娴静经典诗词大全(8首娴静古诗词)
在唐诗宋词的婉约与豪放中感受人生的起伏跌宕,在元曲明清小说的细腻与深沉中洞察人性的复杂多元。
不喧嚣不躁动,用心去触摸那些穿越千年的文字,让它们在心中缓缓流淌,唤醒沉睡的情感和哲思。
每一首静美的古诗词,都是古人灵魂的低语。
不读诗词不足以知春秋;不读诗词不足以品文学精粹;不读诗词不足以感天地草木之灵;不读诗词不足以见流彩华章之美。
——今夜情为证——
《秋夜寄邱员外》
唐·韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山松子落,幽人应未眠。
这是一首怀人诗。诗人与邱丹在苏州时过往甚密,在一个秋季的夜晚淡淡地想起友人,诗人写此诗以寄怀。
韦应物以隐士自居,隐士常以松子为食,在松子脱落的秋夜,不由想起友人。
闲来无事出来散步,发觉天气渐凉,此时的夜晚,大概你也没有睡下吧。
此诗从容落笔,浅浅着墨,语淡而情浓;对友人可谓言短而意深,格调古朴雅致、安闲恬淡,给人玩味不尽的艺术体验。
静谧的夜,忆起了你,浅浅的怀念,绵长的情愫,如此美好。
——野花小草皆禅意——
《寻南溪常山道人隐居》
唐·刘长卿
一路经行处,莓苔见履痕。
白云依静渚,春草闭闲门。
过雨看松色,随山到水源。
溪花与禅意,相对亦忘言。
诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。
那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。
顺着履痕屐齿一路寻来,诗人在想这隐士估计就在前面不远之处。
四周白云絮絮,缭绕小渚。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。
看着独闭的闲门,摇曳的小草,哦,原来道士不在寓所。不在就不在吧,一切皆是缘份,可是,这里的每一处景色都如此美丽,令人身心舒适,也算没有白来一趟。
既来之则安之,继续前行,探索更多的美景,洗去一身尘埃,诗人已经陶醉于如此山水之间。
妙,妙,绝妙,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。
——对爱坚贞不二——
《春思》
唐·李白
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏。
此诗写一位出征军人的妻子在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对战争早日胜利的盼望,表现思妇的思边之苦及其对爱情的坚贞。
仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。
按照以往小俩夫妻的情深意义,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。
春风吹入闺房,掀动罗帐,当你想起我的时候,必定是我思念你最深的时候。
所谓“见多情易厌,见少情易变。”这里春风撩人,春思缠绵,申斥春风,正所以明志自警。
女子的可贵之处在于:阔别而情愈深,迹疏而心不移。她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操是值得我们学习的。
——风雨毋须畏惧——
《渔歌子》
唐·张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,西塞山前白鹭在自由地翱翔,江岸桃花盛开。
渔翁置身江南水乡之地,在这春江水绿、烟雨迷蒙的画卷中,有清澈的流水,黄褐色的鳜鱼,身穿青色的斗笠,绿色的蓑衣,色彩多么鲜明。
即使斜风细雨也不必急急忙忙的离去,这是何等风光,这是何等的从容淡定,目光所及之后皆风景。
人生,跌入低谷的时候,聊了风雨同时也会有很多美丽的元素,关键在于你是抱怨风雨还是享受这风雨给你带来的发现的眼睛。
——山水洗涤身心——
《渔翁》
唐·柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
这首诗是一幅飘逸的风情画,充满色彩和动感,引起读者心灵的共鸣和无限的遐想。
傍晚时分,渔翁把船停泊在西山下息宿。清晨起来,他取江水燃起楚竹,烧火做饭。
烟消云散,旭日初升,四周悄然既无人声。渔翁摇橹,欸乃一声,青山绿水映入眼帘。
回望天边,江水滚滚东流,突然发现自己已驾舟行至天际中流;山岩顶上,云舟互追逐,山上白云,悠然自在舒卷。
柳宗元仕途坎坷,因为永贞革新失败之后,被一贬再贬;再来是经历过至亲一个接一个死亡的伤痛。他无法释怀的痛苦,他选择被青山绿水所治愈。
——自辟小径入佳境——
《夜归鹿门山歌》
唐·孟浩然
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
黄昏时分,山寺的钟声在山谷中回响,此时的渔梁渡口处,人们争着过河,喧闹不已。
人们沿着沙岸向江村归家作息,我也乘坐一叶小舟返回鹿门。
”鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。
诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。
诗人于山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。
这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者如果在这里幽居独处,一定过着恬淡而寂寥的生活。
孟浩然9岁读书习剑,20岁形成了自己的诗风,年纪轻轻就隐居于鹿门,写这诗的时候,他大概已经是下定了决心,下一站便是鹿门了。
——隐居山林好惬意——
《辋川闲居赠裴秀才迪》
唐·王维
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头馀落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
裴迪是王维好友,两人都隐居在终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”。这首诗就是王维写给裴迪的酬赠诗。
深秋时节,然而苍山仍然翠绿、缓缓的秋水、渡口的夕阳轻斜,墟里的炊烟袅袅。
有声有色,动静结合地勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。
两人倚杖柴门,临风听蝉,这安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;
王维特别崇拜陶渊明,他高仿着前辈,将裴迪醉酒狂歌的狂士风度,描写得那是淋漓尽致。
全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
王维在恩师张九龄下台之后,就彻底产生了归隐之心,加之母亲喜欢潜心修行,受母亲影响,多少也喜欢这种清心寡欲的生活。
可以舍得,可以放下,也是人生的一种修为,这是一种格局。
——闲来品茶悟世事——
《品令·茶词》
宋·黄庭坚
凤舞团团饼。恨分破,教孤令。
金渠体静,只轮慢碾,玉尘光莹。
汤响松风,早减了二分酒病。
味浓香永。醉乡路,成佳境。
恰如灯下,故人万里,归来对影。
口不能言,心下快活自省。
几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开,凤凰各分南北,孤孤零零。
将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑,但见茶末成色纯净,清亮晶莹。
加入好水煎之,汤沸声如风过松林,已经将酒醉之意减了几分。煎好的茶水味道醇厚,香气持久。
饮茶亦能使人醉,但不仅无醉酒之苦,反觉精神爽朗,渐入佳境。
就好比独对孤灯之时,故人从万里之外赶来相逢。
此种妙处只可意会,不可言传,惟有饮者才能体会其中的情味。
饮一杯茶,如和一位久不相见的好友对谈,多么自在而恬淡的时光呀,适合一个人静享。
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