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晚春杜鹃花七首唯美古诗(几日春风又春雨,杜鹃依旧映山红)

longge 04-11 17:28 阅读 我爱育娃
杜鹃花是山花,原始花木生长在海拔500米到1500米左右的山林,喜欢温润微酸的土壤环境。湖北麻城发现了中国最大的古杜鹃花群落,总面积达到一百多万亩,生长周期长达百万年,证明

杜鹃花是山花,原始花木生长在海拔500米到1500米左右的山林,喜欢温润微酸的土壤环境。湖北麻城发现了中国最大的古杜鹃花群落,总面积达到一百多万亩,生长周期长达百万年,证明了杜鹃是古老而繁茂的山林植物。

杜鹃花全世界都有分布,而我国拥有59%的杜鹃花品种。

晚春时节,杜鹃在春风春雨的滋养中,漫山遍野的开放,成为绿水青山最美的霞帔,杜鹃花绚烂壮观,娇美却坚韧,是最浓墨重彩的晚春之美。而此时也正是山林杜鹃鸟蓬勃繁殖的季节,杜鹃声声,杜鹃花开,而很多杜鹃花品种上有红色的斑点纹路,古人说,那是杜鹃的昼夜不停地鸣叫,啼血染红花朵,染红了青山。

虽然杜鹃花处处有之,但是在古代最负盛名的是四川蜀地的杜鹃花。

晚春杜鹃花七首唯美古诗(几日春风又春雨,杜鹃依旧映山红)

“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。”盛唐 · 李白《宣城见杜鹃花》

古代蜀国包含的范围很广,北达汉中,南到南越,包含了喜马拉雅山的岷江流域,而这里,正是原始杜鹃花繁茂生长的地带。

在历史书籍和当地口传历史中,四川在上古出现过国家文明, 蚕丛、柏灌与鱼凫在此建立国家。而其中一个叫杜宇的国君,率领人们耕田种植,后来禅位于臣子鳖灵。人们为了纪念这位君主,特意将每年春耕时期都会叫唤的布谷鸟,称为杜宇,就是杜鹃。而蜀国最后,灭于秦政权,那漫山的杜鹃花和杜鹃鸟,便寄托了蜀人亡国的悲哀,因为杜宇(望帝)若有灵魂,他化作了杜鹃鸟,而悲愤的鲜血,一定化作了满山带着血泪斑点的杜鹃花。

我在蜀地,曾经看见过杜鹃花,听见过杜鹃鸟昼夜的啼叫。到了宣城,又看见了杜鹃花,听到了杜鹃鸟。那熟悉的声音在耳边,那熟悉的花盛开在眼前,我不能不在这晚春的三月,想起我的故乡巴蜀。

古蜀国到了唐朝,只有隐蔽在山中的些微遗迹以及民间传说,而童年就迁徙定居在四川的李白,对这方山水,有着灵魂的钟爱,晚春的杜鹃花浩瀚无垠,杜鹃鸟时时啼叫,也让他发出了“蚕丛及鱼凫,开国何茫然!”的幽茫感慨。而他晚年流寓到安徽宣城时,看到这里的杜鹃花,总会想起四川家乡的杜鹃花,那种特殊的山水和历史气质。

李白自有一种寥落怆然之感,连文明古迹都淹没在岁月里,他的一生,是将著名于世,还是被时光掩埋呢?又他是因为辅佐永王而贬谪,也许世人知道他是谪仙李白,而不会知道,他有着屈原一样的爱国,望帝一样的渴望太平的情怀。

这是李白在62岁,生命的最后阶段写的一首诗,他即将客死他乡,生命结束之前,他想到的是四川故乡的漫山遍野的杜鹃花和杜鹃鸟。杜甫说,李白,唐之屈原。

晚春杜鹃花七首唯美古诗(几日春风又春雨,杜鹃依旧映山红)

“杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。

迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。 ”唐 · 杨行敏 失题二首 其二

杨行敏曾经去过四川剑州,当然震惊于四川山地绚烂的杜鹃花和杜鹃鸟。

这首诗如果是他自己写的《失题》,则能理解他是初次领略这里杜鹃花海的震撼。

无数的杜鹃花,无数的杜鹃鸟,在山中盛开飞舞。

那杜鹃花有浅紫有深红,更是溪水山涧边一路盛放,水影花光,重叠的花海和绚烂。

一场雨后晴光里的满山杜鹃花,连绵山林山谷,甚至遮蔽了道路,从山上望下去,真是担心进去了迷路,却又沉醉在这样浩瀚无路的美中。

问题是,我看见了溪水边倒映的杜鹃花,该从哪条路下去呢?

