季夏六月月令古词六首（六月炎蒸何太盛，水云乡里无烦暑）

农历的六月，应对公历的七月，是传统夏季的最后一个月，通常叫作“季夏”

季是古代按顺序排列，孟仲伯季，代表排序一二三四，由于每个月只有三个月，所以以季作为最后，季夏就是夏天的最后一月，最后时段。

而传统将农历四五六月应对节气夏季，也就季夏指的是农历六月。

有文字就有关于月令的记载和诗词，周朝的《礼记月令》就是按照月份记录的一年重要的物候和皇家祭祀。比如季夏六月，皇帝要祭祀黄帝，山川，祖先，这个月天气大暑，草木旺盛，不能伐木，也不可以打仗，要重视农业，保障秋收。

魏晋时代就有民间关于十二个月的月节诗，活泼可爱，通过十二个月和生活情感的相关，表达真挚的情怀。

“三伏热如火。笼窗开北牖。

与郎对榻坐。折杨柳。

同塸贮蜜浆。不用水洗溴。”魏晋 · 无名氏《月节折杨柳歌十三首 六月歌》

六月三伏热如火，关掉南窗开北门。

我和情郎席上坐，喝蜜水，消酷暑，不用担心不干净。

那么六月的月节歌，强调了此时是盛夏酷暑，最美丽的生活是和爱人消暑度夏，享受平静幽凉的夏日家庭生活。

到了唐朝，描写十二月的组诗，不但大气更能显示作者驾驭文字的才干，所以很多人都写过，比如李贺写过 《河南府 试 十二月 乐词》， 谢良辅写过《忆长安》月节词十二首，元稹的则是写下24首涵盖月令节气的古诗，侧重在节气知识，成为二十四节气诗的经典版本。今天不作详细解读。

那么宋朝之后，最有影响力的就是欧阳修按照月节写的十二月令词。

“六月炎蒸何太盛。海榴灼灼红相映。

天外奇峰千掌迥。风影定。

汉宫圆扇初成咏。

珠箔初褰深院静。绛绡衣窄冰肤莹。

睡起日高堆酒兴。厌厌病。

宿酲和梦何时醒。”北宋 · 欧阳修 《渔家傲 其六》

他取材当时京城人六月避暑，眼前的庭院美景和人的活动。

六月气候炎热，气温如蒸，真是太厉害了呀。

但是在庭院里，石榴花却依然灼灼开放，顶着烈日骄阳。而从室内去看蓝天，那是蓝天白云，千种姿态，只不过那些云彩停留在天空，就是不下雨。

在庭院京城生活的人们，用轻薄团扇消暑，穿着轻薄透气的纱衣裳，美丽时尚，衬托肌肤。

只是这样躲在家里的避暑，也往往会因为气温高，喝酒多，把自己弄醉弄病的。

写了六月的酷暑和京城人避暑的状态。其实这种状态也符合每个时代，六月只要没有要紧事，谁不是在家里找个凉快地方待着，扇子，席子，瓜果，米酒，成为消暑日常。

不过欧阳修意犹未尽，因为这样的六月不能涵盖京城的全部啊。

“六月炎天时霎雨。行云涌出奇峰露。

沼上嫩莲腰束素。风兼露。

梁王宫阙无烦暑。

畏日亭亭残蕙炷。傍帘乳燕双飞去。

碧碗敲冰倾玉处。朝与暮。

故人风快凉轻度。”北宋 · 欧阳修 《渔家傲 其六 》

六月虽然有酷暑，但是时常也有雷阵雨，你看看天上的云彩忽然会露出奇异的峰峦，那是雨来了。

六月的雨催开了荷花，那荷花一袅细腰站在风雨露珠里，那些有荷花的大型园林竟然一点暑气都没有。在荷花池边的亭台楼阁，点着香，喝着冰茶，吃着冰镇藕丝，冰镇瓜果，这才叫消暑。

