王安石的30首七言绝句(既新奇工巧,又含蓄深婉)
王安石,字介甫,号半山。抚州临川人 。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。
王安石潜心研究经学,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。他的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”之一。
其诗擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体” 。
其词虽不多而风格高峻。有《临川集》等著作存世。今人辑有《王安石全集》。
1、《元日》
王安石〔宋代〕
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出过年的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。抒发了作者革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神。
2、《泊船瓜洲》
王安石〔宋代〕
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
3、《登飞来峰》
王安石〔宋代〕
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
这首诗反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。
4、《书湖阴先生壁二首》
王安石〔宋代〕
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。诗前两句写他家的环境,洁净清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后两句转到院外,写山水对湖阴先生的深情,暗用典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主动与人相亲,正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳,又表达了诗人退休闲居的恬淡心境,从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。
5、《书湖阴先生壁二首》
王安石〔宋代〕
桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。
黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。
桑树枝叶稀疏,楝花十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。黄鸟数声啼叫惊起了午间的残梦,恍恍惚惚,我还以为身在旧居半山园中。
这首诗是作者眼耳自身的通体感受,都被浓缩在二十八字之中。所写虽片刻间景象,却见出作者体物之心细如毫发。
6、《夜直》
王安石〔宋代〕
金炉香烬漏声残,翦翦轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。
这是春夜怀人之作。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉。
7、《北陂杏花》
王安石 〔宋代〕
一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。
这首诗一二句写出了北陂杏花的娇媚之美,后两句表现了杏花高洁的品性之美,作者寄情于物,体现出王安石刚强耿介的个性和孤芳自赏的人生追求。
8、《叠题乌江亭》
王安石 〔宋代〕
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?
这首诗从政治家的冷静分析入手,以楚汉战争发展的客观形势为依据,对项羽不可能卷土重来的结局进行理性判断,显示了政治家的果敢和睿智。这首诗议论精警,独具只眼。
9、《梅花》
王安石 〔宋代〕
白玉堂前一树梅,为谁零落为谁开。
唯有春风最相惜,一年一度一归来。
这首诗前两句很有《葬花吟》“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”的自怜之意,后两句的春风一年一度的相惜,有传达出一种惆怅和无奈之感,但是还是有感谢之意在,或许花落花开不为春风,但是春风却依然牵挂。作者的惆怅自怜情怀显露无疑,孤芳难自赏,唯有春风来。诗句当中自然也有对春风的感激。
10、《钟山即事》
王安石〔宋代〕
涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。
