睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪（15首没有闲适古诗）

中国古代士人的精神需求既表现在人的社会需要上，也表现在自我精神超越的个性需求上。这构成了中国诗学的两大源流：一个是以儒家思想为基础的诗学观，偏重强调文学的社会功用和价值。一个是以佛道思想为基础的以抒发个人情感为目的的诗学理论。闲适诗学理论即是在后一种背景下形成的。闲适诗为古诗中注重诗歌的精神愉悦和心灵超越的一种诗风。具有务实、尚俗的特点。

从归隐派诗人陶渊明的"采菊东篱下，悠然见南山"诗句中露出一片淡泊闲适之情不难看出，他是闲适诗的鼻祖，但把闲适诗学思想上升到理论高度的当属白居易，他奠定了闲适诗学思想理论基石。

淮中晚泊犊头

宋-----苏舜钦

春阴垂野草青青，时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。

滁州西涧

唐-----韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

渔歌子

唐-----张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

夏日登车盖亭

宋-----蔡确

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

山家

宋-----刘因

马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。

怪见溪童出门望，雀声先我到山家。

夏昼偶作

唐-----柳宗元

南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。

日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。

闲居初夏午睡起

宋-----杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日常睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

约客

宋-----赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

雨过山村

唐-----王建

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

寄王舍人竹楼

唐-----李嘉祐

傲吏身闲笑五侯，西江取竹起高楼。

南风不用蒲葵扇，纱帽闲眠对水鸥。

与赵莒茶宴

唐-----钱起

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

山中问答

唐-----李白

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

渔父

五代-----李煜

浪花有意千重雪，桃李无言一队春。

一壶酒，一竿身，快乐如侬有几人。

田园乐

唐-----王维

酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。

南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。

题鹤林寺壁

唐-----李涉

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。