够放下对于故乡的思念。

房间里的香炉是她睡前点燃的，现在早已熄灭了，酒气还有没有散去，身上还一股浓浓的酒味。

繁华破碎，不止是赵宋一家的事情，更是让千千万万百姓饱受战乱流离之苦。他们背井离乡，失去了父祖曾经生活过的家园，更失去尊严和勇气。

醉美不过一杯酒，最深不过思乡情。