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浮云一别沧海事,流水十年他乡树(久别重逢三首古诗)

longge 12-19 13:28 阅读 我爱育娃
英国诗人拜伦在《春逝》中曾经写过:假若他日相逢,我将何以贺你。以泪水,以沉默。 这句诗被很多人用来形容有情之人不成眷属的复杂心情,相爱不能相守,相离又无法相忘。 于

浮云一别沧海事,流水十年他乡树(久别重逢三首古诗)

英国诗人拜伦在《春逝》中曾经写过:假若他日相逢,我将何以贺你。以泪水,以沉默。

这句诗被很多人用来形容有情之人不成眷属的复杂心情,相爱不能相守,相离又无法相忘。

于是在无数个午夜梦回之时,暗自揣摩他日重逢的场面,以泪水祭往生,还是用沉默抵相思,抑或故作潇洒地说一声匆匆那年,好久不见。

就像王菲曾深情吟唱,“如果再见不能红着眼,是否还能红着脸。”

在古诗词里,这种旧情人之间的久别重逢也颇为复杂旖旎。正如唐婉与陆游在沈园重逢,那首和词里的错错错、瞒瞒瞒,道尽彼此心中的一怀愁绪,几年离索。

其实人间久别重逢,不只有旧情人相见才会分外眼红,故友亲人之间的重逢也同样百感交集。

悲喜交加,已经是最简单的流露了。尤其当久别重逢与离乱变迁、沧海桑田联系在一起,万般滋味,涌上心头。

浮云一别沧海事,流水十年他乡树(久别重逢三首古诗)

1.浮云流水,喜情如旧,悲鬓已斑

江汉曾为客,相逢每醉还。

浮云一别后,流水十年间。

欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。

何因不归去?淮上有秋山。

—唐•韦应物《淮上喜会梁川故人》

韦应物出生于名门望族里的京兆韦氏,15岁就成为天子近侍,前半生放荡纨绔,后半生浪子回头。

一场安史之乱,让盛唐从历史的巅峰落寞远去,也让韦应物经历了一场关于自我的觉醒与变革。再加上结发妻子元苹的相知相伴,这个浪荡男儿逐渐沉稳了下来。

但好景不长,韦应物刚刚步入不惑之年,26岁的爱妻元苹便撒手人寰。此后韦应物辗转各地为官,继续践行着对妻子许下发奋读书、勤勉为官的诺言。

这一年韦应物在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇故友,可谓是他乡遇故知,题目里一个“喜会”,足以见得重逢的欢喜之情。

这位故友,曾与韦应物在梁州(今陕西南郑县东)江汉一带相知相交,每次欢聚必然醉酒而归,自是志同道合。

如今久别重逢,韦应物不先言欢聚的场面,而是用“浮云一别后,流水十年间”这寥寥十字,道尽这些年阔别的落寞哀伤。

浮云易散,流水无情,自是人生长恨水长东。就这样在轻描淡写之中,将离别的山长水阔与岁月匆匆,尽付浮云与流水。

一个从空间上体现离别之易与远,一个从时间上倾诉离恨之深与久,又暗含着无可奈何之情。

浮云一别沧海事,流水十年他乡树(久别重逢三首古诗)

有了这一联的离别概述,颈联的悲喜相逢场面,就显得格外深切与自然。喜的是你我交情如昨,欢笑如故;悲的是发已稀疏,鬓先斑白。终究,时光在我们身上留下了无情的印记。

多少岁月匆匆,多少别离苦恨,无需多言,在一浮云一流水之间,一悲凉一欢喜之中,已经胜过万语千言。

而诗人正是不想让过多的苦恨冲淡重逢的欣喜,以一问一答,道尽这些年心中的沧桑巨变。

你问我为何不早早还乡,因为我贪恋这山中的秋光。

经历了与元苹的生死相隔,见证了大唐的由盛转衰,此刻的韦应物或许在秋山中,才能忘却烦忧。

这样的久别重逢,哀而不伤,喜而不狂,以冲淡闲远的笔调道尽友谊情深和世事沧桑。

正是,我有一瓢酒,可以慰风尘,这很韦应物。

浮云一别沧海事,流水十年他乡树(久别重逢三首古诗)

2.沧海秋山,喜重相逢,悲又离别

十年离乱后,长大一相逢。

问姓惊初见,称名忆旧容。

别来沧海事,语罢暮天钟。

明日巴陵道,秋山又几重。

—唐•李益《喜见外弟又言别》

多情诗人薄幸郎,这无疑是对大历十才子之一李益的普遍认知了。

一部传奇小说《霍小玉传》,仿佛坐实了李益的薄幸名。两人相爱时,一个是陇西书生,一个是长安名妓,可谓是才子佳人,天作之合。

可一旦书生金榜题名,进士及第,相爱八载的如花美眷,抵不过豪门贵族的大家闺秀。之后李益闭门不见,另取名媛。霍小玉相思成疾,一命呜呼。

一段良缘终成一世孽缘,香消玉殒的霍小玉,化成冤魂厉鬼,日日缠绕,李宅不得安宁。

但这样的一个薄情之人,也有对这个世间的深情,只是不会付诸在霍小玉身上罢了。

这一年,李益与表弟久别重逢,已是十年之别。

同样是以淡语写深情,李益的这十年不是笼统的流年似水,而是血泪相和的离乱萧索。

从安史之乱到吐番侵饶,再到各地藩镇割据,跨度之久,离乱之深,可想而知。

浮云一别沧海事,流水十年他乡树(久别重逢三首古诗)

