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清明节气梨花六首古诗词(梨花吹雪渡清明,人生看得几清明)

longge 04-14 17:42 阅读 我爱育娃
清明节气是太阳行经黄经15度到30度这段时间,以黄经15度为节点,在古代天象天文学中,北斗斗柄指向 正东偏南的"乙"位,即为清明节气的到来和时段。 时在晚春,太阳继续向北回归线

清明节气是太阳行经黄经15度到30度这段时间,以黄经15度为节点,在古代天象天文学中,北斗斗柄指向 正东偏南的"乙"位,即为清明节气的到来和时段。

时在晚春,太阳继续向北回归线运行,在赤道和北回归线的中间时段。属于春天偏暖清明的时段。此时青山披翠,大地草长,杂花生树,群莺乱飞,碧水盈盈,空气湿润,烟雨适宜。是一年中春色正浓,天地清远明净的时段,故称之为清明,有最合适的雨水,有最明丽的阳光,构成最大气清新的春色。

清明节气是古代晚春的开始。在这一时段,上古人们登高临水,用流水洁净身心,香草驱除瘟疫,后来演变为上巳节,三月三,先秦时代的人们,有春天禁火,防止山林火灾的传统,故而有清明节气之前的禁火,而在清明节开始重新燃火,开启新一轮世上人家的烟火生活。清明节在唐宋和古老的祭祀介子推的寒食节相关联,发展成晚春祭祀最大的扫墓佳节。

人们在清明节气,踏青扫墓,登高望远,歌舞庆祝,吟诗作赋,消除冬春寒冷带来的身心压抑。

清明节气和清明节实在是肃穆热闹都有,一个和山水灵魂对话互动的美好时段。

关于清明节的诗数不胜数,今天来赏读的是关于,在清明节气里,盛开的时令花树,梨花。

清明节气梨花六首古诗词(梨花吹雪渡清明,人生看得几清明)

梨花是古老传统的树种,品种多样,上古就成为人们热爱的花树和果树。

梨树的花期需要的温度在10度到14度之间,也就是在仲春末和晚春,这段气温稳定的时间,是梨花的花期。虽然春分以后,梨花会陆续开花,但是大面积的梨花花期,却是在清明时段。

上古以桐花定为清明时节的花信,是因为对木材的利用率较高。

而梨花树则后来通过人工培植嫁接,而成为主要的农林作物。

大面积种植是在唐宋。

尤其是城市城廓附近的农家田园和山林,都会种植这种果实甜美生津止渴的梨树,是重要的经济作物。唐诗中有“寒食花开千树雪。”就是指的人工种植的梨树,在寒食清明左右,在山林放花,洁白的花朵,如同春雪一样清新明丽。而在野生山林,还有大量的野梨花恣意生长,这种野梨果实小,利用价值不高,但是树木繁殖能力强,也开白花,野外墓地,多野生,也用作墓地树种,白居易诗“棠梨花映白杨树,多是生离死别处。”

那么在古代的清明节,可能在原始山林,还可以看到大面积泡桐树,发达的城镇和农村,梨花树则比泡桐树更多,成为唐宋清明节踏青数目最多的风景。

此时是晚春,大部分桃李梅杏已经谢了,但是独有洁白的梨花大面积盛开,照应晚春的青山绿水,其洁白的花朵,明净的色彩,是晚春蓬勃向上中一道和谐清新的美。也照应了此时人心的肃穆宁静,是唐宋的清明节气之花。

清明节气梨花六首古诗词(梨花吹雪渡清明,人生看得几清明)

“大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。

好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。”唐末 · 司空图 《杨柳枝寿杯词十八首 其十七 》

在清明节出城踏青或者扫墓,郊区多山水。那流水的地方长堤缭绕,上面种植着亲水护堤的柳树,此时柳条青翠,四处飞花,早上的太阳照射之中,霞光水面,柳色动人,已经是极其清新开阔的晚春景色了。

但是在水边,还有梨树开花,和杨柳一起掩映,那白色如云的花树在团团柳烟里,是雪白对轻绿。这种色彩非常清新。因为柳树此时未老,不像松树是一种深青色,显得厚重。

这样春天的白绿,在阳光里,比所谓松顶堆雪,更有一种清新洁净的感觉。如果松雪是老人,那么杨柳梨花无疑是仙女。

我们喜爱一切在成长的清新,因为这意味着活力。

古代城市农村的活力也在于,植被果树茂密,显示这里经济不错,游人众多,有流量有生机。

这是一个富庶安逸的郡城。

清明节气梨花六首古诗词(梨花吹雪渡清明,人生看得几清明)

