满目山河，人间清欢（六首优美《浣溪沙》）

谁道人生无再少？门前流水尚能西！——苏轼

有一种无瑕，在诗词里；

有一种挚热，在文字间。

它们，给人以美好，给人以初心；

它们，历尽尘霜，远古而来，却自带清香与芬芳，似乎，可以，滤尽这，世间糟粕。

最美《浣溪沙》六首，我们在诗词里，沉淀尘埃，滤净嘈杂，坚定前行，不负生命。

❶

❤ 最唯美的《浣溪沙》：飞花轻似梦；丝雨细如愁

《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

秦观〔宋代〕

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。

淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

宝帘闲挂小银钩。

◆一个女子，在春阴的清晨里，在漠漠的轻寒中，袅袅而升的，是淡淡的哀愁与轻轻的寂寞。

“为问新愁，何事年年有”，这首词，以一种轻浅、幽渺的意境，如微风拂面般，诉说着怅静悠闲里的一份春愁与哀怨。

画屏之上，淡烟流水；窗外飞花，飘忽不定；细雨如丝，迷漫无际。见飞花之飘缈，不禁忆起残梦之无凭，心中顿时漫起的，是细雨蒙蒙般茫无边际的愁绪。

然透过窗外的飞花细雨，情思不禁悠远，感生出一种飘缈朦胧、不即不离之美。

在生活中，每个人都会拥有自己的一份闲愁。不知何时何处，它即从你心底无端地升起，说不清，也拂不去，令人寂寞怅然。

古时的词人们，总是能更敏锐地感受到它，捕捉住它，并流诸笔底。而此时，又必然会渗透进他们对时世对人生的独特感受。

“古之伤心人也”的秦观，年少丧父，仕途抑塞，一再受到排挤。

他满腹满腔人生的遭际感慨，泛化为一种凄怨感伤的心境意绪，而弥漫于词作之中，呈现出含蓄蕴藉、幽深清约之美。

这首词，因它特有的曲折传情、凄清婉美，在《词则大雅集》卷二中，被赋以“宛转幽怨，温韦嫡派”之名。

作为婉约派词人的秦观，他正是远祖温韦，近承晏柳，融各家所长为一体，成其细腻含蓄而又凄怨感伤之风格，吟唱出较“花间”、“尊前”更为缠绵凄婉的角声，别具一番魅力。

秦观的个人气质与文体特征已经融而为一。

这首词没有一处用重笔，没有痛苦的呐喊，没有深情的倾诉，没有放纵自我的豪兴，没有沉湎往事的不堪。

只有对自然界“漠漠轻寒”的细微感受，对“晓阴无赖”的敏锐体察，对“淡烟流水”之画屏的无限感触。

这春愁，既没有涉及政治，又没有涉及爱情、友谊，或者其他什么。它其实只是写了一种生活的空虚之感。

在一个敏感文人的心里，这种空虚寂寞伴随生命的全程，它和愿望、和理想、和对生命的珍视成正比，无边无际，无计可除。

❷

❤ 最怅然的《浣溪沙》：花落燕归来；香径独徘徊

《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

晏殊〔宋代〕

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

◆这首词，是北宋词人晏殊的作品。这也是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。

上阙思昔，下阙伤今，以伤春惜时之意，表达感慨抒怀之情。

词人怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，于清歌美酒间，触发了对“去年”所经历类似境界的追忆。

“去年天气旧亭台”，悠悠流逝的岁月，难以逆转的人事，在一种怀旧之感中，糅合了深婉的伤今之情。

词人知道，夕阳西下，无法阻止，只能寄希望于它的东升再现；而花的凋落，春的消失，时光的流逝，人事的变更，都是不可抗拒的自然规律。

虽然惋惜流连，也无济于事，所以才说“无可奈何”吧。

在这样一份无可奈何里，词人向我们传达着一份人生的哲理：一切必然要消逝的美好事物，都无法阻止其消逝，但消逝的同时，仍然有美好事物的再现。

因而，寒来暑往，花开花落，只不过是自然常态，生活，不会因消逝而变得一片虚无。

只不过，这似曾相识的“燕”，始终，它只是“似曾相识”罢了。

全词渗透在句中的，是一种混杂着眷恋和怅惆，既似淡泊又似深婉的人生怅触。

淡淡的哀愁里，仿若惊觉，原来，时间永恒，人生有限。

❸

❤ 最豪迈的《浣溪沙》：人生无再少？流水尚能西

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

苏轼〔宋代〕

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，

萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！

休将白发唱黄鸡。

◆这首词，描写的是雨中的南方初春之景，表达词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。

东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱。

“乌台诗案”过后，他于公元1080年二月贬到黄州，这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击。

上阕写清泉寺幽雅的风光和环境。

山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，洁净无泥。傍晚细雨潇潇，寺外传来了布谷的叫声。

词人在这样的怡人风光里漫步溪边，触目春色，幽幽雅雅，使得他心情愉悦。

浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，唤起内心对大自然的喜爱及对人生的回味。

下阙则是词人就眼前“溪水西流”之景，生发感慨和议论。

“谁道”，以反诘唤起，以借喻回答。“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返。

青春对于人生来说只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。

然而，在某种意义上讲，人未必不可以老当益壮。自强不息的精神，往往能焕发生命的光彩。

因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”

“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年。白居易当年在《醉歌》中唱道：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没”。

这其实是一首不服老的宣言。这是对生活、对未来的向往和追求，这也是对青春活力的召唤。

在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，以顺处逆的豪迈情怀，唱出如此催人自强的歌曲，这正是苏轼热爱生活、旷达乐观的人格魅力所在。

