明月下荷花古诗六首（咏荷花经典诗词精选）

荷花是夏花也是秋花，因为最旺盛的花期，是在夏秋之交，正是夏暑和秋暑最厉害的三伏之中。其中二伏是跨越夏秋节令的。

农历的六月二十四，宋朝江南地区，流行赏荷花。

其原因在于，南宋的首府杭州，有著名的西湖，已经成为当时的国家名片，这里自唐朝白居易疏通湖泊，北宋苏轼重新整治西湖，到了南宋定都杭州，帝都繁华富庶，带动了城市旅游和景观，是京城士民，宴饮，消夏，传播中华文化的重要载体。

荷花盛开在夏秋之际，以农历六月为最鼎盛，杨万里有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美句，同时他的诗作记录也有早夏时节，就有专人清理湖面河道，给盛夏荷花铺垫。而到了六月，以赏荷花为背景的旅游文化项目，给帝都增添华彩。

人们盛装看莲花，游览西湖，湖面也有各种丰富多样的娱乐歌舞活动。

那么这么盛大的民俗，实际是宋朝经济繁荣后，盛夏消暑和旅游的一个出口。就有了专门的赏荷花的节日，农历六月二十四日叫”观莲节“。为了使得这个节日更加有传承古意和内涵，文人附会了唐朝才女晁采和丈夫的爱情故事。说这天，是才女晁采和丈夫相会相爱，用莲花莲子定情的日子。

实际上宋朝很有意思，开展开拓一个项目，必然会借托唐朝古意，比如宋朝兴起的海棠花，杜撰杨贵妃和唐明皇的故事，兴起的木芙蓉花，也扯上唐朝，实际多为附会杜撰。甚至连宋朝的文士高官也乐于推动助兴。

比如晁采和荷花之间，并不见于史料，甚至唐朝可能根本没有晁采这个人，但宋朝的《内观日疏》:‘是日为观莲节,晁采与其夫各以莲子相馈遗。“

但是盛世之下，谁不相信美好的故事呢？何况，赏荷花已经形成了澎湃的新民俗。

南宋以杭州为核心，赏莲，观莲节盛行，此遗风一直到清末，还在江南产荷地区盛行，观莲节演变成荷花诞，荷花生日，这一天也就是荷花封神的日子。

这是荷花生日的来历。

但是本文谈的是另外一个问题，就是荷花生日和立秋的关系。

节气立秋并不是以月份划分，而是以太阳在地球表面的运行周期的轨迹而划分。立秋是传统秋季的开始，是具有精准的天文意义的。

立秋是精准的太阳历中的一环，往往在农历六月的尾巴和农历七月的开头。

比如今年的立秋，就是落在农历的六月二十二日，公历的八月八日。

那么传统的荷花生日，是在立秋后的两日。

实际这也是照应了荷花的盛花期，是在夏秋之交。荷花是夏花也是秋花。

当然对于当代人来讲，由于现代夏秋的概念和古代不一样，荷花给人的感觉就是夏天的花卉。

不过了解古代的节气知识，对于理解古文和古诗词有帮助，因为可以更加明确的代入和定位。

“采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子青如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。”魏晋《西洲曲》节录