这首诗反映的是幽闲意境,抒写了诗人神离尘寰、心无挂碍的超脱情怀,但字里行间也蕴含着的孤独、寂寞和政治上失意的心情。
11、《江上》
王安石〔宋代〕
江北秋阴一半开,晚云含雨却低徊。
青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。
这首写江行的诗,在灰暗的底色上布置了一幕开阔的画图,辅以幽深的笔调,与米芾山水画笔法相吻合,表现一种含蓄朦胧的美。同时,诗人又经过对景物的描写,表示出对路途遥远、风云变幻的惆怅,把主观思想加入了山水诗中,丰富了诗的主题。
12、《题张司业诗》
王安石〔宋代〕
苏州司业诗名老,乐府皆言妙入神。
看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
这首诗是对张籍诗的评诗。也是诗人自己经验的总结。诗的前两句高度评价了张籍诗。后两句谈论了诗歌创作中"寻常"与"奇崛"、"容易"与"艰辛"的辩证关系。是对诗歌创造经验的总结,也揭示了普遍性的规律,蕴含深刻的哲理。就诗歌创作而言,看上去平淡无奇,却淡而有味。
13、《北山》
王安石 〔宋代〕
北山输绿涨横陂,直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。
这首诗反映的幽闲意境,抒写了诗人神离尘寰、心无挂碍的超脱情怀。一、二句写北山河塘绿意浓郁,景中含情,表达出转战对春光的喜爱之情;三、四句写作者仔细地数着落花,慢慢地寻觅芳草,很晚才回家,在细节描写中表现出心情的闲适。
14、《初夏即事》
王安石 〔宋代〕
石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。
晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。
这是一首描写初夏景色的诗。前两句从视觉和听觉两个方面描写了岸边的景色:曲折的岸边有石桥、茅屋,溪水潺潺;后两句先从嗅觉上写,暖风阵阵、麦子的气息扑鼻而来,让人感到非常惬意。接着写视觉上的感受:绿树青草比春天的百花更美丽。初夏季节,还没到雨季,溪水水流不大,麦子长势喜人,绿树青草,令人欣喜,表达了作者愉悦的心情。
15、《午枕》
王安石 〔宋代〕
午枕花前簟欲流,日催红影上帘钩。
窥人鸟唤悠扬梦,隔水山供宛转愁。
这首诗以极其清美的诗笔描摹了日常生活中一个小小的场景:午梦初醒时的所见、所感、所思。首句“簟欲流”写竹席花纹清凉如水,次句绘红花枝影映上帘钩的情景。三、四句写主人公的午梦被“窥人”的小鸟所唤醒,梦境的悠远美妙,由于醒来时美妙梦境已不复存在,诗人所见唯隔水连绵起伏的山峰,于是触发了婉转的、难以言说的清愁。整首诗诗情空灵飘忽,风格柔婉,富有一种神秘莫测的美的意境,体现了诗人极其细腻的内心感情和超凡入圣的艺术表现力。
16、《送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子》
王安石 〔宋代〕
荒烟凉雨助人悲,泪染衣襟不自知。
除却春风沙际绿,一如看汝过江时。
这首诗实是写给女儿的,是为了送弟的缘故,来到龙安江边,触景生情,想起女儿出嫁时的复杂心情,不由得再次泪下沾衣。封建社会女子出嫁后,与父母的关系就疏远了,骨肉分别,给父亲的心灵是个不小的打击,但孩子的家庭幸福又是父母所期盼的,因而分别时心情十分矛盾复杂。在封建社会的传统文化背景下,很少有父亲如此真实地表露对女儿出嫁的种种无可名状的心态,王安石却深切真实地写出了一个平凡的父亲的心情。
17、《望夫石》
王安石 〔宋代〕
云鬟烟鬓与谁期,一去天边更不归。
还似九疑山下女,千秋长望舜裳衣。
这首诗没有国家方面的描绘,却通过运用妻子期待与丈夫相聚的典故,来表达对未来国家兴盛的向往。诗中通过“还”字把“望夫石”和“二妃望舜”的典故相连,借以妻子期待丈夫归来的故事,共同表达出诗人对未来美好的生活的期待和向往之情。
18、《游钟山》
王安石 〔宋代〕
终日看山不厌山,买山终待老山间。
山花落尽山长在,山水空流山自闲。
整日里游览于山间,山色美丽,变化万千,毫无厌倦,买下这片山林等待终老山间。山花花开花落,而山一直魏然屹立,山间的溪水空空流淌而山自在清闲。
19、《赠外孙》
王安石 〔宋代〕
南山新长凤凰雏,眉目分明画不如。
年小从他爱梨栗,长成须读五车书。
这首诗充分抒发了作者对外孙的喜爱之情,揭示了培育后代,使之健康成长的方法,强调了博览群书对于成长的重要性 。
20、《伯牙》
王安石〔宋代〕
千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。
故人舍我归黄壤,流水高山心自知。
千年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊!这首诗是写关于知音难觅或乐曲高妙的诗.写琴曲的高妙,听琴的乐趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己.
