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秋分节气六首古诗(寒暑喜均平,欢喜入秋分)

longge 04-13 13:28 阅读 我爱育娃
秋分节气,是二十四节气中的第十六个节气。是仲秋的第二个节气。 先秦《礼记月令》中有“ 是月也.日夜分.雷始收声.蛰虫坯户. 杀气 浸盛.阳气日衰.水始涸.”这个日夜分,就是日夜

秋分节气,是二十四节气中的第十六个节气。是仲秋的第二个节气。

先秦《礼记月令》中有“ 是月也.日夜分.雷始收声.蛰虫坯户. 杀气 浸盛.阳气日衰.水始涸.”这个日夜分,就是日夜均衡分配的秋分。

先秦《逸周书》明确指明秋分就是日夜平分的秋天的时间点,秋分自先秦就已经是一个明确的节气。

现代人对于秋分,感受不算强烈。但是在上古,节气是以太阳光在地面的轨迹作为制定的标准的,是古人感知宇宙,确立四季的一种方式。秋分和天象神秘在哪里呢?就是秋分这天,白天和夜晚等长,秋分之后,昼短夜长。一年只有两个时段会如此,一是春天的春分,二是秋天的秋分。

从现代的天文科学来看,春分和秋分是太阳直射到赤道的时段。古人并不知道地球是圆的,他们认为太阳如此有规律地运行,带给大地春暖秋凉,着实令人崇拜。

所以春分和秋分,都是祭祀宇宙自然之神的日子,只是古人,将春分的祭祀献给了太阳,而将秋分的祭祀献给月亮,他们认为昼夜均衡来源于太阳和月亮的互相作用。

当然现代人通过更宏观的科学考察,确定实际昼夜均衡是地球自传和太阳光照的结果,太阳的作用更大些。

古代帝王被认为是天赋神权,是神在人间的代表,最常用的象征,就是太阳。而且只有帝王,才能制定和修改人间的历法,而历法来源于日月的运行。

所以帝王在春分和秋分亲自祭祀日月,以强调皇权的合法性和加强精神作用。

秋分在古代,实在是一个关乎秩序和皇权的大节。

所以,秋分,自周朝就有文字记载,帝王举行祭月大典,而这种仪式,贯穿几千年中国的历史,直到晚清。

秋分节气六首古诗(寒暑喜均平,欢喜入秋分)

“礼数如朝日,秋分祭夜明。

云开经纬列,露下舞歌成。

皓色三霄正,澄辉万国清。

西郊禾已穟,延望静村声。”清 · 钱载《夕月坛陪祀》

这是一首清朝乾隆年间的秋分祭月诗。乾隆皇帝在秋分的夜晚,率领大臣,前往月坛祭祀。

那种礼仪盛大,如同祭日大典,只不过秋分祭祀的是月神。所以叫作祭夜明。

天上的浮云散尽,而人间的仪仗已经排列整齐。

等到露水下来的时候,祭祀的歌舞已经完成,表达了郑重虔诚。

此时月亮升上了天空,照耀万方土地一片,光辉澄澈。

而回行的队伍,行走在西郊的庄稼地里,庄稼已经成熟,大队人马在静静安详的秋夜的村落边走过,一片静谧。

实际明清两代秋分是夜晚祭祀月亮。但是唐朝很有意思,是秋分在哪个时段交节,就那个时间点祭祀。所以唐诗里,有白天祭祀的文字。可见帝王最初的时间重点,是秋分节气的到来。

那么还有一个问题,秋分未必是月亮最圆的时候,因为还有八月十五啊,为什么帝王的祭月,不选择八月十五而是秋分呢?

实际八月十五,是民间秋分祭祀的分化。

帝王的祭月是以秋分为节点,而民间更看中八月十五的月圆,因为既然祭月,当然月圆最美。

实际帝王也过八月十五,只不过比起秋分的祭祀,八月十五表达的是人间的团圆热闹。

秋分节气六首古诗(寒暑喜均平,欢喜入秋分)

“琴弹南吕调,风色已高清。

云散飘飖影,雷收振怒声。

乾坤能静肃,寒暑喜均平。

忽见新来雁,人心敢不惊?”中唐 · 元稹《咏廿四气诗 秋分八月中》

对于节气历在民间的使用,秋分是个美好的节气和时间段。

因为这是天气由暑热正式转为秋凉,大地丰收成熟的时段。

此时北方冷空气主宰了大部分国土上空,逼退了潮湿的海上雨云,天气凉爽,天高气清,是一年中最美的时段之一。

你看,那凉风吹来,天高气清,蓝天白云,温度适宜。

夏秋浓重的雨云消散,不再有滚滚雷声和暴雨。

天地清和素净,冷暖平和,昼夜平分,是最宜人清美的时段啊。

只是看见有大雁飞往南方,你才惊觉,这样的美好是短暂的,因为随着气温下降,寒冷的秋冬渐渐来临,而且此时容易让人生出岁月流年之感。因为一年走向尾声,最美的时光,也带走了人生岁月。

