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红叶古诗五首推荐(唐朝的红叶题诗,成就最美的爱情缘遇)
红叶题诗,给人最浪漫的情思。将诗情写在红叶上,寄托内心的愿望,然后放逐流水。这是唐朝的漂流瓶,借水让愿望伸展到无限的远方。因为唐朝,流行一则故事,说是唐朝的宫女,在深秋写诗,以红叶寄托心怀,叶子流出宫墙。若干年后,女子放还出宫,得配良人,结果,她嫁的丈夫正好曾经看到过她写的诗。所谓缘分惊心,红叶良媒。后世多用红叶题诗,流红,来表达爱情,以及爱情的缘分和浪漫。
实际红叶题诗,并非爱情的专美。
用树叶练字写诗,在纸张珍贵的时代实在是种正常。就如现在的小孩子练习毛笔,往往家人会利用旧的报纸。古人学字读书,往往因为书籍和纸张的珍贵,会用树枝在地上练习。
唐朝之前的读书人,多半是贵族,而唐朝的科举考试,开启了普通士子通往上层的晋升之路,虽然纸张的生产,远远大于汉朝,但是对于很多清贫的家庭来讲,纸张书籍的购买仍旧是昂贵的费用。所以在替代品上习作,实在正常。而树叶,尤其是大的树叶,成为写字最经济的载体。
秋天的树叶,因为失去水分之后,干燥,容易着墨,往往是纸张的替代品。
盛唐的郑虔,是著名画家,他的基本功,来自于青少年时期,住在慈恩寺,搜集当时常见的柿子树叶练习绘画,为了作画,将柿子落叶收集起来,堆满几个厢房,不几年,柿子树叶上,都是他的习作,而叶子越来越少,他的画作也越精道。所谓台上一分钟,台下十年功,当画在纸上的山水作品,呈现到皇帝唐玄宗面前时,皇帝深感震惊,称他诗书画三绝,特地设置广文馆,称为博士,并说,博士这个词,从你这里开始。
实际柿树的秋叶,在唐朝称为红叶,因为长安宫廷和郊区,种满了柿子树,是长安著名的秋色之一。唐诗中长安的红叶,有一多半是指的柿子树。当然也包括了枫树,中国梧桐这样的秋天红黄斑斓的树叶。唐朝尚红,这些黄色的红色的斑斓的秋叶,统称为红叶。
郑虔不过是当时用树叶习作写诗绘画的一个代表,实际可以想到,几乎所有的读书人,热爱文字和诗的唐朝人,都有过树叶写作的经历。因为这实在是一种惠而不费的学习方式。
“秋草生庭白露时,故园诸弟益相思。
尽日高斋无一事,芭蕉叶上独题诗。”中唐 · 韦应物《闲居寄诸弟 》
用大的树叶写诗写作,也贯穿童年读书的生活和童趣,比如阔大的芭蕉叶,就是孩子们的纸张,寓教于乐。但是芭蕉叶子滑,在上面刻字还差不多。但是到了秋天,芭蕉树叶逐渐枯黄柔软,经过太阳暴晒,可以着磨。
韦应物是天宝年间人,他是唐玄宗的殿前侍卫,少年家境优渥,但是这首诗,仍旧可以看到,他的童年和弟弟们一起,也是用芭蕉写诗嬉戏。
成年之后的韦应物,在秋天里回忆和弟弟们的家园相处,记得的就是纯真年代的淳朴浪漫。
他在芭蕉叶子上写诗,缅怀童年和兄弟,并且把这种忆旧的心情,写成文字,寄给弟弟们。
想必弟弟们收到这样的信,会莞尔,瞬间回到兄弟相处和谐的旧日时光。
“搜神得句题红叶,望景长吟对白云。
今日交情何不替?齐年同事圣明君。”唐 · 胡杲《七老会诗(杲年八十九)》
白居易时代,唐朝长安赏红叶,写秋诗,是种文化时尚。
胡杲是白居易的同事,他们退休后,常常聚集在一起,歌咏山水和太平。
他们此时并不缺乏写诗的纸张,但是七个老人,老夫聊发少年狂,一起登山,一起顺路写诗,体力精神运动两不费。
在互相的鼓励中,一路每有好句,又怕忘了,正好,捡起红叶,谁有还有墨水的笔,就帮忙写下记住。等到晚上回家,再一起整理汇编誊抄。
这种情境自然而美好。
而红叶白发,他们的耄耋晚年如此生动明丽,连那红叶题诗的美好,都足以让人留恋和回味。此年胡杲八十有九,生命处处,都是凝结了岁月的深红浪漫。
“高阁晴轩对一峰,毗陵书客此相逢。
晚收红叶题诗遍,秋待黄花酿酒浓。
山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
上方有路应知处,疏磬寒蝉树几重。” 唐 · 许浑《 长庆寺遇常州阮秀才》
中唐许浑,布衣一生,虽然考中秀才,但是没有进入仕途。他是杜牧的朋友。
