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端午之花石榴花诗词五首(榴花看结子,叶叶在孙枝)
上文说到夏至之花是木槿。不过木槿自上古多用作农田界地和庭院篱笆,花开绚烂但是每朵花朝开暮落,不适合现实中折枝观赏和簪戴。
而传统中国是个崇尚亲近自然的国度,用时令的花草装饰自己,是因为花草芬芳且具有药用避疫的价值。比如先秦的五月,经常用到的就是佩兰和艾草,汉朝的夏至保留兰草香花沐浴的古俗。
南北朝端午则有在户外采集野花斗草的风俗。
唐朝将端午节升级成官方节日,人们身着夏日的新衣,佩戴锦绣的五色臂丝,那么头上虽然少此时生鲜的花朵,但是唐朝人制作绢花的技巧非常成熟,头上不免是人工巧攒的各类花饰,以庆祝端午。此时石榴因为广泛传播种植,五月开花而惹人喜爱,比如“鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明“,在唐朝的端午,已经将应者节气和时令开花的石榴,作为端午之花欣赏。有石榴的地方,用石榴花簪发,在石榴树下宴饮,实在是端午节的风景。
那么到了宋朝,端午之花,就是石榴花。
一,石榴自汉代传到中国,果实多汁而甜美,经过中国人不断地培植,到了宋朝,已经成为最常见的树种之一。
二,宋朝大力鼓励人们种植林木,以防备饥馑,整个国家政策倾向民生和农业。
三,宋朝结束了五代十国的动乱,达到一个新的国家稳定太平期,在文化上,强调继承和发扬,催生了最奇异的人文花卉景观,就是男女一年四季都簪戴时令鲜花,上下蔚然成风。
那么端午节,在花卉和花饰上,石榴花成为不可或缺的主要饰品。
石榴花开,明艳似火,对应最热夏天的骄阳,石榴树多果多子,象征兴旺和绵延。石榴花自然是健康,长寿,美艳的象征,切合端午节养生避病长寿安康的主题。
“禁苑年光丽,端辰物象华。
天风结桃实,火德盛榴花。”北宋 · 胡宿 《夫人閤端午帖子》 其三
在宋朝之前,夏日夏至之花是木槿,唐玄宗端午宴请臣子,特意选择在宫廷木槿花盛开的水边,且木槿在唐朝宫殿广为种植,李商隐常年工作在和皇宫内廷有众多交集的秘书省,可以经常看见各阶层的宫女,比如皇帝的更衣女官,还有被送出宫廷入道修行的大龄宫女,他写下著名的木槿花的诗,“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。”可以知道木槿在宫廷的繁盛,用以比喻三千宫女。
那么宋朝,宫廷中则遍布石榴花。这当然有更甚的寓意,这些宫廷女性最重要的任务当然是为皇家绵延子嗣。
所以在宫廷端午的张贴在宫门的诗,多以石榴为端午的节令之花。
那么为什么选择这首呢,因为在宋朝之前,对应夏至和仲夏的花卉是木槿。
说起端午夏至,那是火德荣木槿。
但是在这首诗里,点出,火德盛榴花。也就是在宋朝,石榴花代替了木槿,成为端午夏至之花,尤以端午为最。人人头上簪戴榴花,成为端午节令的风俗。
“手中菖屑随杯泛,头上榴花带雨篸。
且尽主人留客兴,明年谁北复谁南。”北宋 · 韦骧《端午雨饮伯英池馆》 节录
端午节头上戴石榴花并非女子的专利。
在宋朝,我刚才说过,上至皇帝百官,下到平民,男女头上都会戴着石榴花。
比如韦骧是一路进士进阶到左朝议大夫的高官,这年过端午,他是在远离京城的地方过的。和朋友们一起在雨中过的端午节。
端午节饮用菖蒲酒,这里可以看到,这里的菖蒲酒是直接用菖蒲根切碎,和入酒中。喝的时候,还可以看到酒杯里有未能撇净的菖蒲的碎屑。
那么主人还备上了新鲜带雨的石榴花,大家举杯之间,簪戴鲜艳红美的石榴花在发髻帽檐之上,以应景。可谓无榴花,不端午。
这些可是男人的宴席,酒桌上豪饮,不免男性的奔放,但是谁也不拒绝明艳火红的石榴花点缀男性气质。以现代的眼光看来,颇为艳异,但是那是宋朝人端午的日常。
“纵有灵符共䌽丝,心情不似旧家时。
榴花照眼能牵恨,强切菖蒲泛酒卮。 ”宋 · 朱淑真 《端午》
宋朝朱淑真是个才女,才情两盛,只可惜嫁给了一个迂腐世俗的小官吏,不但人经常不回家,而且并不懂朱淑真的心思,哪个女子不愿意自己情感美满幸福?