这是魏晋时代的民歌。在现代人的感觉里，秋天荷花都凋谢了，怎么会有如此繁茂的荷花？

实际你理解古人对于立秋和早秋的概念，就知道这首诗的盛美。

这正是荷花盛放，荷花莲蓬共生的早秋时段。

莲花在采莲船的上头，高过了人头，还伴生无数微垂着脑袋的莲蓬。

莲蓬青青，荷花怒放，将一朵美丽的荷花采下，藏在袖子里，那是期待丈夫和情郎回家共同观赏。

唐朝李白的诗里，多有秋莲，且秋天的荷花，密叶罗青烟，出水红莲鲜，极其光艳盛美，都是说的此时的荷花。

“江南孟秋天，稻花白如毡。

素腕惭新藕，残妆妒晚莲。”唐 · 郑概 状江南 《孟秋》

古代秋季的正确划分，是立秋为开始，三十日为一阶段，三个三十日。

孟秋是第一个阶段，又称为新秋，早秋。当然含糊一点，就将农历七月说成孟秋。

江南的孟秋时节，稻花盛放，白色的稻花如同毡子毯子覆盖在原野上。

此时有最美丽的荷花，有最解暑的莲藕。

当莲藕出水，白白的如同手臂，比美女的手臂手腕还可爱。

摇曳盛开的荷花，不加装饰，比美女的脸庞更鲜洁，因为这样的暑热，美女脸上的粉妆都被汗水流残，只怕要嫉妒荷花的天然美色。

那是当然，南北朝的民歌就有“何时三伏过，许侬红粉妆”。古代的美女自然怕过夏天，因为脸上的瑕疵，是红粉都遮不住的。

“新秋菡萏发红英，向晚风飘满郡馨。

万叠水纹罗乍展，一双鸂鶒绣初成。

采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。

远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行。”宋朝 · 刘兼《莲塘霁望 》

这是写立秋之后，荷花盛开，尤其是立秋之后凉爽的晚风，吹来荷叶荷花的阵阵香气，在广泛种植荷花的江南小县城，倍感这种清凉美丽。

荷叶田田，就像叠着的碧水，被风吹起一卷卷绿色的绫罗，一双白色的水鸟站在荷叶中间，色彩清美。

黄昏的时候，看莲花和采莲蓬的女孩子都驾船回家了，岸边还有散步的人在徘徊。

那么他们在徘徊什么呢？

实际上宋朝的赏荷花，是旅游和游玩盛事，难得出门的女性，都会因为这个节日而盛装出行，在游玩的过程中，难免会遗落很多首饰，我们要知道，宋朝的簪花以及节令首饰流行，具有时尚性，消费性，很多首饰并不昂贵，以应节气，热闹为主，比如过年的蛾儿雪柳，基本都是手工纸绢花朵，加上木质和铜质的簪子。所以在游玩过程中，脱落是很正常的。尤其实际盛大的节日和热闹的聚会，遗落这些应节气的首饰，比比都是。

这里的拾翠，显示这里白天看荷花的女性多，也惹得很多年轻的男性，对爱情思慕回想。

不过，很有意思的是，这里点出了荷塘在城乡之交，女孩子们都回城了，倒是黄昏本地牧童短笛响起，滞留在此地的男士，大约在略有惆怅中迎来荷塘月色。

“竞楫都人集，喧游国事传。

探芳怜胜日，携客讨湖天。

玉笛催新柳，红妆夺始莲。

开襟欢未极，沽酒不论钱。”明 · 黄省曾《六月廿四日荷花荡一首 》

明朝的江南地区，尤其是江苏苏州葑门，荷花产地，延续着南宋荷花生日的赏莲盛况。在六月二十四这天，城市里的人蜂拥至葑门，这里成为看荷花和度假的盛会，游客众多，画舫云集，有人拿着万钱想租一条游船而不得，平常这里非常荒芜，但是到了这天，赶往这里的人摩肩接踵，鞋子都走掉了。

这里这天特别热闹，看花的，游玩的，卖艺的，到处笙歌沸腾，是其他地方没有的奇观。这里的人都说，这天是荷花生日，必须来也必定来。

这种盛况一直持续到清朝末期。

而这种爱荷花的美好，也影响到清朝的贵族，金寄水的《王府生活实录》里，就写了他的父亲母亲因为仰慕江南的荷花节，特地在北方王府过荷花生日，将庭院装点荷花，宴请高朋好友，作荷花诗。

“水容花色竞鲜新，绮榭珠楼天汉滨。

正值早秋风露澹，涵空一鉴净无尘。”明 · 严嵩《奉和圣制西苑观莲绝句 》

那么明朝的皇宫，将赏莲也定在早秋时段，至少权臣严嵩是被皇帝嘉靖邀约，是在早秋时段，在宫廷内赏荷花，且要求严嵩写诗。

也证明这段时间的荷花确实盛美。

水的清澈，荷花的鲜艳，都在此时最新鲜，而我在这里荷花边上的高楼，抬头可见天上的银河，俯瞰是最美的荷花。

这正是早秋风清露淡的时节，夜空澄净，荷花万朵，清明而美好啊。

严嵩的主子嘉靖，是个好道皇帝，自然深谙季节与荷花的至美。

长天秋水，荷花鲜妍，他是日月当天的帝王，睥睨凡间，微笑得意。

“别将声影寄幽涯，小艇人人可自拿。

若为新秋添野水，天然明月下荷花。”明末清初 · 谭元春《同诸弟莲湖作》 节录

荷花最盛在夏秋之际。

立秋之后的水，是秋水，立秋之后的月是秋月。

而荷花从盛夏走向清秋，丰腴美好中，也蕴含着出尘的仙意。

最是早秋徐徐的风，渐涨的水，皎洁的明月滋养荷花。

此时的荷塘月色，比盛夏的更为清冽壮观吧，

天然明月下荷花。

所以早秋最美在荷花。不信，你到荷塘去走走，你一定会闻到不同于盛夏的荷花风露香。