而这离别,不只在离乱之中,更发生在懵懂之时,此后再无重逢。

这样的“十年离乱后,长大一相逢”,多少人生曲折和社会波澜,都掩映在平淡之中。

也只有这样的少小离别老来逢,才会在相见的刹那只以为是陌路相逢,却不知是故人重逢。

只有当彼此问清姓氏之后,才惊觉是表兄弟久别重逢。于是万分欣喜地回忆旧时容颜,辨认此刻模样;接着完全确认之后,又是万分感慨,时间都去哪儿,那俊秀的面容如何被岁月如刀刻画成这般模样。

这些千头万绪,这些朝思暮想,这些絮絮叨叨,诗人没有具体呈现,而是化在“别来沧海事,语罢暮天钟”里。

沧海,足见世事沧桑,语短情长。暮钟,则又敲响了离别的乐章,将这对表兄弟从欢聚的欣喜中拉回即将离别的悲凉里。

明日表弟又要踏上他的巴陵古道,而诗人李益也有自己的去路。这样的分道扬镳,不正是“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”

只不过郑谷是用各奔南北传达情深义重,李益则是将不舍无奈化在秋山重重里,这里面有山高水远的层层阻隔,也有秋意绵绵的思念情深。

就像杜甫与故友卫八处士一别二十载悲喜相逢后又匆匆话别,“明日隔山岳,世事两茫茫。”

浮云一别沧海事,流水十年他乡树(久别重逢三首古诗)

3.黄叶白头,喜相见频,悲旧业贫

静夜四无邻,荒居旧业贫。

雨中黄叶树,灯下白头人。

以我独沉久,愧君相见频。

平生自有分,况是蔡家亲。

—唐•司空曙《喜外弟卢纶见宿》

同样是位居大历十才子之列,在对待女人之件事上,司空曙远比李益有情有义。

司空曙为人耿介、不干权贵,这样的个性在官场上免不了饱受排挤故而潦倒落魄。

故而在大病临终之前,司空曙忍痛割爱,将爱妾改嫁,“黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。”

这样的人,与同为大历十才子的卢纶,不只是故交好友,更是表兄弟,是题目里说的外弟,也是尾联所说的蔡家亲。

所谓的蔡家亲,特指姑舅表亲,历史上最著名的代表莫过于身为外祖父的东汉大儒蔡邕与乃其外孙的西晋名士羊祜。对于羊祜来说,蔡家正是其姑舅表亲。

司空曙与卢纶虽然不能与羊祜相提并论,但能同入大历十才子,足见其才华横溢,志同道合。

有这样的亲情与友情加持,司空曙与卢纶的重逢,更显情意绵长。

如果说尾句的自有分和蔡家亲,是为了点明二人的交情匪浅和重逢喜悦,那么重逢里挥之不去的悲哀与惭愧,则蕴含在中间的颔联与颈联之中。

浮云一别沧海事,流水十年他乡树(久别重逢三首古诗)

尤其这句“雨中黄叶树,灯下白头人”,将秋日经典的萧瑟意象密集地呈现出来,以自然的秋雨落叶,与人生的孤灯白头,无声却有力地传达出世事沧桑之感。

这种人生暮秋之感,就像韦应物笔下的“窗里人将老,门前树已秋。”

只不过,司空曙的更有张力,因为从雨下黄叶到孤灯白发,不仅有从自然到人生的层层推进关系,更有从兴到比的不断加深。

一方面,诗人由秋雨落叶这种自然的萧瑟秋景,想到自己如今两鬓斑白的人生迟暮;另一方面,诗人白发孤灯的人生萧索孤寂之感,正如黄叶在秋雨中飘零。

看似独立的两个画面,实则相互映衬,相互渲染,将夜雨落叶和孤灯白头的双重凄凉有力地传达了出来。

这或许就是这句诗能成为千古名句的原因所在吧,以极其凝练的语言,传递出最为深沉的情感。

而正是因为这种人生迟暮却一事无成的贫困潦倒,司空曙才会如此愧疚卢纶频繁相访。毕竟这个世界,锦上添花的多,雪中送炭的少,尤其还频繁雪中送炭。

更多人的夜雨秋灯,都不过如马戴:落叶他乡树,寒灯独夜人。

浮云一别沧海事,流水十年他乡树(久别重逢三首古诗)

这就是古人他日重逢的一抹流光溯影,说不尽的悲喜,诉不尽的衷肠,何其凝练,也何其深情。

对于当下的我们来说,不管是亲友重逢,还是情人眼红,每个人都有自己的巴陵道要走。

在百感交集之余,莫要忘记寻找自己的淮上秋山,期待下次秋水相逢。

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浮云一别沧海事,流水十年他乡树(久别重逢三首古诗)文章写得不错,值得赞赏