同时也令我们后人，每每读此词时，不禁深切感受那接受到那份催人奋进，激动人心的勇气。

❹

❤ 最哀婉的《浣溪沙》：往事立残阳；当时道寻常

《浣溪沙·谁念西风独自凉》

纳兰性德〔清代〕

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，

当时只道是寻常。

◆这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所作。

纳兰的妻子卢氏多才多艺，可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。

那些寻常的往事不能再现，亡妻不可复生。这首词中，在对往时往事的回忆里，词人道出的，是今日的酸苦。

其中有怀恋，有追悔，有悲哀，有惆怅，蕴藏了复杂的感情，使人感觉到一种心灵之创痛、永无平复之日的悲婉。

“谁念西风独自凉”，若在往日，妻子便会催促作者添加衣裳，以免着凉生病。但今年此时，已经与妻子阴阳阻隔，她再也不能来为作者铺床叠被，问寒问暖地关心他了。

这句反问的答案尽在不言之中，混合了期待与失望的矛盾情绪。

仅此起首一句，便已伤人心髓，读来不禁与之同悲。“凉”的绝不只是天气，更是词人的心境。

在秋风之下，枯黄的树叶纷纷扬扬地通过窗户飘进屋内，于是，他便关上窗户，把那触绪神伤的黄叶挡在窗外。

窗户关上了，黄叶自然不会再来叨扰，他独立在空荡荡的屋中，任夕阳斜照在身上，把身影拖得很长很长。

这时的词人，整个身心，全部沉浸在对往事的回忆中。

妻子对自己无微不至的体贴和关心，自己在春天里酒喝得多了，睡梦沉沉，妻子怕扰了他的好梦，动作说话都轻轻的，不敢惊动；

夫妻以茶赌书，互相指出某事出在某书某页某行，谁说得准就举杯饮茶为乐，以至乐得茶泼了地，满室洋溢着茶香。

纳兰性德是个痴情的人，已是“生死两茫茫”，阴阳相隔，而他仍割舍不下这份情感，只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。

简约七字，堪负沉重哀伤！这，也是这首词最触动人之处。

❺

❤ 最闲雅的《浣溪沙》：山河空念远；怜取眼前人

《浣溪沙·一向年光有限身》

晏殊〔宋代〕

一向年光有限身，等闲离别易销魂，

酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远，落花风雨更伤春，

不如怜取眼前人。

◆这首词抒写的，是一种伤春怀远的情怀。亦是晏殊《珠玉词》的代表作。

这首词，于深刻沉着、高健明快中，保持着一种闲雅的韵味，使词意温婉，不显得凄厉哀伤。这，是这首词最大的特色。

“一向年光有限身，等闲离别易消魂。”首句劈空而来，娓娓地说：人生是短暂的，离别是寻常的，但也是最使人伤心的。

它所写的，不是去国千里的生离，更不是沥泣抆血的死别，而只不过是寻常的离别而已！

“等闲”，其实不等闲，是词人之深于情。在短暂的人生中，别离是不止一次会遇到的，而每一回离别，都占去有限年光的一部分，这怎不令人“易销魂”呢？

痛苦无益，词人唯有强自宽解，他说酒宴歌舞就不要推辞了吧，不如对酒当歌，自遣情怀。

“满目山河空念远，落花风雨更伤春。”是不可多得的佳句，放眼辽阔的江山，徒然的怀念远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝。

作为富贵宰相的晏殊，他不会让痛苦的怀思去折磨自己。也不会沉湎于歌酒之中不能自拔，他要“怜取眼前人”，也只是为了眼前的欢娱而已，这是作者对待生活的一贯态度。

悲年光之有限，感世事之无常；慨叹空间和时间的距离难以逾越，慨叹对消逝的美好事物的追寻总是徒劳。在山河风雨中，寄予着对人生的追寻与探索。

❻

❤ 最清丽的《浣溪沙》：雪沫乳花盏，人间有清欢

《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

苏轼〔宋代〕

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

人间有味是清欢。

◆这是一首纪游词，抒写的，是词人在早春的景致里，与友人游山时以清茶野餐的感触感受。

词间充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映的，是词人对现实生活的热爱和旷达的精神。

细雨斜风的微寒天气，淡烟疏柳，似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。一个“媚”字，尤能传出词人喜悦的心声。

他从摇曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮，于残冬岁暮中，感知生命的勃发；他亦从眼前流入淮水的清洛，仿佛渐流渐见广远无际，此逸怀豪气，唯有东坡。

乳白色的香茶一盏，翡翠般的春蔬一盘。

在旧俗里，立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。午盏，指午茶。“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

茶叶与鲜菜的鲜美色泽，灵动盎然，使得我们深刻感受到词人品茗尝鲜时的喜悦与畅适。

于清清淡淡、平平常常里，感知一种旷达的人生态度。

他追求的不是繁华与热闹，而是平淡与真实。

他不需要富贵荣华，不需要权势名利，他只需要一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜。

这种简朴的生活，这种清淡的欢愉，就是苏轼所追求的“清欢”。

“人间有味是清欢”，以一种哲理的态度，提醒我们，学会欣赏生活中的美好、宁静，保持对生活的热爱、对自然的敬畏，不为浮华所累，不被热闹所惑。

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这些美好，穿过时光的烟尘，闪耀着，纯美的光泽。真正进入诗词里，也就真正进入了我们自己。

诗词如镜，自照人生；点个赞吧。