描写小寒节气的经典诗句（小寒节气唯美古诗句）

“说相思，问相思，枫落吴江雁去迟。

天寒二九时。

怨谁知，梦谁知，可有梅花寄一枝。

雪来翠羽飞。”清朝吴锡麒《长相思以书寄西泠诸友，即题其后》

小寒是农历二十四节气中的倒数第二个节气，通常在农历的十二月初，或逢闰月，在日历上会稍有提前和滞后。此时太阳到达黄经285度，是传统冬季最冷的一个时段之一。这个时段有两个节气，小寒大寒。

那么不是冬至的时候，太阳就开始缓缓北归吗？学过地理知识的人都知道，地球的吸收和散热是有一个滞后的过程的，所以太阳虽然慢慢回归，但是地球还处在大量散失热量的状态，温度会持续走低，到达一个极致。

在北方，由于气候的地域差别，小寒节日比大寒节气冷，而在南方，大寒节气比小寒冷。这是因为南方空气湿冷，大寒节气散失的热量会更多。

传统民间，在冬至之后入九，小寒节气往往是在二九三九之时，所谓天寒地冻，冷在三九。

正是这样一种阴盛阳微，万物冬藏的状态，人们的社交活动减少，寒冷压抑了诗兴和情怀，所以小寒大寒时节的诗词作品相对较少。但是少，却不是没有，且有一首，堪称精品。

“说相思，问相思，枫落吴江雁去迟。天寒二九时。”

这小词读起来醇厚，音韵如此流畅，却又蕴藉，是一个冬天里被冰雪裹藏却又从寒冷中压抑而爆发的一种情怀。仿佛冰雪下温泉的烟上升出来，是那两句“说相思，问相思。”

为什么这首小词没有标明写的小寒节气，却是一首当之无愧的小寒诗词呢？因为答案藏在这里。

“枫落吴江雁去迟。”

这是写的小寒节气的三候之首，雁北乡，就是大雁应该从南方开始迁徙到北方。

古代小寒三候，是千百年农业社会总结的每个节气特殊有规律的物候变化，小寒节气，大雁会往北方飞，因为感受到春天即将归来，喜鹊也开始做窝，孵化下一代，野鸡开始打鸣。

而诗人正处在南方，吴江水里落满了枫叶，但是该北飞的大雁迟迟未飞。这是什么原因呢？

“天寒二九时。”这是因为是南方二九寒天，大雁虽然想北飞，却还是受不了这极寒天气。

那么这上阙写的是天寒地冻里，从内心酝酿的相思，面对的是一种滞留徘徊。天边的那个人，大约和我一样，只是各自站在极冷里，端着心中那已经如酒发酵的思念，将醉自醉，无可奈何时吧。

“怨谁知，梦谁知，可有梅花寄一枝？雪来翠羽飞。”

这已经是喷薄出来的深深的惆怅与伤感。

我的内心有谁知道，我的心梦有谁清楚，困在这冰天雪地里。

“可有梅花寄一枝？”

实际江南小寒时节，正是梅花酝酿花苞，但还没有开花的时段。古代有寄梅花以报春和联系友谊的典故。那么这未开花正在酿花的梅花是正好寄给朋友的。

这也点出了小寒时节虽然极其冷，但梅花却有无穷的生意，如同诗人不枯冷，简直是心如梅花只待绽放的内心。

但是上阙说了，天寒地冻，北雁不飞，就算有梅花又如何，也寄不出去呀？古代雁子亦是表达信使的含义。

傲雪花枝俏

“雪来翠羽飞！”

这句惊奇，就当人绝望的时候，无边大雪纷纷扬扬，极其寥落之时，那大雁仿佛知道了主人的心思，它冒着雪赶过来，只为风雪为你叼上一枝梅花，去送给你心中的思念。让人欢喜，雀跃，振奋。

那么这同样也应证这首诗是写小寒，因为雁子带着主人的心意来到雪里，衔着梅花起飞呀！

整首小词音韵流利，看似平常浅淡的句子，却将小寒节气与个人情怀融为一体。上阙深沉悲伤，下阕明丽点睛，让人既感觉了小寒之时的沉闷与冬冷，又让人有出口，让相思飞舞在雪来翠羽飞，白雪红梅靓丽灵动的春意里，深沉却又灵动，跌宕却又清新。

小寒虽然天寒地冻，时在二九，可是春在梅花梢头，在雁子北归，在相思插上了翅膀呀！

清朝吴锡麟这首小词，是他写给杭州西泠的朋友的。但是这首小词所酝酿的相思之美，恐怕不仅限于友情。它是最纯粹深重的冬天的思念，爱人读出的是百转千回的相思，朋友读到的是才情与友谊，而打眼一读时，是白雪红梅，翠玉翻飞的灵动冬美，缠绵绕口却又不拖泥带水。让人在寒冷季节也能生出无尽的期待和春意。

虽然小寒节气，梅花未盛，人处极寒，但是正是冰雪寒冷，反而让人沉淀情怀与内心。在最冷的季节你最思念谁？在最寒冷的时候，你愿意给谁写信？

虽然当代的通讯，如同冰雪里翩翩的大雁，不会滞留你的嘉信与问候，但是小寒节气，如此有冰雪极致的意义，或者你发出的思念和爱，更能温暖人心！