七夕诗词古句大全（李商隐黄景仁七夕情诗赏析）

在很多关于七夕的诗词中，今天我选择两首，因为这两首诗，代表了最深的相思惆怅和情怀。

“七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。

玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝。

检与神方教驻景，收将凤纸写相思。

武皇内传分明在，莫道人间总不知。”唐 · 李商隐《碧城三首 其三 》

李商隐这首诗归在《碧城三首》里。

千百年来以其朦胧仙意，而语句跳跃华丽，隐晦离奇，却又绮丽缠绵，情韵深长，使得人们不断探究其中的深意和背后的故事。然而初衣在诵读了千百遍后，很明确的知道，这是一段被李商隐铭记化作了高山玉石一样的情感往事。

之所以叫做碧城，是连同往事和场景，都愿意如碧玉城池一样永恒，固定在灵魂的仙境里，永不磨灭。

李商隐曾经有学道的经历，唐朝以道教立国，很多道观子弟都由国家供养，为国家祈福。自唐玄宗起，从道观中选拔人才，可以进入皇宫，担任重要的资政职位，这项举措和科考选拔人才并行。

李商隐学道可能还涉及他的生命探索，这世上是否真的能修成神仙？对于李商隐而言，他的祖父父亲都不长寿，且自父亲死后，家庭陷入困顿，给了他很多的生活压力，也给了他若干关于生命和人生的迷惘和不甘。

李商隐在某些过去的书里，表明过他是道士。但是这种说法，没有唐朝相关的实证。因为取得道士资格，在唐朝也不属于容易的事。贺知章晚年80多岁，才拥有道士身份，而李白也是四十多岁才在庐山有了正式的道菉，表明他们死后会位列天庭。李商隐晚年的一首诗，含混表达过他名列仙籍，这是一厢情愿还是有所实指呢？但是李商隐学道的经历是真实的，在若干重要的求职场所，他并不忌讳对上层告知这段经历。

李商隐二十四岁考中进士，步入坎坷仕途，实际这段学道经历就已经中断且成为过去。

但是李商隐之所以中断学道经历，恐怕不是考中进士那么简单。因为涉及到一段不被许可的恋情。

实际道士和道友结婚，在道教中实在正常不过，之所以李商隐的感情如此坎坷，不是因为和道教中人不许可婚姻，而是对方另外的身份。对方应该是隶属皇家公主的高级侍女，同时拥有道观高功女冠的身份。李商隐和她的恋爱，以及恋爱导致结婚的热望和行为引起上层的震怒。

而碧城三首也是描述这段爱情由华美转至分离的情感伤痛。李商隐之所以如此隐晦，一是情感的烈度使然，二是顾忌女子现实的名誉和将来。

七夕是有着极其深厚的民间风俗，后又被道家接纳融合，而唐朝，鼓励各种历史悠久的和道教结合的民间信仰，比如过年的赛紫姑，七夕的拜织女。

传说织女是天帝的孙女，能够织出天宫锦缎云霞，因为孤单，天帝特地许配给同样是神仙的牵牛星。神仙夫妻感情和美，织女竟然不愿意继续天庭纺织的工作，天帝震怒，将他们分开，后来又怜爱这个小仙女，只允许在每年农历七月七日，让他们跨过银河相会。

这种故事在唐朝已经很丰满定型。而七夕也成为夫妻团聚情人相会的大节。在民间更注重此日的团圆美好。

固然今天的人们将牛郎织女看作恋人，实际在古代，他们的身份是被迫分别的有情夫妻。这是人设前提。

从这个角度，再来看李商隐的碧城七夕诗，其实是更为深邃和痛感的。

因为他等待的是妻子，但是妻子没有回来，她被另外一种势力裹挟，和他分开。

七夕到来之前，我就有期待，只是七夕这天乃至这夜，你都没有出现，只剩下寂寞的帘幕低垂。

那天上七夕的月亮，刚刚出现钩状，向着圆满在推进啊，可是你却如珊瑚被铁栅栏锁住，连根拔起，送往贵族之家，而我一无所知。

我知道你的悲伤和憔悴，我翻遍所有的仙书，想找到一种方法将时光固定，想找到属于我们的月光宝盒，逃离命运，但是无济于事，只剩下我，在你遗留下的黄纸上，写下永恒的相思。