实际上宋朝开放的园林很多，市民也可以在夏天进园子，冰制品在当时很流行，只要你带上足够的零钱，就可以买到冰制小吃饮品。当然那最好的位置肯定有人预定了。

宋朝市民小商品经济发达，千万别以为欧阳修写的是贵族，中上层的市民一样可以花钱就近买到荷塘清风。

而六月二十四的荷花节更是全民盛会，男女都涌到荷花景点看荷花，头上掉落的钗环无数。

欧阳修的月令月节词，为什么被人喜爱呢，因为描写了一种夏天生活的乐趣。

也激发很多后世人的诗情，或者仿写，或者别开生面。

“六月长江无暑气。怒涛漱壑侵沙觜。

飐飐轻舟随浪起。何不畏。

从来惯作风波计。

别溆藕花舒锦绮。采莲三五谁家子。

问我买鱼相调戏。飘芰制。

笑声咭咭花香里。”南宋 · 洪适《渔家傲 其六 》

你欧阳修写的是都市的六月，虽然繁华却小气，洪适却是写长江江南水乡的渔夫和渔家生活。

六月在长江里是没有暑气的，那长江的狂怒的波涛是打在山根上，就蔓延到沙滩上。

只看见点点渔舟就是在这样的波浪里起伏。

问过他们怕不怕，他们的回答很简单，这是我们的生活，我们习惯了。

那长江边上静止的湖泊又是另外一番美景，藕花连绵，舒展到天边。

那三三五五的采莲的女孩子，是谁家的姑娘？

她们看到我来了，向我兜售她们采莲时候顺带捕捞的鱼儿。

一会儿她们就穿着采莲衣裳，又进入荷花荡里，只听见她们的笑声，飘在花香里。

这是江南采莲的六月，男子在风浪里打渔，女子在荷塘采莲蓬。劳动并且快乐着。

而这首江南的六月，显然比欧阳修更加朴实俏皮接地气。

“六月滇南波漾渚。水云乡里无烦暑。

东寺云生西寺雨。奇峰吐。

水椿断处余霞补。

松炬荧荧宵作午。星回令节传今古。

玉伞鸡㙡初荐俎。荷芰浦。

兰舟桂楫喧箫鼓。” 明 · 杨慎《滇南月节 》

明朝的高官杨慎，被贬官流放到云南，在这里生活了长达30年，他用饱满的笔触写下了云南南部少数***的一年四季十二个月的风光和风俗民情。这些诗词便于我们了解明朝云南边地，十分珍贵。

六月的云南之南，水气丰足，波光荡漾，这里是云水之乡，没有令人不耐的酷暑。

这里气候变化多端，一片云彩从东边的山寺上升起，却在西头的寺庙上降下倾盆大雨。

山和云彩各自显露奇峰，那树木折断的地方，彩霞照耀，仿佛是花，连城瑰丽的一体。

这就是七彩云南的风景之美。

而在六月，则有当地最著名的火把节，松树做的火炬将夜晚燃烧成白天，这是他们自古流传的星回节，火把节。

在这里吃得到最美的菌菇，如玉伞，有鸡枞菌，味道鲜美。

你看看那荷花塘上，龙舟画船，喧嚣锣鼓，这是他们的年节，何等热闹。

在遥远的云南，保留着神秘的节日和热闹，让六月变得如此盛大瑰丽。

“六月溪堂风细细。课雨占晴，

略带农夫意。云脚倒垂龙掉尾。

汶河巳上黏天水。

素柰抹红三道未。带露繁枝，

老子生欢喜。瓜是绿沈朱是李。

敲冰不羡长安市。”清 · 曹贞吉《蝶恋花 其六 》

序：读《六一集》十二月鼓子词，嫌其过于富丽，吾辈为之，正不妨作酸饀语耳。闲中试笔，即以故乡风物谱之

清朝的 曹贞吉，虽然也喜欢欧阳修的月令渔家傲，但是他说，欧阳修写得太富丽。时代不一样，宋朝是个市民社会，且是当时全世界最富有繁华的国度，欧阳修写的，是当时普遍的富庶闲情。而清朝显然不注重城市的发展，人们也没有那么自信。

但是 曹贞吉却写了带着清朝真实色彩的农家六月。真实朴素，别有清新。

六月的溪水和农舍，风来细细，我看着天气，预测晴雨，颇有农民那种认真。

你看，那云脚在远方垂下，仿佛龙在摆尾，我 预测此地将有暴雨，汶河水涨，将会水天一色。

那花红果已经开始在风雨中泛红，只等最后一次风雨再染红，染红三道，就可以吃了。

你看看这带着露水雨水的枝头，我看了就心生欢喜啊。

庭院里的盆子，瓜是绿的，李子是红的，沉浸浮动在清凉的井水里。

我不羡慕那在城市里花钱买冰的生活。

城里不但套路深，而且居住狭小，天气暑热，就让我待着这花红成熟的六月乡村吧。

这是山东山区的六月，谁说只有城市美？

季夏六月来临，虽然是漫长的暑热，但是生活从来不缺乏美好和智慧，来写写你笔下的季夏六月吧。