新春新年唯美诗词五首(人心新岁月,春意旧乾坤)
农历每年的元月一日,是一年的开始,称为新年或者新岁。
而此时正是节气立春左右,春回大地。故而每年的正月,又叫新春。
从农历的十二月开始,一直延续到次年元月的中下旬,是传统中国最盛大的年节时段,其中包括,迎年迎春,庆年庆春,享受新春新年等诸多的活动和民俗。
那么农历的新年开始,新春新年并称并庆并咏,自然最美好的早春风光,和人心的迈向新阶段共振,形成最美的早春心情和诗章。
“岁月新更又一春,迎春还是旧年人。
愿除旧妄生新意,端与新年日日新。”宋 · 詹初 《新春 》
岁月流淌更新,又一年的春天到了,迎接春天的我们还处在旧年的尾巴。
在新年之前,用盛大的祝福和仪式迎接春天。
在除夕这天,家家爆竹,户户欢庆,是为了驱逐旧年的种种不吉,生出新的希望。
是为了在新年里,日新月异。
那么有人说,立春前夕不是新年前夕,你如何知道这首诗,写的是除夕?
因为除夕在先秦上古,就是立春前的驱除鬼魅瘟疫的仪式,到了汉朝之后,逐渐和迎接新年的仪式合并。
所以这里写的是在除夕迎接新年新春的祝福。为了是岁月长新,春意长新。
“新春与新岁,时候不相先。
未肯欺残腊,何曾占旧年。
缀条花剪䌽,插户柳生烟。
独坐空山里,唯惊节物迁。”北宋 · 梅尧臣《立春在元日》
从大的时间段,立春作为传统春季的开始,通常在腊月和正月之间的某日,都在传统盛大的年节时间段,但是并非每年的新年日和立春都会吻合。
如果立春和新年吻合,那么这天更是双节临门,人们在感觉上,更是锦上添花。
而这年,恰恰立春和新年同日,叠加了节日的美好。
新春和新年,时间不差前后。这春天到来,没有侵占腊月的时间,也没有占用旧的年岁。
那人间更是热闹,人们将手工的花朵,装点上树枝,人们将即将发芽的柳条,挂在门楣。
这是庆年和庆春叠加的热闹和祝福。
而我此年此日却在深山老家里度过。这里比城市安静,却分外能够感受,新春新年到来时候,那种岁月流淌的变化感。
因为在城市,人们往往在美酒和宴席中沉醉,忘了时间。
在寂寞的山村,自然的春天和新年同时到来,在感受清新的同时,也倍觉时光的仓促和此时无所作为吧。年节是中国古代农村的休养期,但是对于主要工作在他乡回乡过年的游子,漫长的寂寞的假期,很容易想到的是人生的仓促,以及此时浪费了大把的早春时光。
“濛濛烟雨暗江干,新岁还胜故岁寒。
酒压浊清鸣社瓮,菜分红绿簇春盘。
良辰节物元如昨,病客情怀自鲜欢。
却羡村邻机上女,隔篱相唤祭蚕官。”南宋 · 陆游《新春》
陆游晚年,长期隐居在老家浙江绍兴山阴。他也没有浪费时间,在这里还种地耕田。期间也因为朝廷的相召,偶尔会出门做官。但是这故乡是他的情怀眷恋之所,安身养老之地。每年他都会参加这里的民俗活动,参与农业的生产,关注各种农事。
这是某年的新年,天气寒冷,他在外做官,因病返乡,腿脚和精力不济。
这里的新春,指的是过年之后的新年时段。
蒙蒙早春的烟雨打湿了江边,新年到来,春寒料峭,比过去了的旧年冬天还要寒冷。在长江中下游流域,早春气候多变,时有雨雪,寒气重时,胜过晚冬。
而乡村的新年极其热闹丰盛,乡村社集,都是大坛子的酒,犒劳乡亲,欢聚沸腾,而从立春到过年,乡村的宴席上都是红绿春菜加上鸡鸭鱼肉。
只是此年陆游多病,不能参与宴席,当然连酒都不能多喝,这热闹就属于别人了。
那么还有一个盛典祭祀,陆游不能参加而耿耿于怀,就是这里是蚕丝重要的原料产地,早春时节,有祭祀蚕神的古俗,男女都要出席。他在家里,听见隔壁邻居的女性们相约去祭蚕,脚步杂沓,欢声笑语,若是在往年,他早就是祭祀的重要成员,享受乡村的尊敬和热闹。
今年,他却不能。到底还是羡慕年轻人有着健康的身体,如此春寒,却又如此欢快。
“馀冻雪初乾,初晴日骤暄。
人心新岁月,春意旧乾坤。
烟碧柳生色,烧青草返魂。
东风无厚薄,随例到衡门。”南宋末 ·真山民 《新春》
真山民,是南宋末年人,宋朝进士。很多南宋的文化人不和元朝政府合作,隐居深山老家,过着最淳朴艰辛的农民生活。他们多半相信,这个异族的征服政权,一定会垮台,所以用隐忍的方式爱国,虽然很多人有生之年,没有看到这天。但是这种对于***和国家的深沉的爱和信仰,作为爱国精神一直在流传。
虽然统治者变了,元朝的统治阶层,也刻意的缩减传统中国的节日,但是在民间,新年和新春的到来,就像四季一样自然,而人们迎接新年新春的心情,更增添了一种厚重。
这是新的一年,新的春天。雪已经停止,太阳照耀晴空上,空气骤然温暖。
人心向往着新年,开启新的岁月,而春意春风,吹满了旧的天地间。
看那远方,太阳下的柳树,开始弥漫新绿,像烟一样清新,那被烧荒后的土地,小草返青,春天来了,春天是这么的无私,吹到了我的故乡。
中国人过传统的新年迎接新春,就是对传统文化的传承,对国家的热爱。
因为年是中国人所定,四季也是中国古人划分,没有任何人可以动摇春天的到来。也没有任何人能撼动属于我们的年和春天。
而春天也未曾辜负这片土地上的一切,自然,植被,作物,人们,人心。
“池心镜面冰将解,墙角银根雪欲消。
枨拨诗肠量多少,新年觉比旧年饶。”清 · 弘历《建福宫新春 其一 》
昨天还和家人探讨,清朝的皇帝算不算华夏人?
从广义上,算,从狭义上来讲,这些帝王对于中国传统文化的厚爱和沉浸,是胜过了以前历代帝王的。虽然他们将关外列为本***的发祥和退身之地,仿佛并未完全融合,但从现实和历史来看,他们和他们的***,早就融合进入了华夏大家庭。
他们过的是中国的新年,迎接的是中国的新春。
乾隆皇帝在为自己退养修建的建福宫,迎接新年新春,用的是典型的汉诗,和汉族文化人的思维。
这里冰封的湖面,即将解冻,这里的墙角冻雪将融化。
这里的梅花,灼灼将放。
若问我今年的状态,我的诗情,比去年还要旺盛丰饶。
那么乾隆皇帝是打算退位之后,在这里写汉诗,用汉文化来满足精神和心理需求的。
你能说他,不是中国人?
又是新年新春,天气骤暖,梅花俏丽。你也应该,赋诗一首哦。