道家教经典名言（20句道家经典名言）

一，灾人者，人必反灾之。——《庄子.人间世》

坑害别人、坑害社会的人，早晚会受到惩罚，最终害了自己。所以我们做人，不要耍小聪明，抱有侥幸心理，试问老天何曾放过谁？

二，理无常是，事无常非。——《列子.说符》

世间的道理并不是一成不变的，会随着时间和空间的变化而变化，今天是这个道理，明天就可能是别的道理了；世界上也没有永远不对的事情，现在觉得这件事不对，许多年以后可能就又变成对的事情了。这些道理其实从历史上就可以看出来，所以有些事，我们不必太去执着。

三，天地尚不能久，而况于人？——《老子.二十三章》

我们人类都希望，生活永远美满幸福，但天地都在不停的运转变化，何况天地中的人呢？怎么会永恒不变呢？只是一个美好的愿望罢了！

四，天有所短，地有所长；圣有所否，物有所通。——《列子.天瑞》

天空虽然高大，但也有它的短处，大地虽然身处低位，但也有它的长处；即使圣人，也有他的缺点，就算是普通人，也有他的优点，所以，人要不断的取长补短，才能有所长进。

五，上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。——《老子.三十八章》

真正品德高尚的人，不拘一格，并不追求外在的形式，看起来好像没有什么德行，其实是真正的有德；品德低下的人，只注意外在的形式，表面看起来都合乎道德规范，其实是不明白道德的精华所在，还不是真正的有德。

六，是以圣人终不为大，故能成其大。——《老子.六十三章》

真正有理想的人，心中没有自己，不把个人目标看得那么重要，反而能够成就非凡的事业。而心中只有自我，把目的看得很重的人，反而更容易遭到失败，最终被社会淘汰。

七，天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。——《庄子.齐物论》

凡事都是相对的，没有绝对的。天下虽大，但也是由最微小的物质形态组成，就是这个秋毫之末，也可以无限的细分下去；而泰山看上去很大，但和天地比起来，也是非常渺小的。

八，通于一而万事毕，无心得而鬼神服。——《庄子.天地》

只要掌握了事物的根本规律，不管做什么事都可以通达圆满。大公无私，心怀天下，没有任何个人的索求，就连鬼神都会钦佩尊敬。

九，人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《庄子.人间世》

天下人都只要有用的东西的作用 ，却不知道无用的东西也可以妙用。

十，无为而无不为。——《老子.四十八章》

这是道家的核心思想，无为，就是不做违反自然法则的行为；无不为，就是在自然法则的原则下，可以无所不为。

十一、致虚极，守静笃。——《道德经.第十六章》

这句话是说：我们要以一种虚空到极点的心态，安住于甚深的禅定之中，虽然身处红尘凡世之中，但没有一丝杂念和污染，让我们的心守住宁静，保持笃定。

很多外表看似安静的人，内心却不一定平静；真正的安静是一种定力，是踏实的、实在的，是一种享受而不是一静下来心里就觉得空得慌。

十二，善吾生者，乃所以善吾死也。——《庄子.大宗师》

生老病死都是生命的自然过程，我如果把出生看作是好事，那就应该一样把死亡也看作是好事。春去春来，花谢花开，不留一点痕迹，更不知去往何方，所以，无常才是这个世界的根本，任何人和事都无法永恒。如果大自然一成不变，花儿永不开放，鸟兽永远不死，那这个世界不是太没意思了吗？

十三，以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。——《庄子.秋水》

如果抛开自我，从大自然的角度去看，万物根本没有什么高低贵贱的区别；如果站在万物自身的角度来看，又各自以自己为贵，以其他为贱。

所以，无论好坏、尊卑，都不要让别人的评价影响了你自己的心情，因为每个人都是站在他自己的角度上去看别人的。

十四，无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。——《庄子.在宥》

劳逸结合，忙里偷闲，这才顺应自然规律，这叫天道；事必躬亲有所作为却积劳成疾的，这叫人道。

无为不是让你什么都不做，而是做与不做之间掌握好一个平衡，张弛有度，收放自如。

十五，吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己；已而为知者，殆而已矣！——《庄子.养生主》

生命是有限的，而知识是无限的，用有限的生命去追求无穷无尽的知识，只能弄得自己疲惫不堪。既然如此，还要去不停地追求所谓的知识，那就十分危险了！这句话并不是不让我们去学习，而是叫我们要会学习，懂得融会贯通，开发出本身具足的智慧出来。

十六，水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子.逍遥游》

水要是积的不深，就没有载动大船的力量。一个人的胸襟气度、知识修养要是达不到，就难以成就大业，所以做人就要厚积而薄发，先培养好自己的气度、学问、修养、能力。

十七，善者不辩，辩者不善。——《道德经.第八十一章》

忠厚善良的人不喜欢巧言善辩；能言善辩的人一般都不善良厚道。真正善良的人，虽然看似愚钝但心如明镜，他们不善于讨论别人，也不善于为自己的功过是非和所作所为争辩，一切尽在不言之中。

十八，知者不博，博者不知。——《道德经.第八十一章》

真正有智慧的人，不一定博闻广见；博闻广见的人，不一定有智慧。现在是知识特别丰富的时代，看起来每个人都是博闻广见，什么都懂，什么都明白，实在不行还可以查百度，但这跟智慧完全是两码事，并且知道的东西越杂越多，智慧就会越少。

十九，知人者智，自知者明。——《道德经.第三十三章》

能够准确看清别人思想言行的人，确实聪慧，但能够正确认知到自身优缺点的人，就更为明智了。

我们平常人看别人一般看的还是比较准的，尤其是别人身上的毛病，但是能够看到自身毛病和缺点的人，就少之又少了。

二十，天地一指也，万物一马也。——《庄子.齐物论》

如果能把天地万物都看成一个东西，自然心里没有其他杂七杂八的东西了。世界万物虽然纷繁复杂，但是你把万物中所包含的是是非非、喜怒哀乐、花开花谢等等进行“打包”处理，都归结到“一”上，自然就超凡脱俗，逍遥自在了。