晚春杜鹃花七首唯美古诗(几日春风又春雨,杜鹃依旧映山红)

“乱中一任青春去,秪有閒愁作鬓华。

日暮风吹古原树,杜鹃啼遍满林花。“宋 · 张嵲《自房州归掌口闻杜鹃时杜鹃花盛开 》

张嵲湖北襄阳人,他经历北宋南宋的交接时段,在北宋做官,曾经任职房县的司法参军,而此时正是国家动荡之时。而他的年龄恰恰是三十左右,最好的男儿青春。

从湖北房县,去山西掌口镇时,他看到了这里山林和平原地带一路连绵的杜鹃花。

乱世之中,一任青春时光流逝,只有无言的忧患,伴随着流逝的青春容颜。

我看到黄昏的风,吹动原野的树木,听到杜鹃鸟的啼叫,啼红了一路的山花。

这是乱世青春中心中的火和信仰的光,他将像传说中的杜鹃鸟和杜鹃花一样爱国忧国。

那是混茫乱世中的热血和光彩。

他历经北宋战乱,追随南宋,成为南宋中阶官员,实践着知行合一的爱国。

晚春杜鹃花七首唯美古诗(几日春风又春雨,杜鹃依旧映山红)

“杜鹃踯躅正开时,自是山家一段奇。

莫据眼前看易厌,帝城只卖担头枝。”宋 · 李时可《杜鹃花 》

杜鹃花开的时候,是山林山野之人的一段春光奇迹,因为只有在山林中的人,才可以真正见识杜鹃花的野意和绚烂。

生活在山林中的人们,你们不要觉得杜鹃花寻常,厌倦杜鹃花就像厌倦这走不出的大山一样。

要知道,在城市里,杜鹃花是要论枝卖,要钱买,人们奋力拼搏,也只是为了用钱买到失去的自然和清新,而且还打了折。

这首诗,有多种解读可能,有正有反,是劝山里人家安心享受山林风光?还是教育那些山里的孩子,不要太躁动,好高骛远,结果失去本色?还是惋惜自己身在城市红尘,操劳碌碌?

但是,山里人向往外面的世界,城市的人渴望回归山野,自古已然。

也许阅历沧桑之后,才会更懂得山野杜鹃之美。

晚春杜鹃花七首唯美古诗(几日春风又春雨,杜鹃依旧映山红)

”望帝千年魄,春山几度风。

声声向谁白,岁岁作花红。

寂寞荒烟里,妖娆细雨中。

可怜溅成血,无复见蚕丛。”宋末元初 · 丘葵《杜鹃花》

谈起杜鹃,自李白之后,人们都会遥想古代蜀国的蚕丛渔凫。

实际上古人比我们坚信,这口口流传的的传说的真实性。

那望帝的魂魄,化作了春风里的杜鹃鸟,声声催耕,岁岁融入杜鹃红。

在寂寞荒凉的巴蜀的山烟细雨里,杜鹃花妖娆地盛开。

可是那杜鹃花像满地的血泪,而蚕丛国永远消失在历史当中了,再也看不到了。

实际现代出土的三星堆遗址,为我们震撼揭开了古蜀国神秘的面纱。

古人,诚不我欺。

杜鹃花开,历史永在,只是等待我们去发现,复原。

从这个角度,杜鹃花是古蜀国的守护之花,提醒我们不要忘记一段湮灭的人类文明。

晚春杜鹃花七首唯美古诗(几日春风又春雨,杜鹃依旧映山红)

“山花无数笑春风,临水精神迥不同。

唤作映山风味短,看来恰似映溪红。”南宋 · 袁甫《映山红 》

正是杜鹃花漫山遍野坚韧的开放和延续,晚春最美的山花山景,就是杜鹃开放。

杜鹃花有着乡野贴切的名称,叫作映山红,杜鹃花开,整个山头,连绵的远山,都是一片红色花海,如霞如魅。

但是这位诗人,发现了杜鹃花水边独特的美丽,因为花光倒影,更是染红了溪水,染红了水中的蓝天。

所以他别致的说,映山红未必能显出杜鹃花的美,叫映溪红才贴切啊。

那是更流动绚烂的花的流水和海洋。

晚春杜鹃花七首唯美古诗(几日春风又春雨,杜鹃依旧映山红)

“等闲樵斧向山中,割得娇花与草同。

几日春风又春雨,杜鹃依旧映山红。 ”清 · 阮元《山花 其二 》

这首诗里,有着回归田园山林的真正向往和乐趣。

什么时候,我要拿着斧头,回归隐居山林,那里鲜花满林,收割如同野草一样平凡。

很多地方的春风春雨,吹落了林花,但是在绵延的青山里,春色依旧,杜鹃花开满山红,不屈服人间风雨,自在青春。

晚春杜鹃花七首唯美古诗(几日春风又春雨,杜鹃依旧映山红)

虽然现代技术已经成功将杜鹃花培植成园林花卉,但是真正绚烂的杜鹃花,还要去山林探访。

因为在哪里,杜鹃啼红了青山,浩浩青山,连绵峻岭,你更触摸人类的远史和先民的坚韧。

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晚春杜鹃花七首唯美古诗(几日春风又春雨,杜鹃依旧映山红)文章写得不错,值得赞赏