关于花朝节经典的诗词（红紫万千披锦绣，百花生日是良辰）

一雷惊蛰始，春分雨处行。惊蛰之后，春分之前，春意融融，万花齐开，我们迎来了中国传统节日——花朝（zhāo）节。

花到生朝，点染春如绣。忍怯轻寒笼翠袖。红绡闲系为花寿。

花朝节是纪念百花的生日，简称花朝，又称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”。

花朝节与气候时令关系密切，故而具体日期因地而异，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。

春秋时期的《陶朱公书》:“二月十二日为百花生日，无雨百花熟。”南宋吴自牧《梦粱录·二月望》：“仲春十五日为花朝节”。

北方比南方偏冷，在气候上也会晚几天入春，也是很合理的。

花朝节的由来，相传是指北魏夫人的女弟子女夷，传说她善于种花养花，被后人尊为“花神”，并把花朝节附会成她的节日。

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01

花朝曲

李良柱 〔明代〕

紫陌啼莺穿弱柳，玉河流水带残冰。

飞花尽逐游人散，衣马轻肥自五陵。

花朝节，春回大地，万物复苏。

被郊芳草正萋萋，斗酒双柑到处携。草木萌青，花事正好，这一天，人们会趁着春光明媚，踏春寻春。

十里香风散晓霞，长安终日斗繁华。妆台声价猩猩晕，金屋风流步步花。唐宋时期，好雅集的贵族士人们，会携手从游，于花下设席，女子游春野步，遇到好看的花，则采而互赠。

攀折柔条酒尽倾，风流张绪少年情。饶他白堕春醪绿，且让黄封内酝清。男子们则烹茶把酒，于花丛树下，亭中水边，传花斗草，写诗对吟。新丰美酒斗十千，游侠少年们欢声笑语，持续不断，落花满天飞，拂了一身还满，醉倒于花下，甚是风雅。

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02

柳梢青·花朝春分

顾贞观 〔清代〕

乍展芭蕉。欲眠杨柳，微谢樱桃。

谁把春光，平分一半，最惜今朝。

花前倍觉无聊。任冷落、珠钿翠翘。

趁取春光，还留一半，莫负今朝。

因花朝节靠近春分，古时人们便把花朝视为春半，既是花开，亦是花落，春正过半。

比如金朝的元好问《点绛唇》：“痛负花朝，半春犹在长安道。”

明代的洪恩：“茶全烹谷雨，春半及花朝。”

汤显祖：“一半春随残夜醉，却言明日是花朝。”

清代杨芳灿：“春色平分，花期刚到，又逢箫鼓村社。韶光看总好，问何处、最宜闲写。”

花朝节，柳丝弄轻柔，海棠未雨，梨花先雪，一半春休，正是良辰美景之时。

杜丽娘吟到：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”莫要等到“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”后方叹息美好的逝去。

花期之美该珍惜，春色之美莫辜负，该去踏春欣赏这大好的花开之期。花朝一半春，还有一半待我们相拥，莫要负了今朝，逝了良辰。

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03

引驾行·红尘紫陌

柳永 〔宋代〕

红尘紫陌，斜阳暮草长安道，是离人。

断魂处，迢迢匹马西征。新晴。

韶光明媚，轻烟淡薄和气暖，望花村。

路隐映，摇鞭时过长亭。愁生。

伤凤城仙子，别来千里重行行。

又记得、临歧泪眼，湿莲脸盈盈。消凝。

花朝月夕，最苦冷落银屏。

想媚容、耿耿无眠，屈指已算回程。相萦。

空万般思忆，争如归去睹倾城。

向绣帏、深处并枕，说如此牵情。

在中国人的认知里，花和月是最美好的两个事物。

“春花秋月”、“花容月貌”、“花前月下”、“花好月圆”……花和月的相逢，总是带给人们对美好的欣赏和向往。

而在花朝节这一天，人们也会自然的想到另一个美好的节日，“中秋节”，他们将“花朝“和”月夕”联系在一起，将“花朝月夕”并称，花朝节也成为人们对团圆的渴望。

胡朴安《中华全国风俗志》记杭州俗云：“二月望为花朝节。盖花朝月夕，世俗恒言二、八两月为春秋之中，故以二月半为花朝，八月半为月夕也。”

南北朝萧绎在《春别应令诗》中说“昆明夜月光如练，上林朝花色如霰。花朝月夜动春心，谁忍相思不相见。”

两个节日，相得益彰，一为春序正半，百花争望，最堪游赏，一处清秋之中，明月皎皎，诗酒谈欢，在一年中遥遥辉映，让人对柴米油盐的生活有了期待。这是古人对于自然恩赐最由衷的信奉。

