田园经典古诗大全(五首经典山水田园诗词)
从古至今,无论是中国古代文人,还是现代打工人,失意之后的首选都是回归山野,回乡种地。
仿佛山水田园间才是灵魂真正依托的地方,才是自由最后留存的桃花源。
回乡种地,古代文人政客还有一个更为超脱的称呼,那就是“归隐”。
种地更多的是农耕生活,日出而作,日落而息。
归隐生活更具文人风雅,隐居者追求的是一种远离喧嚣、回归自然、清静淡泊的生活方式。
陶渊明当属隐居诗人鼻祖,他开创了田园诗派,是隐逸诗人之宗,也是田园诗派之祖。
北宋著名隐逸诗人林逋,以梅为妻,以鹤为子,孤高自好,有一种仙风道骨的超脱。
自称“烟波钓徒”的张志和,常去水滨河溪效仿姜太公无饵垂钓,逍遥隐居10年。
诗词中的山水田园生活,不仅是一种生活方式,更是一种人生选择,一种回归自然、追求内心平静和真实幸福的态度。
一、生活的自由与心灵的宁静
归园田居·其三
【晋】陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
公元405年,陶渊明在江西彭泽做县令,但不愿为“五斗米折腰”,只做了八十多天,便辞官归隐田园了。
后来作《归园田居》诗一组,本诗就是其中的第三首。
只要能获得心灵的安宁与自由,即便山间耕种,披星戴月,露水打湿衣裳也不足惜。
二、简单的生活温馨又美好
清平乐·村居
【宋】辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
山野生活平静而美好,小院一座,溪流潺潺。
茅檐靠近小溪,安宁平静,溪上绿草青青,富有春日的生命活力。
大儿、中儿干着农活,小儿活泼顽皮,在溪边剥着莲子,生活是如此温馨美好。
此词是辛弃疾闲居带湖期间所作。由于辛弃疾始终坚持抗金的政治主张,一直遭受当权投降派的排斥和打压。所以他在隐居中更加向往和平宁静的乡村生活。
三、清新朴实的自然风物
浣溪沙
【宋】苏轼
簌簌衣巾落枣花,
村南村北响缲车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡,
日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
公元1078年,苏轼四十三岁在徐州任太守时,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写了这首《浣溪沙》
我们向往的乡村一定是洁净清新,自然宁静的。
清风拂过,清香的枣花落在行人的衣巾上,村里响着各种各样人们劳作的声响,还有人在柳树下售卖新鲜的黄瓜。
整个乡村清新朴实,生动真切,令人向往。
四、山水田园间最质朴的情感
过故人庄
【唐】孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
这首诗是孟浩然在鹿门山隐居时所作。
诗人被友人邀请去田舍做客,田园风光美丽动人。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
推窗便可看到菜园,在院子里饮酒赏菊,生活是何等惬意。
五、理想境界的桃源生活
山居秋暝
【唐】王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
清秋薄暮雨后初晴时的山村美得就像一幅画一样。
初秋的夜晚,明月从松间洒下清光,清澈的泉水在石上流淌。
山野间的景色犹如世外桃源,幽清明净,空气之清新,景色之美妙,令人为之着迷。
这样的山野生活,正是每个人所追求的理想境界。
我们虽然向往桃源般的山野生活,但也需要认识到这种生活方式并不适合每个人。
每个人都有自己的生活方式和价值观,有些人可能更适应城市生活,追求事业发展和物质享受;而有些人则更喜欢山野生活,追求自然和心灵的平静。
所以只要内心安宁闲适,人生处处都是桃花源。