沧海桑田，富贵云浮（六首怀古诗词经典）

所谓怀古诗，指的是诗人或登高古迹遗址，或游览风景胜地，穿越时光的隧道，面对历史风云变幻，曾经的繁华如云烟般消散，斗转星移，兴亡盛衰，所带给人的沉重思考和一腔感叹。

比如有人登滕王阁，站在高楼之上，回忆起当年的胜景，难免仰天一问“阁中帝子今何在。”

比如有人在金陵古城游览，遥想旧时这里的恢宏气象，也会黯然感叹一句“晋代衣冠成古丘。”

杜甫经过诸葛祠堂，感慨诸葛亮“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”禁不住潸然泪下。

东坡来到赤壁，回想这里发生的一切，说道“大江东去，浪淘尽。”最后感叹“人生如梦，一尊还酹江月。”

分享六首经典的怀古诗，讲一段诗人的故事，一起走近他们的内心世界。

1

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

——唐代陈子昂《登幽州台歌》

如果说把怀古诗比作一座又一座山峰的话，那么《登幽州台歌》则是众多山峰里面最巍峨、最挺拔的那一座。

因为这首诗开创了怀古诗的先河，一扫齐梁柔靡诗风，作为诗歌革新的先驱，开启大唐诗歌的豪迈气象。

这首诗作于武则天执政时期，武周王朝万岁通天二年（697），陈子昂在朝廷担任右拾遗一职，也就是我们常说的谏官、言官，因北部契丹起兵侵犯大唐，攻陷营州（今天的辽宁朝阳）。

于是武则天派自己的侄子武攸宜前去讨伐，陈子昂随军在武攸宜幕府中担任谋士，一同出征。

武攸宜不具备军事才能，又为人轻率，和契丹一交手，就吃了败仗，陈子昂看在眼里，急在心上，上书请命让自己带兵抗敌，“乞分麾下两万人以为前驱。”

武攸宜对他的建议置之不理，陈子昂是一身正气，言官的本分，让他一而再再而三的反复谏言，最后让武攸宜恼羞成怒，一怒之下将他降职贬为军曹。

这一天，陈子昂登上幽州台，昔日燕王为了振兴燕国，求贤若渴，不惜修筑黄金台，也就是现在的幽州台。

站上台上，极目远眺，眼前的原野一片苍茫，想到茫茫天地间，竟无一人与自己同行，自己一腔报国宏愿，只能化为泡影，禁不住热泪纵横发出横空感叹，写下这首千古绝唱。

2

沅湘流不尽，屈子怨何深。

日暮秋烟起，萧萧枫树林。

——唐代戴叔伦《过三闾庙》

这首诗是缅怀爱国诗人屈原，诗人对屈原表达深切的同情，你看沅江和湘江的水奔腾不息，屈原的悲愤就如同江水一般深沉，当暮色四起，飒飒的秋风吹进枫树林，那树林发出的萧萧声，又在为屈原悲鸣。

想当年屈氏一族，在楚国是唯一一个，历任春秋四大氏族与战国三大氏族而不倒的大族。

楚国也曾是战国时期最强大的国家，最后因为朝廷的昏庸，两年之内秦将白起率大军将楚地扫荡一光，最后都城郢都失守，楚怀王中计被囚于秦国，君臣多年的心血付诸东流。

顷襄王上位后，屈原被一再放逐，屈氏一族更是被永久族迁、流放至边地江南一带。

滚滚湘江水，滔滔爱***，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”屈原以他的一腔赤子之心走完他的一生，我可以不计较个人荣辱，可以不惧生死，但我的国家不能受辱。

3

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

——唐李白《登金陵凤凰台》

盛唐有两首怀古诗不得不提，一首是崔颢的《黄鹤楼》，另一首就是李白的《登金陵凤凰台》。

李白在唐玄宗的宣召下进入朝廷，但是来了之后才发现，与自己原本想要治国平天下的初心相差太远，自己的拳脚根本无处施展，一个卑微的翰林待诏还屡遭别人的排挤。

最后李白仅在长安混了两年，就被唐玄宗赐金放还，心情倍感郁闷的他，有一天南下游览金陵古城，登上凤凰台，写下这首流芳百世的诗篇。

神鸟凤凰早已离去，而高台依旧耸立，那三国的华丽吴宫，晋朝的贵族王公，都已化作荒草一堆、黄土一杯。

我站在凤凰台上，看那远处的青山耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河一分为二，眼前壮阔的自然景色让我感到无比震撼。

天上的浮云悠悠，有时把太阳遮盖，使我看不见长安城，我又如何不惆怅。

李白仗剑出游，四处干谒，好不容易靠近权力中心，以为自己可以一展抱负、建功立业，却没有想到会是这样的结局。

离开长安后，他的内心有难以言说的孤独“举杯邀明月，对影成三人。”也曾感叹前路迷茫，不知如何抉择，“行路难！行路难！多歧路，今安在？”