“村落清明近,秋千稚女誇。

春阴妨柳絮,月黑见梨花。

白鸟窥鱼网,青帘认酒家。

幽栖虽自适,交友在京华。” 唐末 · 郑谷《旅寓洛南村舍(870年)》

这是陕西洛南,这里有秦岭山脉和洛水,北方的山林地带。

真正是幽居的好地方。他应该是中进士后不久分配在这里做县尉,相当于下基层锻炼一段时间,熟悉基层农业,这是唐宋几乎每个进士的必修课。

在这里快到清明节,乡村也有游戏,两棵树挂起绳子,就可以做一个秋千架,这和城市的红色木头定制的豪门秋千比,肯定是简陋些,但是自然有山野孩子们玩耍的那种矫健无拘。另外唐朝立秋千架,也和唐朝尚武有关。连乡村都设置秋千,健体强身,保家卫国,应该是深入民间的。

郑谷这首诗写得也极其清新,反正他在这里蹲点,就是客人,不需要太努力,反而写出了和他家乡江西以及京师不一样的地方。

天气阴沉,所以柳絮因为阳光的原因,还没有大面积飘花,但是夜晚这里可爱,因为梨花树在夜晚别有洁白。

这倒不是他最先发现的,很早有人就知道梨花在夜晚的美丽,尤其大面积梨花开花,如同夜雪,不需要蜡烛就可以看到那种纯净的花光,伴随芬芳。

他的这句诗美,也在于写出乡村梨花,尤其是北方山区梨花在夜晚的独特。

那可比京城大气野气多了。

但是郑谷肯定是不适应的。这里过于宁静悠闲,哪里赶得上此时京城里,和朋友们一起登高近水,快乐游玩那种狂欢呢?

大约某些时候,他也觉得自己是丢在深山旮旯里的一树梨花吧。

梨花基本是清明的标配,只是看你在什么地方看到的梨花。

至少郑谷的这首,让我遥想北方山村里梨花那种野气。

清明节气梨花六首古诗词(梨花吹雪渡清明,人生看得几清明)

“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

惆怅东栏二株雪,人生看得几清明。” 北宋 · 苏轼《 和孔密州五绝 其三 东栏梨花(1077年)》

41岁苏轼,此年清明节是在徐州,而他在密州呆过三年,官衙中的一草一木他都熟悉,尤其喜欢的是官衙中东边的两棵梨花,没准还是他亲手移植。

唐宋的地方官僚,都有这点好,到一个地方做官,不但绿化城市,更会绿化官衙,自己任上舒服,也给后来者,留下一片绿荫。当然有感激的官僚会懂得前任的苦心,当然肯定也会有人走茶凉的那种,这是人生百态,各自修为。

但是继任密州知州的,恰恰是苏轼的官场朋友,他们一个走一个接任,也没有断掉联系,比如 孔宗翰,就一直和苏轼保持着诗信的联系。

这应该是苏轼接到孔宗翰的诗信之后的回信。

三年前,他苏轼是将一个蝗灾旱灾不断,贫瘠的县城,打造成富庶安乐的田园。想必为了抗旱,县城里种满了柳树和经济作物梨树。

他接到孔宗翰的信后,思绪立马飘回密州。

密州的清明节,梨花满城,柳絮飞舞,那是他苦心打造的清明世界。

尤其是官衙内的两棵梨树,此时正在开花吧。苏轼在这里,日夜操劳,晚上闻过梨花的香气。

但是时间过得真快。那官衙内两棵梨花还在,他已经不在了,无法看见梨花在清明节盛开的那种花雪清明。

这首诗为什么被很多人喜欢呢?

一,肯定是有岁月流逝之感,人生百年,你能说,你能过无数的清明节吗?你年年都可以看到梨花吗?

二,那两棵梨花,说是前任种树后人乘凉,有后任者看不习惯砍去的大有人在。孔宗翰不会这么做,但是谁能保证后任呢?那两棵梨花的命运,也是未知。

三,两棵梨花,梨花象征清明,清正廉洁,这是苏轼对自己和孔宗翰的赞美。但是仕途浮沉,升迁不定,今天我们是有两棵梨花的记忆,它在何处?