在寺庙中,许浑遇见了故友常州的阮秀才,两个人相见有欢,一起登高,去看秋天的山峦红叶。那么唐朝是诗的朝代和国度,考试都要写诗,而他俩虽然没有功名,但是对诗实在是一种共同的热爱。否则也不会都是秀才。
基于树叶题诗,在唐朝相当普遍,而两个人又有绝妙和共鸣的诗才,那么顺路带着红叶,在红叶上写诗,用菊花酒助兴,成就着故人相逢的激动和浪漫。
重阳节前后的登高,起源于汉朝汉武帝祭祀自然和天神,这种风俗一直保留。
而唐朝盛行写诗,诗乃心之凝结,文字之精华,自然也有上达天地神明的精神效果。
实际唐朝的重阳节,在登高菊花之外,还有一种回馈天地自然的方式,就是红叶题诗。
是天地秋色自然和人的和谐互动。
正是这种大的全民爱诗的氛围,才诞生了宫廷红叶题诗的爱情传说。
“流水何太急,深宫尽日闲。
殷勤谢红叶,好去到人间。”唐 · 宣宗宫人 题红叶
唐朝宫廷女子,也有很多读书识字的。唐朝是个较为开放的时代,武则天,上官婉儿,她们的文化知识,多来源于宫廷的教育,李商隐喜欢的公主的侍女,不但会写诗,还精通道教典籍。她们虽然身在深宫,但是过节比民间更热闹,也更有热闹中的孤独。
全民写诗的时代,宫廷也不免,树叶题诗,更是寂寞才女们的日常。
宫廷也有登高,或高楼,或皇家园林。她们在服务生涯中,数年或者一生不能离开宫廷,红叶满地,流水潺潺,那从宫廷里穿过的流水,从人间来,又到人间去。春天里水边流花浣手,以应上巳和三月三的节气,秋天登高远眺,水边也有莲灯祝愿,所以深秋落叶寄思,看红叶流水,寄托思念祝福,实在并非突兀,而是一种常情。
这种秋天在宫廷水边,用落叶和红叶扎船随流的方式,自发且更古老。
只是红叶上有诗,被发现,往往滞后。有三种说法,一种说法是天宝年间,洛阳闲置宫廷的女子,就有红叶题诗,流出宫廷的事件。第二种说法,是唐宣宗年间,还有一种说法是唐熹宗年间。
这首诗和故事的可信度还是比较高的。
因为这首诗,明显是高级女官的作品,典雅,仙气,有着常年服务深宫的女性,那种想家的蕴藉和孤独。里面并没有谈到对爱情的过分奢望,只是有着深宫漫长岁月的无奈,以及对人间世界的向往。
卢偓在中进士的时候,大约是24岁到30岁之间,他偶尔去皇家附近,发现从御沟中流出的红叶上有这样一首可爱典雅的诗。
那么设若红叶流水在宫廷中是种秋日的娱乐,那么流出御沟的宫女作品会更多,或精致的红叶帆船,或者有着祝福字样的叶片,也使得很多人观看吧,而打了卢偓心的,一定是字迹娟秀典雅的这片红叶。他收藏起来。
唐朝宫女放还,有几种安置,一种是回到娘家,由父母兄弟认领,择嫁,一种是送入道观,一种是经由宫女许可,皇家择嫁。
那么卢偓为什么获得了一位出宫的宫女呢?第一,他对深宫的宫女有着同情和好奇。第二,他本身可能接触到宫女,又或者有内线。第三,对于有才华的宫女,她的主人会替她谋求一个比较完美的出路。
那么一位韩姓的宫女,成为了已经是高官的卢偓的妾室。
这位韩姓宫女在嫁给卢偓之后,看到了他珍藏的红叶,百感交集,说,这是我当年偶尔题诗,不想被你得到。
我相信这个故事里有六成的真实。
卢偓得到红叶题诗的方式未必是在御沟,而是他在宫廷以其他的方式获得。而这位韩姓姑娘的未来,一直在他心中。或者经过了种种努力,终于让他等到了心仪的爱人。
对于爱情和韩姓宫女来讲,这是最美的人生结果。
哪怕他们已经不年轻。人都是为年青的情怀,愿意买一世的单。
“一联佳句题流水,十载幽思满素怀。
今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。唐 · 韩氏《婚宴席上索笔为诗》
这首诗一定不是那个诗文典雅的韩姓宫女所写。
这首诗一看就是宋朝或者明朝的附会。
但是人们渴望得到大圆满的结局,就像渴望韩姓宫女的新婚感言。
这是附会的版本,韩宫女在婚宴上,说,我写了一首诗付给流水,十年的深宫生活,没有想到是这样美好的结局。
我今天才知道,红叶是媒人啊。
这首诗显然不是唐人手笔,且还带着观众喜欢的大团圆。
之所以录在这里,是因为后世关于红叶的爱情,多由这个故事衍生而来。
红叶现在也主要代表着男女的情思和缘分。
又是满山红叶时。在红叶上写下心灵的感言,夹在书中,或者放在流水里,自然有一种与秋同在的美好的气息。
相信这世上,一定有个等待守望你的人。在红叶上,红叶外。