因为美好而伤感,这种伤感是正常的。

因为人们才从酷暑中解脱出来,领略着短暂而怡人的凉秋。

秋分节气六首古诗(寒暑喜均平,欢喜入秋分)

橘棋留未著,梅酒快先尝。

野老心如澹,秋分夜倍凉。”明 · 区越《秋夜 其二 》

秋分之美,温度宛如仲春,令人舒适,而作物果木却已经成熟。

这是最实惠的季节段。

橘子红了,给客人的橘子留着,等着他过来品尝。

梅子酒,已经酿好,正好这个季节补补身体,贴贴秋膘。

天气不冷不热,夜晚凉爽,这种凉爽是耐受的。一件薄衣,微微风来。

在经历了酷暑考验后的人们,这种凉,非常之美好。

虽然白露节气开始和秋暑告别,真正感受凉气,还是在秋分之后。

等着朋友过来喝酒的老人,有些寂寞,分明感受了这秋之凉意。

但是这种情景和情怀都是从容的。

秋分节气,天气正式转向可以感知的秋凉。

秋分节气六首古诗(寒暑喜均平,欢喜入秋分)

“吾意正萧瑟,况逢秋半时。

谁家临水处,定有拒霜枝。

日落烟光淡,风凉衣带吹。

东城多野色,病叟亦忘疲。”清 · 全祖望《访秋分得玉溪诗中吹字韵 》

秋分节气,凉爽美好,可以在户外行走。

可以享受回味一种悠闲寂寞。

比如这位病人老兄,黄昏时散步,一路走走停停。

秋分也是秋之半,处在传统秋季正一半的当口。

他缓缓散步,远远看到池塘边的人家前,有绿树红花,他一想,就笑了,这是此时南方正开花的木芙蓉,别名拒霜。

这种花木生长在水边,树木繁茂,花朵清丽,恰恰开在仲秋和晚秋,别有一种绚烂清丽。

他继续前行,那太阳落山了,光线逐渐黯淡下来,但是有一种日暮的清美。

风吹衣裳,衣带飘飘,好个宜人晚风。

本来病着的他,不知不觉多走了一段路,这美丽清秋的景色,让他忘记了病疲。

秋分时节最合适户外散步,运动,旅游。

现在的国庆假期,也往往落在秋分节气左右。所谓黄金周。

秋分节气六首古诗(寒暑喜均平,欢喜入秋分)

“乔木众绿退,寥天绪风起。

迨此夕阳好,忽共流波靡。

自有中天月,可以见千里。

山川阻且修,白露零未已。”清 · 永瑆《 秋分日作 》

站在秋天的楼顶或者山顶,会有一种辽阔旷远之感。

秋分日登临,更有一种清秋始来的旷美。

那金色的太阳底下,树木虽然大部分绿着,但是已经有了黄意,在太阳光里,更有一种初初的秋色之美。这个众绿退,是光线造成的心理叠加感。

实际此时树木开始酝酿秋色,还不到那种处处斑斓之时。

不过高台之上,沐风而立,乃是难得的感受。

李商隐说,夕阳无限好,只是近黄昏。这位清朝的诗人,也有这样的共鸣。

那无限美好的夕阳,在天河流霞中,消失了。

但是秋分的晚上,却升起皎洁的月亮,光辉澄澈,依然照耀千里。

只是我有心远行,看着远方的山河,路漫漫其修远,却无奈秋露寒凉,无法远行。

实际这也是很多人的感慨,有心游览壮丽的河山,但是总困于现实。

但是感谢这秋分节气的美景,它唤起心中的远志,是另外一种内心的活力。

秋分节气六首古诗(寒暑喜均平,欢喜入秋分)

秋雨空疏极,声圆荷叶闻。

光移罨山景,凉拂过枝云。

晚水鱼登市,新风雁叫群。

村人却无事,欢喜入秋分。 ”清 · 黎简秋雨

秋分时节,也是农民最快乐的时候,在丰收前的安逸和期待中,享受着不多的秋闲。

就算是劳碌,也比锄禾日当午的夏天好。

这年的秋分,下了点小雨,人们更加悠闲。

荷叶还有,李商隐说,留得残荷听雨声,但是对于田园之人,秋雨荷塘是另外一种滋润,荷塘里的鱼肥美,藕也肥美,秋荷叶子上转着珍珠一样的露水。

一场不大的疏雨,润泽了秋燥的树木土地池塘。

人们休闲,卖条鱼,做晚饭,处处温馨舒适热闹。喝小酒,话桑麻,是真正天凉好个秋。

而庭院之外的高天,雁阵南飞,是自然的背景,惹得孩子仰头。

这样清新美好的秋分,在农家田园里,则有着内在的欢喜和活力。

好个秋。

秋分节气六首古诗(寒暑喜均平,欢喜入秋分)

又是一年秋分,多户外走走,呼吸清新秋气,感受美好秋景吧。


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秋分节气六首古诗(寒暑喜均平,欢喜入秋分)文章写得不错,值得赞赏