又是一年端午。端午内涵深广,但是在民间,端午和健康长寿美满恩爱是联系在一起的。
作为大节,很多人会回家,夫妻团聚,在节日的氛围里放松身心,甚至是一个爱情节。
她写到自己的端午,就算是有端午节的灵符挂在身上,有五彩的丝线缠绕在手臂上,表达避病和长相思,但是自己的心情却不像做未婚女儿时那么欢快。因为有家人陪伴,还没有经历成人的烦恼。女儿时候的端午节,吃喝玩乐,比对新衣,对于爱情和未来还有梦幻和憧憬。
但是现在她成婚了,没有回去和父母团聚,丈夫也没有回来,徒然院子里有盛开的石榴花,徒然自己鬓发边簪戴着美艳动人的石榴,可是徒有佳节,剩下的是寂寞。
在这样秾丽色彩的节日里,她一个人,切着菖蒲如酒,喝醉了自己。
李商隐说,曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红,那是唐朝的夏天,深宫被锁的宫女和爱人。
到了宋朝,家家都在石榴花开的端午团聚,朱淑真的烦恼和郁闷,只怕比唐朝的宫女更为悲哀。
对于喜悦的人,石榴花有一种明丽的美感,对于悲凉的人,石榴红则是一种凄凉冷艳。但正都是基于石榴红色鲜艳的色调。
“两两莺啼何许。
寻遍绿阴浓处。
天气润罗衣,病起却忺微暑。
休雨。休雨。
明日榴花端午。”南宋 · 范成大 如梦令 其二
端午节往往在梅雨季期间,但是石榴花风雨无阻的盛开。
在宋朝,端午之花就是石榴花,所以叫榴花端午。
女孩子为庭院的莺声吸引,在微雨的庭院里,去寻找黄莺,看到了在雨中盛开的石榴花。
而第二天就是端午。
她祈祷,不要下雨,不要下雨,因为明天还要出门做客,穿上新衣裳,戴上石榴花,那是夏天难得出门放飞的日子,可以见到很多亲眷姐妹,也可能会有新的人际机缘,也是自己展示自己最美的一个机会。
她要像石榴花一样出现在属于自己的舞台上,这连绵的雨不停,可能所有的梦想,都会泡汤。
相信深闺中一定还有很多怀着同样心思的少女。
端午节出太阳吧,让我们像石榴花一样在自由和阳光里绽放。
“绕臂长生缕,当门五色丝。
榴花看结子,叶叶在孙枝。”南宋 · 许及之《圣寿閤端午帖子 其三》
石榴花红,装饰了端午的节日,少女看到的是明艳美丽,如同青春,壮年人看到的是健康火红,那么经历了岁月的中老年人,为什么也喜欢石榴花呢?
端午时节,每个人手臂上缠着象征长命的彩丝,门口挂着五色的流苏彩旗。
人们观赏和簪戴火红的石榴花,因为石榴花是孕育生命的象征,石榴花开火红,花谢就立马膨胀,果实中有千百粒甜美的果实,象征生命的繁衍和绵延,而石榴红花绿叶,更代表生命的庇护。
而经历了生活坎坷的中老年,在端午长生的佳节里,更有对子孙的寄望和祝福吧。
而正是石榴花在宋朝的广泛种植,其明艳的红,有着人们深而广的寄托,而成为妥妥的端午之花。而这种红,叫朱红,正红,也是中国人最喜欢的国色。