在那个浮云蔽日的朝廷，才华不能施展，感慨人生能有几个好年华禁得起等待，想到这里，他如何不愁。

诗人不幸诗家幸，如果没有这悲愤的遭遇，又如何激发李白这沉痛的叹息，给我们留下这绝佳的诗篇呢？

4

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

——唐刘禹锡《乌衣巷》

盛唐之后的中晚唐，涌现出很多怀古名作，原因在于盛唐的繁华不再，历史更迭的痕迹随处可见，难免触动诗人敏感的内心。

四百年前喧闹的朱雀桥边，如今野草遍地，野花盛开，从六朝就开始闻名的乌衣巷，曾经车水马龙，门庭若市，如今残垣断壁，只剩夕阳斜照。

曾经这里住的是王导、谢安这样高门大户，如今早已遍布寻常百姓的住所，燕子翩飞，冬去春来，又来这里筑巢安家。

所有的繁华都不过是昙花一现，就没有真正的永恒，一切的痕迹都在时光的冲冼下，消失得无影无踪。

也许正因为刘禹锡明白这一点，他反而活得更加地乐观积极，人生短短数十载，于历史长河而言，宛若尘埃，不值一提，但若在这有限的时光里，发出自己独特的光茫，又何尝不是幸事一桩。

23年的贬谪生活没有让他屈服，始终坚持初心，写下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”这样激励人生、豪气干云的诗句。

都说看清生活的真相，还依然热爱生活，才是真正的英雄，“诗豪”刘禹锡当之无愧。

5

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

——唐李商隐《贾生》

贾谊年轻有才，20岁左右，刚从政一年就以一篇《过秦论》受汉文帝重视，屡受提拔，但却遭到朝廷老臣的不满。

汉文帝为了平衡朝中关系，把贾谊贬至长沙，贾谊路过湘江时写下《吊屈原赋》，其中有一句“国其莫吾知兮，子独壹郁其谁语？”意思是全国上下没有一个人理解我，我的忧愁和郁闷能和谁说呢？

好在不久之后，汉文帝又把贾谊召回宫，任命他为自己儿子梁怀王的太傅，贾谊的政治热情又一次被激发，写下一篇治国方略《汉安策》，被后人誉为“千古第一鸿文。”

但在四年之后，梁怀王在一次进宫途中坠马而亡，贾谊认为自己作为太傅，有义务照顾好梁王，深感自责，郁郁寡欢得了重疾，一年之后病逝，终年33岁。

这首诗描写有一次汉文帝与贾谊谈论起鬼神，谈论的过程中汉文帝不知不觉间身体向贾谊靠拢坐过来。

李商隐在这里替贾谊鸣不平，觉得贾谊的才华大材小用，君王不重治国方略，却信奉鬼神。

其实在这里，李商隐只不过是借贾谊的怀才不遇，来感慨自己的怀才不遇。我们通过李商隐一生的际遇，就不难理解他为何这么写了。

他一生的拐点在于他娶了泾原节度使王茂元的女儿，本来可以靠着岳父扶摇直上，偏偏在王茂元辉煌的时候，李商隐的母亲去世，他不得不回去守丧三年。等他丧期结束，机会也错失，岳父不久之后又离世，他彻底失去了岳父这个依靠。

而因为这桩婚姻，又将自己置于岳父王茂元和恩师令狐楚的“牛李***争”之中，背负着吃里扒外，忘恩负义的名声，仕途一片灰暗。

所以对于李商隐而言，冥冥之中，支配自己的是看不见的命运，如果要埋怨，也只能埋怨鬼神了。

6

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

——宋代辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

南宋嘉泰四年（1204），这年辛弃疾已经65岁，韩侂胄（侂：tuō，胄：zhòu）发动抗金战争，启用辛弃疾，辛弃疾赴任镇江，在这之前辛弃疾已经退居江西乡下10余年。

然而67岁时，辛弃疾又莫名被人嫉恨，担上莫须有的罪名被免职，离开镇江的那天，他又一次登上固北亭。

二年前辛弃疾刚来镇江时，初登固北亭时他写下“天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋。”那时的他内心还燃烧着火花，尽管自己已经风烛残年，但是“天下英雄谁敌手”，他已做好准备拔出自己最后一剑。

然而到头来却发现，最终不过是闹剧一场，自己满腔热血恢复大业的愿望再次落空，想起43年前，自己以五十对五万，抓住叛徒张安国，也曾在战火纷飞的扬州路抗金，而现在43年过去，还是壮志难酬，多么希望自己能和廉颇一样，人虽老，心尚健，依然能够驰骋沙场为国效力。