四,也是苏轼敢写的啊。也是他相信孔宗翰,这种诗上纲上线一点,你说人生能够看的几次清明,是嘲讽天子朝廷不是清明时节吗?而苏轼所在的时代,也正是***争不断,被很多人认为不够清明的时期。

所以这首诗很耐读。有着深沉的岁月之感,仕途感怀。不叫人联想也是不可能的。两年后,苏轼因诗获罪,也许这也是其中一首。毕竟当时流传的时候,孔宗翰和苏轼也没想到后果这么严重吧。

但是也是因为这首诗美,你总不能因为梨花而杀大夫吧。

清明节气梨花六首古诗词(梨花吹雪渡清明,人生看得几清明)

“梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”宋 · 吴惟信《苏堤清明即事 》

清明节固然是扫墓的大节,但是除了新丧的人家会勾起余痛,更多的是人们在山水墓地间缅怀灵魂,说点知心话,做着平淡甚至家常的沟通,甚至是一种慰藉和欢喜。

而更多的人是扫墓之后,打起更饱满的心情,享受春天。

那也是对自然先祖的致意啊。

清明节一半祭祀,一半踏青,欢哀有机融合并发散。

看,那吹开梨花的风,吹动千家万户,清明节来了,大家出城该扫墓扫墓,该踏青踏青。

很多人在郊外的旷野水边逗留一整天,因为清明节气还往往含着上巳节三月三,都是靠山水沉浸洗涤身心的时候。

有巨量的游客,必定会有娱乐,比如在西湖,这里有无数的游客,自然笙歌不断,热闹非常。

只有黄昏人散后,才有可怜的成群的黄鹂,飞到柳树间安歇。

因为白天,这里太闹腾了,胆子小的黄鹂,躲得远远的,抱怨天黑得太晚,让他们回家睡觉都这么艰难。

这侧面写出了西湖在宋朝清明节的热闹。梨花杨柳,西湖春满,到处笙箫喧哗,白天是人的海洋,晚上才是黄鹂的乐园。生态极好。

清明节气梨花六首古诗词(梨花吹雪渡清明,人生看得几清明)

“梨花吹雪渡清明,天亦那知倦客情。

一院春寒无看处,黄鹂欲诉不成声。”南宋 · 释宝昙 《寒食 》

喜欢这首诗,是因为里面一句梨花吹雪。

是怎样盛开的梨花,才会边开边落,让人有着吹雪之美?

这个吹雪,后世常用作樱花。

在寒食节清明节的庭院,看见风扬起梨花花瓣飘飞。

通常寒食清明游子都会往家园赶,和亲人团聚,一起祭祀祖先,但是他呢?

这是一位僧人的诗,他又不是石头缝里蹦出来的,很多宋朝的僧人是可以回乡看望父母的,他如何不能回去,滞留在一座寺庙里?

不要想着僧人心中有信仰,四海为家,出家即离家,洒脱无比。

是个真实的人,就会想家,就会有正常的感情。这才是最真实的。

那可爱的黄鹂鸟在山中寒食清明的微雨山寒里,冻得也声音都哑了,那么他呢?

他为什么出家,因何而滞留,总是故事吧。

所知道的是他孝顺母亲,曾经千里迢迢赶回家乡葬母。佛道和孝道,乃至人情之道,应该是不违背的呀。

清明节气梨花六首古诗词(梨花吹雪渡清明,人生看得几清明)

“梨花白白柳条青,闭阁焚香奈雨声。

闻道清明明日是,江南风土只宜晴。”南宋末 · 仇远《寒食雨三首 其三》

寒食节清明节多雨,是那种阴晴不定的春雨,一般不影响出游。比如杜牧说,清明时节雨纷纷,带着伞具出行,应该足够。

但是也难保不会有大雨,比如这年的雨,寒食下了一两天,都让人担心清明节那天是否会开晴。

梨花一枝春带雨,固然也是梨花之美,但是清明节人们更愿望天晴,去看满山壮丽的花海。

所以这首诗,颇可爱,明天就是清明了,早点放晴吧。

因为这里的梨花要在太阳下更好看啊。

潜台词大家分析,河边踏青的约会就定在明天,能不焦急吗?

有晴才有情感的联系和深入啊。

看他心里急的。脑补千万回,千万别被雨滞了行程。他就看不到心爱的姑娘,面如梨花。

清明节气梨花六首古诗词(梨花吹雪渡清明,人生看得几清明)

清明节和清明节气是一个包罗广泛的盛大的节日时段,而雪白的梨花代表着缅怀,纯净,纯洁,向上,成为唐宋的清明之花。


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清明节气梨花六首古诗词(梨花吹雪渡清明,人生看得几清明)文章写得不错,值得赞赏