我爱育娃

当前位置:主页 > 兴趣分享 > 好句 > 当前文章

好句

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(10首爱国诗词唯美)

longge 05-29 15:42 阅读 我爱育娃
爱国是炎黄子孙的不解情结,也是中华***的优良传统。中国是诗的大国,无数诗人慷慨激昂,感叹悲歌,或表现爱***操和***气节,如文天祥的《正气歌》;或表现誓死杀敌、为国

爱国是炎黄子孙的不解情结,也是中华***的优良传统。中国是诗的大国,无数诗人慷慨激昂,感叹悲歌,或表现爱***操和***气节,如文天祥的《正气歌》;或表现誓死杀敌、为国建功的凌云壮志,如王昌龄的《从军行》等。这些诗思想高尚,情感纯真,艺术性强,文质兼美,成为古代文学一道亮丽的风景。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(10首爱国诗词唯美)

1、南园十三首·其五

唐代:李贺

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来。

2、赴戍登程口占示家人

清代:林则徐

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。

如果对国家有利,我可以不顾生死。岂能因祸而逃避,见福就趋附呢?因抗击侵略者有功却遭到投降派诬陷被革职的林则徐,在被发配伊犁前和妻子话别时仍不忘报效国家,其爱国精神值得我们学习。

3、病起书怀

宋代:陆游

病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。

出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

这首诗从衰病起笔,以挑灯夜读《出师表》结束,所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑”句不但使诗歌思想生辉,而且令这首七律警策精粹、灵光独具,艺术境界拔人一筹。全诗表达了诗人的爱***怀以及忧国忧民之心。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(10首爱国诗词唯美)

4、塞上曲二首·其二

唐代:戴叔伦

汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国,何须生入玉门关。

我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬,突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园。

5、出塞

清代:徐锡麟

军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

这首诗抒发了作者义无反顾的***激情和牺牲精神,充满了英雄主义气概,把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。

6、过零丁洋

宋代:文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

这首诗饱含沉痛悲凉,既叹国运又叹自身,把家国之恨、艰危困厄渲染到极致,但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬,迸发出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,慷慨激昂、掷地有声,以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的***气节和舍生取义的生死观。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(10首爱国诗词唯美)

7、示儿

宋代:陆游

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和他忧国忧民的爱***怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。

8、韬钤深处

明代:戚继光

小筑暂高枕,忧时旧有盟。

呼樽来揖客,挥麈坐谈兵。

云护牙签满,星含宝剑横。

封侯非我意,但愿海波平。

这首诗写于戚继光任登州卫指挥佥事时,当时倭寇时常侵扰海疆,他立志要扫清倭寇还大明的沿海风平浪静。

9、少年行四首·其三

唐代:令狐楚

弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。

未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(10首爱国诗词唯美)

10、鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

近现代:秋瑾

祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。

金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!

嗟险阻,叹飘零。关山万里作雄行。

休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。

中日甲午战争后,清朝***已经岌岌可危、风雨飘摇。为了寻找***道路,1904年(光绪三十年),词人赴日留学,并在***加入了光复会、同盟会,从此走上救亡图存的***道路,这首词就是写在赴***的途中。

文章评论

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(10首爱国诗词唯美)文章写得不错,值得赞赏