21、《别鄞女》
王安石〔宋代〕
行年三十已衰翁,满眼忧伤只自攻。
今夜扁舟来诀汝,死生从此各西东。
这首《别鄞女》七言绝句,是王安石在皇佑二年所作。他时任鄞县知县,期满准备西归都城。鄞女,是诗人的夫人在鄞县生的一个女儿,一年后此幼女就不幸夭折。作者特地为她写了《鄞女墓志铭》。上面这首诗,就是他与不到两岁就夭折入土的幼女辞别时,其悲哀心境的写实,表达了作者为人父的缅怀爱女之情。
22、《庚申正月游齐安》
王安石〔宋代〕
水南水北重重柳,山後山前处处梅。
未即此身随物化,年年长趁此时来。
这首诗中,诗人以一种更加平缓的口吻,描写出了自己当时的所见所闻,可谓是写出了新意,特别是如前面所说的那样,开头的两组叠字句,更是使得这首诗,充满了无限的诗情画意。
23、《访隐者》
王安石〔宋代〕
童子穿云晚未归,谁收松下著残棋。
先生醉卧落花里,春去人间总不知。
王安石晚年寓居金陵,诵诗说佛,追求心境宁静,因而他的诗歌创作也出现了一些以抒写其闲适、散淡情绪的凝炼求工的绝句。这首诗就大约创作于这个时期。诗人以访隐者所见到的情形,表现了一种悠闲、飘逸的生活情致。
24、《出郊》
王安石〔宋代〕
川原一片绿交加,深树冥冥不见花。
风日有情无处着,初回光景到桑麻。
这首七绝大约也作于晚年退居金陵时,写的是到郊外所见的春日景物,属于即兴之作。诗人跳出都市生活的圈子,来到郊外,映入眼帘的是初夏平原一片万物茂盛生长的景象,遂以丰富的感情进行歌颂,并与大家分享丰收在望的喜悦。
25、《乌塘》
王安石〔宋代〕
乌塘渺渺绿平堤,堤上行人各有携。
试问春风何处好,辛夷如雪柘冈西。
本诗语言清新,意脉流转,运用白描手法,构成鲜明画面,描绘了外祖母家附近的春景,再配上人物的动态,设问的语调,创造了乌塘、柘冈春光明媚的诗歌意境,在精深华妙的审美感受中,包孕着诗人深切忆念外家和热爱童年生活的美好情感。
26、《南浦》
王安石〔宋代〕
南浦东冈二月时,物华撩我有新诗。
含风鸭绿粼粼起,弄日鹅黄袅袅垂。
站在南浦、东岗的河边看到春风吹过河面,碧绿的水流泛起清澈的涟漪。沿着河边的嫩黄的柳丝映着阳光,依依低垂。这春光明媚的风景挑拨了诗人的诗兴,便情不自禁地吟起诗来了。
27、《梦》
王安石〔宋代〕
知世如梦无所求,无所求心普空寂。
还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。
王安石这首《梦》,则是抛开了梦境,只是借用梦来阐述,对于人生的看法,人生就像是一场梦,梦很短,可是很丰富,所以如梦一般的人生,根本没有必要去过多的索求,只重要的是做了自己。只要无所求,内心就会安宁,不会有那么多的痛苦。
28、《定林所居》
王安石〔宋代〕
屋绕湾溪竹绕山,溪山却在白云间。
临溪放艇依山坐,溪鸟山花共我闲。
这首诗描写了诗人居所的清幽环境以及诗人的闲适生活,抒发了诗人对宁静闲适生活的怡然自得。这首诗,消尽烟火气,就像小溪一样澄澈,像白云一样悠闲,像山鸟一样适意,像山花一样自在。这些在诗中所描写的景物,正是“临溪放艇倚山坐”的主人公的心境的写照,表现了他的恬淡之趣和宁静之美。
29、《咏石榴花》
王安石 〔宋代〕
今朝五月正清和,榴花诗句入禅那。
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
红一点,指石榴花。春色,景色。在浓绿的背景上点缀一朵红花,画面顿时变得活泼而妖艳;石榴之艳美、之珍贵,并不在于其万紫千红、妖娆多姿,纵叶稀疏而少,而那花却越发地显得鲜艳妩媚了。
30、《锺山晚步》
王安石〔宋代〕
小雨轻风落楝花,细红如雪点平沙。
槿篱竹屋江村路,时见宜城卖酒家。
这首诗写初夏景物。前二句取材独特,写路上楝花。首先是看楝花为何而落?然后才是细看楝花本体:其花小,其色红,其体软。后二句转写江村风物。全篇写路写村,各得其妙。