一雨丝丝弄小春，江北江南正小春（早冬小春诗词六首）

古代的冬季是由立冬节气开始。不过自然的四季，是一个渐次变化的过程，并非一到立冬，就进入了冰天雪地的状态。立冬有着天文气象学上的意义，阳光从北半球的上空，渐渐移动到赤道附近，随着太阳的南移，北半球温度下降，被冷空气逐渐占领，进入了一年的寒冷期。

而这个寒冷，也是相对的。在中国的黄河流域或者更北的地方，会出现冰冻雨雪，树木迅速凋落，进入潜伏期，而在中国的长江流域以及更南方，此时寒冷并不明显，宛如晚秋。

而无论是南北，这个阶段，都不算极寒，相反阳光晴丽的日子，反而催生小的草本，在此阶段迅速的生长，完成生命的轮回。所以枫红和小草同在，霜雪和菊花相对。而在长江流域以南，水汽清润，寒暖相间，宛如早春，也使得一些树木反季节开花。

所以早冬十月，虽然孟冬寒气至，是寒冷的开始，但是有着小阳春和小春的美称。

小春，小阳春的说法，起自民间，最早有这样说法的文字，是初唐陈元光的一首十月诗。“故园橙橘小春闹，圣席圆汤冬至闲。”他本人唐高宗李治时期人，袭父职，为镇守岭南的唐朝将军，所以他的故乡是在岭南。也就是在那个时候，南方已经流行十月小春的说法。

到了宋朝，十月小春的说法为更多的人喜爱和接受，所以初冬十月，别号小阳春和小春。这种说法，不仅体现了早冬风物清丽的美好，更能给人带来精神和心理的愉悦，使得冬天，度过冬天，更有主动感和层次感。

“出郭二十里，依山八九家。

茅冈风卷烧，土井两推沙。

冻蝶依残菊，幽禽立卧槎。

路边桃李木，犹发小春花。”宋 · 孔平仲 《至城东作 其二 》

这是早冬时节，景色萧条开阔，诗人行走在郊外，看起来他心情不错。

走出城市二十里，风景开阔起来，看得见连绵的山，山下有八九户人家。

那么在盛夏季节，这些人家都是掩映在树木和高田的禾苗中，很难看见屋舍的全貌，但是此时，田野收获，林木萧疏，所以才能分明看得见人家房舍。

和这个景色呼应的就是田野里正在焚烧秸秆和枯萎的稻根野草，草木借着风势蔓延，形成烧痕。当然现在因为这样的烧荒，空气污染严重，已经禁止。实际上在古代，这样焚烧还有一个好处，就是植物焚烧的灰烬还田，是田野的肥料和养分。