他们说我们不是夫妻，他们将我们分开，他们以为这件事就会了无痕迹的过去。

可是他们不知道，我和你的缘分和情感起在三生三世，不是他们可以判定和抹杀的。不信你去看看汉武帝内传，那里面就有我们的存在，我们的故事。

很多人不知道汉武帝内传里写了什么。就是看过了，也不知道李商隐指的是什么人和事。

李商隐指的是汉武帝内传里，出现的两个人物，东方朔和上元夫人阿环。如果道教可以永生，他和他的爱人，就是东方朔和阿环，总有一天他们会在天庭相会。

李商隐将自己和爱人的恋爱和感情升华到无以复加的程度，但也预示着此生生命真实孤旅中的伤感和绝望。因为在现实生活里，他们再也没有缘分。

他们之间完全要靠信念孤独走完现实的人生。

晚年的李商隐，在生命最后一年，登圣女祠，圆满了精神上的会和。他和她最初遇见在道观，将来会在天庭相会。

而漫长的人生就是跨越银河的过程。

“几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。

三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。”清 · 黄景仁《绮怀 》其十五

一千多年后，出现了另外一位情感诗人，清朝的黄景仁。他读懂了李商隐，也用生命谱写了情深。

黄景仁只活了三十五岁，是在颠沛贫困和疾病中，在异地仓促离世的。

他和李商隐一样，从小失去了父亲，故而人生路艰难，但是天才聪慧，才气遮挡不住。

他十五岁就童子第一名，可谓少年秀才。只是由于家贫，科举考试需要大量的金钱财力，所以他很早就外出游历，给人当幕僚。他的爱情其实和李商隐一样，是在少年最落魄的时候，感受了最美的温柔，李商隐是爱上了同在道观的道姑，而他则爱上了可爱的家族小表妹。

在他的《绮怀》十六首中，可以约略感受到从他们情窦初开，到他谢世前十六年中，她对他的影响力，和他的深情。他领略过小表妹少女时代娇气活泼的美好，会打鼓，会说笑，被他教着念书写字，陪他一起看过春天的星星，在后花园约会说话。

直到表妹出嫁了，这份属于少年和人生的珍贵情感仍旧支撑着他，他痛心她出嫁，简直是昭君出塞，他看到她孩子满月，震惊她手上依然带着他给的银戒指。

他思念他，在每个七夕和中秋，他想知道她过的还好吗？但是不用想，这么多年的颠沛，她必定也在思念和牵挂中无声度过。

这是又一年的七夕，他站在桂花树下看银河，因为他心里知道，这个可爱的女子，必定将这天也留给了他。只是他们没有结果，只是守望和牵挂。

但是黄景仁是愿意的。

黄景仁虽然贫困，生命中也不乏高光时刻，27岁那年，他被乾隆皇帝召试，取二等，被赐予二匹缎，任武英殿书签官，任主薄。这是属于皇家的职位，薪水不多，但是前程无量。只是京城生活经济压力极大，为了给予母亲较好的生活，他欠下了巨额债务，以至于客死在颠沛的路上，而他死的时候，任命他县丞的文书正在路上。安稳和抱负，和他的生命擦肩而过。

我常常在想，那个牵挂了他一辈子的小表妹，用温柔和微笑守望他的青梅竹马的小表妹，听到这他的死讯，该是多么的震惊啊。我已经退到了只是牵挂你，以为这样你会幸福洒脱，而你却在我面前，堕入了死亡的深渊。

七夕节来谈这两首诗，是愿望人长寿，情长久，人间无有分别，相爱的人，日日得相见。