花朝月。朦胧别。正因为有所期待，有所信奉，这场春天的邂逅总是被格外珍惜着。

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04

南乡子·渌水带青潮

晏几道 〔宋代〕

渌水带青潮。水上朱阑小渡桥。

桥上女儿双笑靥，妖娆。倚著阑干弄柳条。

月夜落花朝。减字偷声按玉箫。

柳外行人回首处，迢迢。若比银河路更遥。

在花朝节这一天，未出阁的女子们，会会绾帘出阁，游春野步，剪五色纸笺悬系在花枝上，谓之“赏红”。

据说“赏红”的习俗源自于武则天时期。

武则天当上女皇后，一年冬天，大雪纷飞，数十枝寒梅在雪中俏然竞放。武则天看到梅花在严冬盛开，突发奇想，遂写成一首催花诗：“明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫等晓风吹。”命令所有花卉都要在第二日清晨以前开放。

第二天清晨，众花神欣然承旨，御花园中万紫千红，满园春色。武则天大喜，遂命令宫中仕女给这些花木挂上五色彩缯，有的还悬上金牌以示奖励。

清代张春华《沪城岁事衢歌》：“春到花朝染碧丛，枝梢剪彩袅东风。蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红。”“赏红”的活动有祝花木繁盛、人寿年丰的含义。

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05

诉衷情

晏几道 〔宋代〕

种花人自蕊宫来，牵衣问小梅。

今年芳意何似，应向旧枝开。

凭寄语，谢瑶台，客无才。

粉香传信，玉盏开筵，莫待春回。

在花朝节这一天，还有植树种花的习俗。

花朝节往往在惊蛰之后，春分之前，是万物复苏、植被生长的最佳季节，这时候植树是最适宜的。

“香麹亲看造，芳丛手自栽。迎春报酒熟，垂老看花开。”在一众诗人中，白居易算得上是养花高手和园林专家。养过牡丹，白莲，紫薇，竹子，荔枝，桃李，樱桃等。

其实民间的普通百姓也会种花，清代郑板桥写当时扬州“千家养女先教曲,十里栽花算种田”，因为靠卖花为生，所以几乎家家种花。

《冷庐杂识》记浙江台州百姓许保“喜种花，尤爱兰菊，菊种多至百余，每至花时，五色缤纷”。

冯梦龙《醒世恒言》第四卷《灌园叟晚逢仙女》，描写花农秋翁种花几十年，爱花如命，花神也为他的至诚所感动。这些都是古代平民爱花的例子。

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06

插花吟

邵雍 〔宋代〕

头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。

身经两世太平日，眼见四朝全盛时。

况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。

酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。

在花朝节这一天，民间种花，文人则行栽花盆景，插花贡酒，香的雅事。插花供于画下案上，在唐宋或仿唐宋的古画上经常可以看到。

欧阳修《洛阳牡丹记》载：“洛阳之俗，大抵好花。春时，城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。”

文人插花与文人画风一样，以朴素清雅为原则：是将胸中的灵慧及洒脱、飘逸的个性，应用于大自然的花草，构成插花的生活艺术。

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07

蝶恋花·佳人

苏轼 〔宋代〕

一颗樱桃樊素口。不爱黄金，只爱人长久。

学画鸦儿犹未就。眉尖已作伤春皱。

扑蝶西园随伴走。花落花开，渐解相思瘦。

破镜重圆人在否。章台折尽青青柳。

花朝节，百花盛开，蜂蝶也自来。

自北宋起，花朝节的扑蝶会活动就是广泛流行的民俗。

杨万里《诚斋诗话》记载：“东京二月十二日曰花朝，为扑蝶会。”

明代高启《美人扑蝶图》：“花枝扬扬蝶宛宛，风多力薄飞难远。美人一见空伤情，舞衣春来绣不成。乍过帘前寻不见，却入深丛避莺燕。一双扑得和落花，金粉香痕满罗扇。笑看独向园中归，东家西家休乱飞。”

清·永珹《花朝》“扑蝶试看新扇影，鬻蚕应傍旧桑条。”写的是清代女子参与扑蝶会活动的景况。

而曹雪芹在红楼梦中，更是根据花朝节设定了一个“群芳饯花神”，宝钗扑蝶和黛玉葬花都成了《红楼梦》里经典的场景。

绣衫遮笑靥，烟草粘飞蝶。青琐对芳菲，玉关音信稀。翩翩蝴蝶和烂漫的花季少女，相戏于群花之中，如此良辰美景佳人，让人心生美好。

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08

咏花朝

蔡云〔清代〕

百花生日是良辰，未到花朝一半春。

万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。

花朝节还有一项重要的活动，就是“花神祭”。

这一天，花农们会集于花神庙内设供，演戏娱神，以祝神禧。东北一带讲究用素馔来供奉，苏州则会宰杀牲畜，恭祝仙诞。不管以哪种方式，真挚的心愿是共通的:祈祷花神保佑，风调雨顺，百花竞放，五谷丰登。

而古代的一些文人墨客，历史人物玩味和吟咏百花，弄出许多趣事逸闻来，从而造就出了十二花神，而百花亦有其司花之神。

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时至今日，花朝节盛名已不如往昔，但人们还是会趁着春光明媚，花事正好，出门寻春，那些花开花落还是会牵动着人们敏感的美学神经。

今年花朝节，愿你也能不负花时，不负良辰，不负佳人，能与重要的人一起，共着春服，备春酒，浴春风，醉一场花开漫天的春日宴。