从他的视野看去，还看到了荒芜的秋冬的靠近房舍的地方，有井，有两堆沙土，这是农闲时候，人们在兴修家园和水利。

整个视野呈现出的景象，就是黄色，黑色，辽阔，萧疏。

他走进村落，慢慢的这些景色有了细节的变化。

篱笆边还有开残的菊花，星星点点，有小粉蝶不畏寒冷，缭绕在花的上面，有家禽栖息在横卧的枯树枝干上，显示这里蕴藏着烟火气。

而最可爱的，就是路边的已经落叶的桃李树上，居然开出星星点点的小花，忽然将萧条的冬景，提升出了一种清明的春意。

行走在这样的乡村，你的感觉是在早冬，还是在早春呢？

就当是早春吧，将漫长的冬天，看做春天的序曲，那么这冬天是一种随时萌新的酝酿期。看起来荒芜，实际是乡土厚重温暖啊。

“幽花疏竹冷梢云，江北江南正小春。

但得青山常在眼，不妨白发暗随人。”北宋 · 释德洪《庐山杂兴 其二 》

冬天，对于南方的山地来讲，是富有层次的，因为山地自然有自己的小气候，向着北面的山峦或者迎接北风和寒冷，树木早凋，但是山谷和连绵向南的地带，则会别有天地。

比如山谷温润如春，花草蓬勃，有比如有竹林的地方，四季常青，水土滋润。

居住在庐山的僧人，自然对于这种美，有着切身的体会。

翠绿的竹林，溪涧边的野花，哪怕是有寒云冷风，都不会让山林失翠。

何况，大气候是十月，长江南北都还有好天气，温暖有如春天。

那么庐山中，这种大气候下的山林，别有一种湿翠清新吧。

他爱着这里的山水。我愿意这青山绿水，总在眼前，忘记了自己头上已经是白发丛生。

僧人当然也不会天天光着头，剃发是重要的象征，但是短发茁生总是常态，所以这里的白发随人，很现代派，就是一头花白的短发。

以年龄对应初冬，但是又以最美丽的青山绿水，环绕视野身心，这种乐在其中的养生法，是古今多少人的向往而不得。

所以每个人的人生，都是平衡而圆满的。你有所放弃，有所失去，就会有所得到。每个人的冬天里，都有着属于自己的春天。

“一雨丝丝弄小春，物情何许旧还新。

青枫忽换红装束，却笑松杉满面尘。”宋 · 张明中《题朱陵观三首 其二》

早冬的雨，料峭清寒。但是如果你多运动，会发现随着身体和暖之后，这样的雨和寒冷并非难以忍受，反而有一种清新。

秋冬天干物燥，雨水可以洗尘，可以滋润皮肤。

尤其是尚有树叶的秋冬树木，在小雨中格外清新斑斓。

一丝丝细雨，落在初冬小春时节，落在旧物上面，水光使得旧貌换新颜。

不信，你看看雨中的红枫，那么娇艳，它是青枫在这样的季节里，换了一身红装束，在雨中格外醒目。

比起苍翠的松树杉树，这种变化的美更清新靓丽，宛如少女对老夫。

枫叶红，有两种，一种本身就是红枫，春夏秋冬都是红色，连长出的嫩叶都是红的。晚秋初冬也是红枫萌新叶子的时期，霜叶却比二月花娇美。

另外一种，就是青枫，随着阳光的减少，在秋冬落叶之前，转为色彩鲜艳的丹红朱红色。这是树叶为了延长生命，吸收太阳光线，在光合作用不足的前提下，做出的适应性变化。所以枫叶要在树上红上好一阵子才会凋谢。这种枫叶，往往叶片甲质细密，有光彩，所以也更绚烂。

青山枫叶红，是晚秋初冬靓丽的景观，而雨中红枫，则更清新冷艳，那是生命的华彩。

“东君好事惜年华，偏爱荒园野老家。

一任西风管摇落，小春自管数枝花。”南宋 · 范成大《小春海棠来禽 》

木本海棠，起源于四川山林地带，最耐高山小寒，遇到小寒小暖的春天气候，就迅速进入花季。后来海棠广泛移植到四川之外，成为常见的园林花树，这种小寒开花的现象一直伴随着它。

在早冬十月，气候类似山地早春的寒暖时，海棠就会再次开花。

反季节开花，在海棠身上，体现得格外明显。我有时候想，这到底是山野的苦孩子，对于春天是那么的向往和重视。虽然海棠在宋朝，以其花朵富丽娇美，而往往拔高成富贵花。

早冬时节，海棠又开花了。

范成大有着自己的田园，酷爱劳作和农耕，所以当早冬的海棠开花时，他的那种快乐，是真实质朴的。

司掌春天的东君，偏爱我这田园野老的家园，让西风尽情吹落别的花木，却偏偏落脚着眼在我的海棠树上，在这早冬萧条的季节，让我的海棠，开出了几枝特别美丽繁茂的花朵，摇曳动人啊。

海棠在晚秋早冬的温润气候里，绿叶红花婆娑的开放，给人特别清新温柔的春意。

红楼梦里说海棠花开是花妖，一方面是说海棠花反季节开放，仍旧繁茂娇美，为之惊讶，另外也是暗示贾府已经不能承载更多的变化，走向衰落。但是关海棠何事呢？

我喜欢十月的海棠花，因为我知道海棠的身世，那是奋力拥抱春天和温暖的花朵，哪怕开错了季节，她也愿意年年开错，盼望春来。

“晴意久不果，天容今一新。

如何半轮日，销却许多云。

积雨还休雨，小春真似春。

客心君莫问，山鸟亦欣欣。”南宋 · 杨万里《袁州路遇晴》

心情不好，就读杨万里的诗。因为它总会给你带来前景和希望。

诗中异人，杨万里算重要的一个，因为我也觉得他是穿越到宋朝的，无论多么坎坷背气，他都是从容面对，爱着一切艰辛苦难，发出明朗的笑声。

一场初冬寒冷的雨后，杨万里启程，行走在山路之上。这之前，这里已经阴雨好多天。

我盼望着天晴，盼了好一阵子都没有到，今天算是晴了，天上那种晴气，让人觉得焕然一新。

我在想，如何太阳一出来，那天上的云，就消散了那么多？云朵怕太阳哦。

地上还有积雨，但是雨已经停了。小春时节在这雨后的阳光里，真的有春天的清新呀。

我的心情，你就不要问了，心情大好，就像身边山鸟的叫声，那个欢快哦。

为什么我说心情不好，就读杨万里的诗呢？

因为他将不好的心情和状态，都归结于必要的潜伏和等待，最终在某一种美好处，释放成美好。

一场连绵冬雨后的晴朗，都化作了清新的小春诗。

也只有杨万里将庸俗的生活过到了明丽，荷花的落花被他写成遨游天地的小船，一切的衰落在他眼里都蕴藏生机和未来。

而他本人清贫到死，仿佛是为感受珍贵的人生而穿越。

这种情怀，至少让我觉得感动和伟大。

“护雨云初断，登山眼便明。

枫彫丹舞叶，松古绿摇声。

觉宿无穷老，禅关有底清。

小春天不冷，归路尚馀情。”宋 · 赵善括《题定光壁 》

来看看初冬的美景吧，哪怕是有风雨的初冬。

那保护着雨的云，终于飘远了，登上高山，眼前就是明亮的一片阳光青山。

那枫树在雨后舞动着丹红的叶片，有的随风而落，那松树在风中卷动着绿涛，带来阵阵松涛天籁。

在这里刻意闭关打坐，反而不如在这里享受自然的流动的美啊。

这美好的初冬小春的山林，处处是春意，连带回程的路上，都是那种旖旎清新的情怀。

那么我为什么说这首诗好呢？

因为他写出了早冬山林那种清新流荡灵动的美好，不是寂寞不是刻意的禅味，而是自然的生命的气息。